简介:戏曲以“记”为名出现于宋元,在明传奇里极为繁盛,成为传统“记”体具有戏曲特色的吸收和发展。戏曲制题史上“记”的被选择,显示了形成中的戏曲文体观念。“记”所具有的记史、记事、志怪、传奇、讽箴等作用为戏曲所肯定,特别它对叙事功能的强调、对虚实关系的处理深为明代曲家认可,而“传”“纪”等倾向完整或顺序志人、强调真实性的文体类型则逐渐与戏曲走上两途。“记”与“纪”“传”的分野,成就了戏曲叙事性的发展,反映了传奇体制成熟化规范化的过程。“记”的创作追求和美学特色,与中国叙事文学的发展密切相关。“记”的普遍使用因此成为明传奇文体自觉性的重要标志,同时也促进了中国戏曲形式与风格的形成和确立。
简介:这是作曲家钟信明创作的《第二交响曲》——“献给创造人类文明的开拓者”的题记,它概括了整部作品所要表达的中心思想。这部单乐章的交响曲由序奏、呈示部、带插部的展开部、再现部和尾声五部分组成。序奏,长大而徐缓。乐曲开始以木管的音块和声,长号的滑奏,定音鼓的重击,弦乐器的强奏,引导出具有反思性意味的主题。进而是充满希冀的小提琴旋律,性格坚毅的固定音型,和力量聚积的比例化节奏。整个序奏以高度概括的手法,浓缩全曲的构思,先现了重要的素材,成为整部作品的重要基础,它的篇幅与功能,不亚于一般奏鸣曲式的呈示部。作者基于我们民族的欣赏习惯和世界大多数听众
简介:'汤沈之争'及由此衍生的'吴江派'与'临川派'之争,是晚明戏曲史研究中的一个热门话题。自20世纪30年代以来,以此为题的争论此起彼伏,一直未曾停歇。20世纪80年代初,周育德的《也谈戏曲史上的'汤沈之争'》和叶长海的《沈璟曲学辩争录》在辨析有关史料的基础上,对'汤沈之争'提出质疑,认为所谓的'汤沈之争'和'临川派与吴江派之争'实际上是不存在的。
简介:一首民族管弦乐曲《喜洋洋》成为了中国人过年团聚,欢度春节,装点喜庆气氛不可或缺的乐声。它不仅为中国人所熟知,外国人也从《喜洋洋》中知道了中国文化,知道了中国的"春节"。有《喜洋洋》的地方就有中国人,有中国人的地方自然也就有了《喜洋洋》。他的"喜洋洋"给人民带来了无限快乐,他把民族音乐的精品留给了他热爱的华夏大地,自己却在天国默默远去。他的成就与才华,在中国民族音乐之林中占有无人可以替代的重要位置……您知道这首闻名四海的《喜洋洋》的曲作者和首演者是谁吗?他就是享有中国弓弦乐大师之称的刘明源先生。他是中国民族音乐发展历史上的一座丰碑!本文将带您一道走近这位逝去的"胡琴圣手"尘封的往事,追溯他非凡的音乐之路。——编者