简介:《真理的追求》编辑部2001年2月收到徐葵研究员1月间的来信,信中说:“贵刊2000年第10期刊登了捷克《对话》杂志1999年第146期发表的戈尔巴乔夫在土耳其美国大学的讲话。我读后对这篇讲话的真实性感到有些怀疑。去年年底我在同俄罗斯戈尔巴乔夫基金会的顾问阿纳托利·切尔巴亚耶夫的一次通信中向他询问此事,并向他提出如果戈尔巴乔夫在土耳其美国大学作过讲演的话,请他把讲演稿全部寄来。本月12日我收到了他的回信,他在信中指出《对话》杂志(捷克一家传媒———本刊注)发表的这个材料是伪造的,戈尔巴乔夫根本没有到土耳其美国大学作过讲演。”接着,徐葵研究员引用了这封
简介:从中国的社会主义实践探索历程来看,社会主义道路经历了从直观走向实践的逻辑的和历史的根本性转变。其中的经验和教训对马克思主义中国化产生了深刻的影响。马克思主义中国化随着社会主义事业的发展而发展,又因社会主义事业的曲折而陷入困境。在这个过程中,马克思主义中国化经历了一个从不自觉到自觉的重大转变,这个转变过程首先是从实践方面开始的。本身缺乏长期的历史的和理论的准备的改革开放和现代化建设已经积累了马克思主义中国化的“中国经验”。今天更需要以马克思主义中国化为纲领,将“中国经验”和“中国模式”通过哲学反思升华为科学的理论体系,从而从科学角度深刻证明邓小平理论的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义,将马克思主义中国化研究推进到一个更加深化的层次和阶段,最终建立中国特色社会主义的哲学、政治经济学和科学社会主义的科学理论体系。
简介:<正>戈尔巴乔夫当选为苏共中央总书记之后,给苏联的内外政策带来了一股新风。在对内问题上,他提出了改革和加速国家社会经济发展纲领;在对外问题上,提出了新的政治思维。正如戈尔巴乔夫所说,"世界上的新问题不能按照过去世世代代留下来的思维方式来解决了。"核时代要求克服对现实世界理解的陈旧模式,制定适合于时代的崭新的政治思维,用新的态度和新的方法解决国际问题。如果说改革是苏联经济生活的革命的话,那末,新的政治思维是苏联在对外政策问题上和国际问题上同以往形成的观念的决裂,也是在观念上的革命。新思维固然是苏联国内经济改革推动的结果,是为国内的进步发展创造正常的国际条件,但我们也不能否认,新思维也是"对当代世界的现实深刻思考的结果。"这种经过痛苦思考产生的新思维同以往苏联的理论概念有着本质差别。