简介：前言语言与文化关系密切,这已是不争的事实。语言是文化的载体,学习一门外语的过程,也是了解和掌握所学语言国家文化背景知识的过程。掌握该国家文化背景知识的程度直接影响到一个人的语言知识的使用能力,是能否得体运用语言知识的前提。令人难以想象的是,一个缺乏对该国文化背景知识了解的人能否在这一国度里与人进行正常的交际?在现行的人民教育出版社编写的初三

简介：教师文化是教师群体所具有的价值观念及行为方式，具体包括教师的价值理念、行为习惯、知识技能以及语言符号等。教师是实施新课程改革的直接推动者，教师能否适应新课程文化的要求，是新课程能否顺利实施的关键因素。惟有营造先进的教师文化，才能为课程改革顺利实施提供肥沃的文化土壤。

简介：高校作为文化生产和传播的策源地，在中国先进文化的发展中起着重大作用。先进文化建设和发展也是创建高水平大学的题中之意，它不仅有利于促进我国高等教育的发展和科教兴国战略的实施，对于推进高等教育改革发展，加强和改进大学生思想政治教育工作，全面提高大学生综合素质，具有十分重要的意义。

简介：巴蜀新生代诗是80年代活跃在中国诗坛上的一枝艺术奇葩。本文论述了巴蜀新生代诗产生的文化背景以及所包含的深刻的文化意蕴,分析了新生代诗的反叛意识和艺术追求,肯定其重扬文化、理性和重建诗歌的积极意义。

简介：侗族是我国56个民族之一,主要居住在湘、黔、桂三省交界地区,与其它兄弟民族一样,也有自己悠久的民族文明历史和丰富的文化遗产。对我们进行民族档案学的研究有着较高的价值。侗族档案,是指自古以来侗族社会组织及其成员在社会实践活动中产生的作为历史记录留存下来的信息载体。侗族档案工作,就是对侗族档案的收集、整理、鉴定、保管和开发利用。对侗族档案史料的收集整理,不仅使民族档案学这一门分支学科更加充实和完善,而且对于进一步研究侗族历史,弘扬侗族文化,发展侗族旅游事业,振兴侗族地区经济,都将起到促进和推动的作用。一、侗族历史文化发展背景侗族历史文化的渊源最早可以上溯至唐宋时期。侗族的族源经历了四个阶段:古汉藏民族的形成一古百越民族一古汉民族一古侗水族。真正代表侗族形成是唐宋时期,“古侗水族”形成之后,经过几个世纪的历史演变,创造了山地泽生式威斯顿耕作文化。到公元9世纪,古侗水族的势力日益壮大,逐渐由梧州一带向西进入都柳江上游地区(今贵州从江、榕江、黎于等地区),向北大量涌入“五溪”地区(即今湖南新晃、芷江、会同、沅陵、洪江、靖州,贵州天柱、

简介：自七十年代以来,人们对语言的研究已从过去的只注重语言的内部结构与形式（如语音、语法、词汇等）转向了语言的社会功能和外部条件。特别是交际功能概念的提出,对外语教学的理论与实践都产生了重大影响。外语教学的最终目标是培养学生掌握一种交际技能。“语言作为交际工具,而不是分析对象,与文化不可分割”。语言学习需要在文化的环境中进行,因此,语言教学要与文化知识的传授相结合。在学习外语的同时也了解该语言的文化内涵,是将文化因素转化为交际功能不可缺少的条件。本文将就英语教学中文化导入的重要性,哪些文化知识要导入外语教学和文化知识的导入需要注意的几个问题提出自己的浅见。一、英语教学中文化导入的重要性

简介：国际性和民族性之间的不认同是多元文化教育的根本原因、民族性是一个民族在漫长的历史发展进程中所形成的独特的民族文化个性，国际性则是不同民族在持续交往中所形成的民族文化共性，两者相互依赖、互相矛盾。

简介："海上仙山"之说肇于何时?现在已难确考。据《山海经》"东海之渚中,有神,人面鸟身","蓬莱山在海中,大人(神仙)之市在海中"可知,它在远古时代便是神话世界的一部分。春秋时代,齐景公曾有"观于转附(烟台芝罘)、朝舞(荣成成山),遵海而南,放于琅邪"的打算(《孟子》)。三百年之后,秦始皇、汉武帝正

简介：文化是人类的精神活动及其产品的总称，它和经济，政治一样是人类社会不可缺少的重要内容。先进文化是先进的社会经济，政治的反映，符合最广大人民的根本利益，与社会发展方向相一致，对社会经济，政治进步起积极的推动作用。而努力建设有中国特色的社会主义文化，就是建设当代中国先进文化。

