简介：文学原型的置换变形,不仅包括时间上的纵向置换,也包括空间上的横向置换.就空间向度而言,在异质文化背景下,特定的地域、自然环境以及特定的文化、社会规范的影响都使得原型可能呈现出不同的形态.中国文学原型在日本文学中的置换变形,反映了日本民族的集体无意识,反映了日本深层文化不同于中国之处.

简介：个人将自己合法购买的书籍扫描并制作成电子文档用于在平板电脑等设备阅读的行为通常受到各国著作权法中关于＂合理使用＂条款的豁免,但代人扫描制作电子书籍的服务在日本法律中则被判决为侵权。由于中日著作权法的差异,该服务在中国法律下可能获得完全不同的合法地位。过分保护权利人或许合法但未必有益,从消费者需求出发积极提供更有价值的服务才是电子书籍产业发展的关键。

简介：20世纪90年代,日本文部科学省先后两次对《大学设置基准》进行修订,将大学教师发展（FD）作为各大学应尽的一项义务.此后,日本各高校纷纷筹建本校的大学教师发展机构,目的指向促进教师的教学和学生的学习.以京都为中心的关西地区是日本高等教育最集中和发达的地区之一.通过对京都大学、同志社大学和立命馆大学的实地调研,了解到日本不同层次和类型高校的大学教师机构的组织状况以及具体举措.

简介：《宇津保物语》是日本平安时代的王朝物语文学,也是最早的长篇物语体小说。其内容主要描绘了贵族俊荫一门对大陆乐器的学习与传播。作品中,对丝绸之路、西域风物的描写占了相当篇幅,尤其是围绕琴元素的大量叙述涉及西域元素、儒释道典籍与意象,而关于南风与波斯风的描写更是体现了作者对于海陆丝绸之路文化的认知与向往。在作品中,琴这一元素象征着日本对来自西域、唐土的丝绸之路文化的接受。而其中浓厚的唐土崇拜色彩体现了该作品的文化价值观,即唐土文化正统性。这也正是平安时代物语文学接受丝绸之路文化的特点。

简介：

简介：目前,我国蔬果产地的流通多由流通加工企业、政府主导下的农民专业合作社等多种主体来承担。因此农民往往处于被支配的地位,他们的利益很难得到有效保障。基于保护农民利益的视角,文章以杭州市绪塘草莓产地为研究对象,对草莓流通的现状及存在问题展开了深入探讨,并通过对日本农协在农产品主产地发展历程中的作用及其运作模式的研究,总结出适合我国蔬果主产地发展的成功经验和建议,提出了以农民主导型合作组织为核心的产地蔬果流通的创新模式。

简介：从志贺重昂的风景美论、冈仓天心的日本茶文化美论到和辶十哲郎、佐藤春夫、谷崎润一郎、土居光知、九鬼周造、久松潜一、冈崎义惠等人的文论,日本美学诸概念、诸范畴逐渐被提炼出来,最后到大西克礼的《幽玄》、《物哀》、《寂》三部作品,日本古典美学三大基础概念在现代美学的体系架构内才得以被深入阐发。

简介：研究了20世纪80年代末以来日本研究生教育的改革。指出第二次世界大战之后，虽然日本确立了美国式课程制研究生教育制度，但是长期以来并没有充分贯彻课程制研究生教育制度的精神。20世纪80年代末以来，日本基于进一步贯彻课程制研究生教育制度的宗旨，开启了战后最全面、最深刻的一次研究生教育改革。不过2005年以前的改革重点放在扩大规模和改善制度上，2005年以来的改革则将重心放在了提高质量上。2005年以来的改革以研究生教育实质化作为提高质量的切入点，大力强化研究生教育的人才培养功能，并已取得了初步的成效。

简介：明治时期日本外交官、著名汉学家竹添井井于1876年游历了中国的巴蜀地区,其后撰写出的汉文游记——《栈云峡雨日记并诗草》包含了大量他对于近代中国社会问题的考察。以竹添井井游历重庆时的见闻为切入点,不但可以发现其笔下重庆独特的自然风光、人文景观;还可以透过日本人的视角观察近代重庆社会存在的问题,进而探讨竹添巴蜀之行与近代重庆开埠的关系。

简介：贺茂真渊在《国意考》中，通过剿斥儒家道统，吸收道家的哲学思想，清理出“万叶空间”来安放自己的国学古道，为建构日本文化之绝对主体奠定了基础。“万叶空间”中的主体缺乏神圣性，于是催生出本居宣长以神道作为日本文化之绝对主体的后续举动。近世以来的日本文化，对自身绝对主体的强烈诉求，是复古国学最终转向复古神道的根本原因。

简介：1919-1925年间日本驻苏州领事馆先后四次向日本外务省汇报苏州地方新闻报刊事业的发展状况。此间,受国内、国际政治环境风云变幻之影响,军阀派系、日本等政治势力逐渐向苏州地方新闻报刊事业渗透,并影响着报刊的舆论论调。苏州本地印刷出版业发展滞后性与不完善成为苏州地方报刊事业发展的制约因素。而受地缘特征的影响,苏州地方报刊对时事评论则多借用于上海方面发行的报刊。