简介：对于陀氏，人们较多关注的是他“拷问人的灵魂”的一面，并且侧重于分析他作品中的主人公形象。但是在《白痴》中，突出表现这一点的不是主人公梅什金公爵而是纳斯塔霞。本文试图从解读作品入手来分析纳斯塔霞的分裂人格。

简介：自译在纳博科夫的文学翻译中占据了重要的部分。他在自译和他译中采取了不同的翻译方法,但他在自译中所采取的创造性翻译方法则真正体现了他作为作家和翻译家的追求。他在翻译中所表现的不同语言之间的互文性和不同文化之间的对话性使他形成了独特的译文风格，亦成为自译研究的重要对象。

简介：纳博科夫早期诗歌六首汪剑钊译灵感灵感──那是人性的“我”情欲的冲动：高涨的幸福多么热烈，──片刻的销魂。情欲的冲动──肉体的灵感，机敏恰似那精神：你豁然省悟，进发出来，──颤抖着消隐。可是，一旦雷击般的快感消失，你恢复平和，──新的生命密室中出现：心...

简介：记忆对于纳博科夫的文学创作至关重要，其作品中的记亿呈现深受法国哲学家亨利·柏格森的时间和记忆哲学，尤其是其“绵延”概念的影响。纳博科夫作品中的记忆表现为将过去和现在融合起来、超越当前知觉并打破时间局限的空间化视觉记忆意象。这种记忆的呈现方式与纳博科夫本人的流亡生活经历相关，而这种主体化的个人记忆也成为对抗非个人化的历史进程的方式。

简介：20世纪70年代登上俄罗斯文坛的朝鲜族作家阿·金一直被视为俄罗斯文学中东西方文化融合的代表。金是俄罗斯朝鲜族第三代移民，他出生于哈萨克斯坦，成长于库页岛，成名于莫斯科。在他的经历中汇集了哈萨克草原文化、朝鲜族文化和俄罗斯文化三种因素，在其合力作用下，金的世界感受是超越民族归属特性的，走向超越是作家对长期困扰自己的身份焦虑的化解之法。在身份认同的过程中，金经历了长期的困惑和角色认同混乱带来的焦虑，以至于分别面对俄罗斯文化和韩国文化时，均被冠以异国情调，也因此感受到不同文化作用力的夹击带来的双重疏离陌生。在两种冲击力的交互作用下，作家的认同倾向曾经摇摆不定，甚至无所适从。而在走过最初的不适之后，作家冷静地跳出非此即彼的两难选择，以包容性化解认同中的矛盾。在对两种冲击力理性比较过程中，作家提出，影响自己的文化合力中主导者是俄罗斯文化，而自己的更高理想是世界主义。在他的作品中，东方因素多体现为早期短篇小说中的朝鲜族主人公形象及其精神特质，如注重家庭亲情、崇尚善恶有报的思想，相信生死轮回的说法。而俄罗斯文化元素则在其中后期创作中跃居主导地位，尤为突出地体现为他的东正教思想。

简介：茨维塔耶娃的最后几天孔延庚，龙飞编译１９９２年，正当已故著名女诗人玛丽娜·伊万诺夫娜。茨维塔那娃诞生１００周年之际，俄罗斯《文学评论》杂志发表了记者拉斐尔·穆斯塔芬撰写的一篇采访记，采访了茨维塔那娃在生命的最后时日，其住所的女房东阿纳斯塔西妊·伊万诺...

简介：列·托尔斯泰夫人索菲娅·安德烈耶夫娜·托尔斯塔娅（１８４４－１９１９）颇具文学天赋，早在少女时代就写成中篇小说《娜塔莎》，托尔斯泰读后曾惊叹该小说中的“真实和质朴的活力”，遗憾的是小说手稿被作者在婚前焚毁了。托尔斯塔娅以其日记和回忆录闻名于世，但她的...

简介：本文从女性主义的角度重新审视普希金笔下的塔吉雅娜形象，在承认她是一个不朽的文学形象、在俄罗斯女性文学画廊中具有无与伦比的经典地位的同时，也认为她并不是一个真正独立的存在，而是奥涅金形象的衬托和补充，是男性话语的产物和符号，是男性作家笔下一个“被异化的他者”。

简介：纳博科夫和林语堂同在其本国文化下成长，而后又到外国接受教育，最终成为用双语写作的文学家和翻译家，以各自成功的文学创作和翻译作品促进了本国与外国的文化交流。本文从二者翻译观的形成、翻译观的内涵、翻译美学观、译者修养、译者主体性五方面展开比较研究，重点分析其译作广受欢迎背后的历史文化因素，以期为二者翻译思想研究以及不同国家问的文化交流提供参考和借鉴。

简介：托马斯·西比奥克是当代符号学发展史上的关键人物，其符号学思想的核心就是建模系统理论，围绕作为“意义的形式”的模型及其构建方式而展开。西比奥克的建模系统理论主要是受到塔尔图学派的洛特曼和伊万诺夫的影响，但它与塔尔图学派的模拟系统概念从一开始就有着本质的不同。要想透彻理解这个看似带有形式主义色彩的关键符号学理论，就必须要认识到西比奥克的建模系统观实际上经历了两个不同时期，尤其需要注意该理论前期阶段与塔尔图学派的渊源，因为这奠定了整个建模系统理论后期发展的基本路径。

简介：80年代末，苏联专门刊登幻想题材作品的《化学与生命》杂志经常发表一位还不足30岁的文坛新人——维克多·奥列果维奇·佩列文的作品。当时，佩列文在俄国文坛名不见经传，他的作品和才气也仅仅为喜爱幻想小说的读者赏识和接受。1991

简介：《远离埃尔斯米尔之地》是加拿大作家艾丽莎·范·赫克的一部地理小说，这是她自创的一种小说体裁。该文本不仅是地图绘制和小说写作的结合，而且是“一部女性地理小说”。此外，小说还将《安娜·卡列尼娜》纳入叙事，并对之进行重新解读。本文利用巴赫金的对话理论，分析了《远离埃尔斯米尔之地》中的互文性和对话性，探讨其中体现出来的颠覆性特征：对男性话语主宰的文本写作的颠覆。对加拿大北方传统叙事的颠覆。同时，本文指出了小说中的建构性策略，即女性与自然的结合，从而为女性探索新的疆界和空间，建立不带偏见的女性表征提出了可行之路。