简介：本文探讨的是以两种语言作为教学媒介的教育系统，其中一种语言常常是但并不一定是学生的第一语言。①本文论述的是白－汉兼通型双语现象，是白语和汉语的双语教育，其中它括了双语言、双文化教育内容，是在白族地区实行多元文化教育及保存和发扬白族优秀传统文化的必要手段，白语不仅是白族文化的载体，也是白族文化的重要组成部分。

简介：○没有一定的载体,流行就难以发生。当流行以语言为载体时就形成了流行语。○想像一个历史时期的流行语也就是在想像这个历史时期的生活方式。把这个历史时期的流行语联缀起来,你就得到了这个历史时期的风俗画卷。○流行语还能玩出些什么新的花样来?对语言这样一种充满生命力的现象,我们有理由等待着它继续给我们一个又一个的惊奇。○语言的社会价值本身并没有在传播文化,但它使文化的传播通行无阻。○人在使用语言的同时也在被语言所使用,这才是流行语的真正含义。

简介：任何一种文化都不是在封闭锁国的环境中发展起来的,都或多或少地受到其他文化的影响。古代希腊在与西亚、埃及等东方国家的交往活动中,两种不同风格、不同内涵、独立发展的文化相互接触、相互影响。本文通过论述希腊对东方文化的吸收,说明世界文化的相互作用性。一、"西方中心论"的偏见

简介：中国古代音乐是在不断流动、吸收、融合中延续和发展的,这是中国传统文化的重要组成部分.本文从三个方面论述了中国古代音乐的文化特征,即历史悠久、记载丰富;官方重视、礼乐为教;特色鲜明、南北相融.

简介：课程改革与课堂文化重建是一种共生共在的互动关系.课堂文化重建的价值诉求是为了促进每个学生的最大发展,使课堂呈现出一种生活常态,充满生命的涌动与智慧的探险.课堂文化重建的实践形态为对话、合作、探究.课堂文化的重建依赖于教师教学观念、课堂评价制度、学习方式的转变和师生关系的优化.

简介：由于现代中国作家深受“五四”时期反传统的思想氛围的影响，因而他们大都否认和讳谈自己同传统文化的血缘联系。但事实上他们却以各种方式保持着同传统文化的密切联系，传统文化已经浸透到现代中国作家的意识与潜意识的层面，作用于他们的人格建构和审美情趣。探讨现代中国作家与传统文化的关系，将有助于我们把握现代中国作家的文化心态及现代中国文学的自身特质。

简介：宗教是民族文化构成的重要内容,宗教对于一个民族而言其影响是根深蒂固的,因此对任何民族文化的认识、研究,必须切入宗教文化的分析和把握。侗族是我国南方少数民族中重要的一员,侗族长期以来世代栖身湘、黔、桂毗邻地带,人口200多万,文化自成体系,具有自身的独特性,关于侗族宗教文化,笔者认为其具有如下方面的显著特征,即:(1)泛神论及其原始思维的遗存而保留有原始性;(2)信仰庞杂而在结构上形成了它的多元性;(3)缺乏严密统一的教派(社会组织)和教义、教规而显现了无体系性;(4)与日常社会生活紧密联系而体现了世俗性。就此笔者逐一阐述如下,请专家指正。一、原始性原始性是侗族宗教文化的重要特点,其主要表现为具有原始宗教的泛神论思想及原始思维的遗存。原始宗教是人类宗教文化的最早雏形,它的主要特点是对具体的自然物或自然力的崇拜和产生万物有灵观念,并且直接服务于人和作用于人与自然之间;各部落或民族中的原始宗教信仰都和民族社会结合于一体,无独立的部门、礼仪活动和宗教戒规、全体社会成员参与,未与世俗分离。侗族由于原始宗教文化因素的广泛遗存而显现的原始性十分浓厚。首先从侗族崇拜的对象来看,具有鲜明的自然崇拜和泛神论思想。根据侗族古歌《起源之歌》和《侗族祖先哪里来??

简介：

简介：中国有源远流长的食竹、崇竹之风。食竹,是因为作为嫩茎类植物的竹笋,其食用价值在先秦两汉时期就被人们清晰地认识到;崇竹,是因为竹的潇洒、幽洁、飘逸、素心,历来被视为君子,所以以食竹、崇竹为内涵形成了中华特有的竹文化。由食竹而崇竹

简介：殡葬是人类对已失去自然生命的同类所采取的意味深长的告别活动，其间沉淀着深厚的文化内容，是一种文化特定的存在形态。殡葬文化是殡葬行为的总和，对殡葬文化的研究在构建和谐社会和小康社会的建设中有着特殊的意义。

简介：外语的学习,不仅仅是语言形式上的把握和掌握,要达到真正的语言交流的目的,还有必要了解在不同文化背景下语用的正确使用与否.因为不同的文化背景差异会产生一定的文化冲突而导致交际的失误,所以让学习者清楚在什么情况下、怎样使用所学语言知识来准确地表达其用意,最终实现交际.