简介：【摘要】阅读并理解经典的古诗文有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全人格。在高中阶段引导学生阅读经典诗文，要通过激发学生的学习兴趣后去多读，在此基础上通过交流活动来多角度欣赏，最终做到内化对诗歌的理解。

简介：元代是我国首个一统全国的少数民族政权。虽然在民族政策上歧视外族,但在发展少数民族教育方面颇具特色,本文欲图从元代成人教育教材百年发展历史中,总结其发展特点,最后提出改革现代成人教育教材的粗浅建议。

简介：摘要：中华文化博大精深，很多经典古诗词中都凝聚了为人处世的道理，通过对经典古诗词的学习能够引导学生树立正确的价值观念，增强思想道德素质，并陶冶学生的情操，启迪学生的思想与智慧，强化学生的人文性与艺术性，在高校思想政治教学中将经典古诗词有效的融合其中，能够极大的丰富思政教育的内容，创新教学模式。本文分析了经典古诗词在思政教学中的作用，提出了两者相融合的策略。

简介：摘要：近些年来中西药文化进入校园的活动开始在全国范围的的学校开始展开，这类活动的广泛开展，帮助了学生了解我们中国具有深远历史的中医药文化，帮助学生们认识中医药，了解中医药的历史，对中医药进行简单地使用，对传承我国传统文化起到了极大的推动作用，然而在这类活动推广的同时，许多问题也纷至沓来。本文主要针对现阶段中医药文化进校园活动的现状和现存的问题开始展开，并深入探讨相关的解决问题。

简介：《儒林外史》中关于娄公子求贤一事,尤其对三访杨执中的叙写,颠覆和戏拟了《三国演义》中刘备“三顾茅庐”这一经典,这也是吴敬梓讽刺表达的一个基本策略,主要表现在以下方面：求贤者和求贤动机、求贤对象、整个求贤过程的推进演化、环境描写以及细节刻画等。

简介：长期以来,中医药院校的《大学语文》教学存在的主要问题是：缺乏对学生兴趣的激发,缺乏对独立思考、大胆创新精神的提倡,缺乏对人文精神的培养和审美观的提升。针对这三个问题,本文展开了论述,提出了解决的办法。首先,提倡教学以学生为主体,灵活运用多种教学方法,充分调动学生学习的积极性,提高学生的学习兴趣。其次,要联系中医药院校特点和大学语文特性,通过讨论、辩论、作文等手段,鼓励同学们发表自己的见解,培养学生独立思考、大胆创新的精神。第三,结合教材,通过言传身教,引导中医药院校大学生进行人文精神的树立和审美观的提升。

简介：陈波在《安徽广播电视大学学报》2009年第4期《中医药“老字号”著作权保护的法理思考》一文中指出,中医药“老字号”不仅是各“老字号”传承人历经多代努力的结果,也是中国传统中医文化的重要表征之一,属于中华民族非物质文化的重要组成部分。由于传统知识所包含的信息的本质不同,以及表达方式的多元化,很难得出一个确切的概念。根据WIPO2001年发布的《传统知识持有者的知识产权需要和期望:WIPO知识产权和传统知识事实调查团报告》认为,传统知识可分为民间文学艺术表达(包括创作和表演)、传统科技知识(包括生活知识)、传统标记(包括符号和名称)、传统知识相关的生物资源、有形文化财产(可移动和不可移动的)和传统生活方式及其要素六大类。显然,中医药“老字号”是传统知识的重要类型之一。不过传统知识的知识产权理论与传统知识产权理论有很大区别和差异。其中重要一点就是,在知识产权主体的立足点上角度不同。传统知识产权理论关于主体的立足点是强调具体的直接的创作者,具有方法论的个人主义特征;而传统知识之知识产权理论关于主体的立足点是强调知识创造的整体性、群体性,其方法论特征是集体主义的。从这一点而言,传统知识的知识产权理论势必会颠覆传统的知识...

简介：我国的中医药传统文化内涵丰富而深刻,可用于指导现代人的思想、生活。现阶段,高校学生普遍存在严重的身心健康问题,而中医思维可从身体、心理方面解决实际问题,培养健全人格,创建人文气息浓厚的校园生活。尤其是国务院首次发表的《中国的中医药》白皮书,进一步肯定了中医药在“健康中国”建设中的独特作用,中医药传统文化走进高校已成为时代的发展趋势。

简介：伴随成人高等中医药教育的蓬勃发展,其教学存在很多问题,如套用普通高教教学监控模式,忽视成人教育特性,教学质量监控机制不健全等。因此,以科学发展观为指导,重视成人教育,建立科学完善的成人高等教育教学质量监控体系,确保和提高教育教学质量,已成为成人高等教育教学研究的一个重要课题。

简介：近两年，MOOC狂潮席卷全球，国内外都有研发各种MOOC平台。选取中国大学MOOC平台上的《唐诗经典》课程与Coursera平台上的《现代与当代美国诗歌》课程，采用案例研究法与比较研究法对这两门课程进行中外MOOC课程设计的简要对比分析，试图从课程整体设计与教学视频这两个方面分析两者的异同点。

简介：青年学者龚丽娟的新作《民族艺术经典的生发:以<刘三姐>与<阿诗玛>为例》以整生论生态美学的理论与方法为指导,并综合了民族学、艺术人类学等学科的方法,以《刘三姐》与《阿诗玛》为例,以民族艺术经典为切入点,探寻民族艺术、人类艺术的本质与普遍规律。具有开阔的生态整生化的研究视野,贯彻了超循环发展的研究方法,是一部点与面结合、诗性与哲性统一的佳作,开辟了民族艺术研究的别样路径。