简介：张载祠坐北朝南,门匾『张载祠』为三原籍书法家谢德萍所题。大门上有一副提纲挈领的楹联:三代可期,井田夙报经时略;二铭如揭,俎豆能注阐道功。清代贺伯箴撰。

简介：世纪之交的回顾——析《红楼梦》“诲淫”、“非淫之争”张宗伟《红楼梦》是中国古典小说的终结，它集中体现了我国古代小说的优秀传统。尽管《红楼梦》问世的清乾隆前期距我国近代史的开端尚有近一个世纪，但作为时代先声的《红楼梦》已经有了文学近代意识的萌芽。遗憾的...

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简介：成都杜甫草堂工部祠是“草堂工部祠古建筑群”中轴线上的最后一个诗歌文化符号结构单位。所陈列奉祀的杜甫、黄庭坚和陆游三尊塑像，构成了中国诗歌文化“师杜”和“宗宋”的诗歌文化传承代码。黄庭坚与陆游以各自的取向师法杜甫，起着承前启后的传承作用，亦因其成就取得了诗歌发展史上“宗宋”之宗师地位。

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简介：在法国塞纳河南岸拉丁区，有一座雄伟、庄重的古典建筑——先贤祠。它是法国大革命之后，革命领导机构决议将一个旧时皇家教堂改造成的“伟人”墓地。1885年6月1日为维克多·雨果举行国葬之际，将它定名为先贤祠。其中先后安葬了六十多位著名的伟人，有伏尔泰、卢梭、左拉、雨果、巴尔扎克、居里夫妇、大仲马等。

简介：铁肩担道义;棘手著文章。这是山东省济南市大明湖铁公祠的对联,也许有人会说:'不对,你把‘辣手’写成‘棘手’了。'其实,原文如此,并非我错了,而是你错了,因为'棘'与'辣'字形相似,且接近口语,故以讹传讹,时间一久,便不识庐山真面了。

简介：甘谷县位于甘肃省东南部，渭河上游，境内寺店之中都刻挂有楹联。这些悬挂于寺庙的楹联通过对景观内蕴的概括和彰显，以精炼、巧妙、对仗的特点折射出耀眼的光芒，充分体现出其熏陶、感染以及教化、弘道的作用。

简介：甘谷县,位于甘肃省东南部,渭河上游。唐武德三年（六二零）前称＂冀＂,唐武德三年至民国十八年（一九二九）一直名曰＂伏羌＂,民国十八年后称为＂甘谷＂。胡缵宗景观楹联题伏羌水门巷张氏联：世德积培,孙有父有祖,祖复有父复有祖,同堂继美竞承先,乐俱庆,乐重庆,且乐重庆,重庆重重庆;天恩笃佑,祖贻子贻孙.

简介：《金瓶梅》对异化情欲的渲染并不都是表达作品主旨和表现人物形象的必需，相反，我们却可以感受到，作品中过度的性描写往往含有较多的作者观念性奢淫的成份。作品性描写所产生的负面审美效应与作者所谓“以淫诫淫”的创作表白具有很大的不和谐，这反映出作者创作《金瓶梅》时其理性精神的缺失。一方面作者对性的表现不是为了证明性的合理性，即作品并不具有追求个性解放的启蒙精神和人文主义色彩；另一方面作者也没有对理学纲常废驰表示痛心疾首，立意于讽诫只是作者贴在作品上的外化的标签，作者性渲染背后隐藏的创作心理更主要的是作者的兴趣在此。

简介：《文选》卷三四、卷三五立“七”体，收录枚乘《七发》、曹植《七启》及张协《七命》三篇。七体在唐前创作颇丰，据郭建勋先生统计，遗存47篇（具体详见郭建勋《七体的形成发展及其文体特征》一文，载《北京大学学报））2007年5期），当然其中多为残篇或存目，完整的仅有10篇。

简介：从一定意义上来讲，文学不仅要反映生活，更是要教会阅读。本文通过对华兹华斯的《废毁的茅舍》一诗的分析，探讨了两种目光：“廉价的目光”和“高明的目光”，亦即两种阅读方式。从广义上讲，高明的目光有助于洞见人性的基本规律及事物之间的内在联系；从狭义上讲，这种目光对于文学研究和文学创作都不可或缺。文章还试图探讨如何获得高明的目光并提出内在的耕耘是首要的途径。

简介：潘钦岳景观楹联题伏羌磐安见龙山祖师庙：头上无冠天作冠,冠日月星斗;足下莫履地为履,履山川社稷。潘钦岳（一六三六——一七二一）,字友海,号墨庄,又号忍庵,清代伏羌县潘家巷人。岁贡,未仕。其人嗜古积学,老而弥笃。负性高明,胸襟潇洒,以能文善书知名陇右本。

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简介：自古以来,先贤、名贤之于文化的发展就备受世人瞩目,也受到了普遍的敬重,《礼记》中有谓:"祀先贤于西学,所以教诸侯之德也。"《周礼·春官·大司乐》亦有云:"凡有道有德者使教焉,死则以为乐祖,祭于瞽宗。"所谓"瞽宗"者,古之学校也,《礼记》所谓"西学"者是也。西周天子设立大学,其学有五:南为成均、北为上庠、东为东序、西为瞽宗,中为辟雍。道德标杆的楷范作用,自然受到历代统治者和教育者的高度重视。东汉末年,"孔融为北海相,郡人甄士然、临孝存知名早卒,融恨不及之,乃命配食县社。其余虽一介之善,莫不加礼焉"(范晔

简介：当代中国的急速发展，超乎最伟大预言家的想象。社会的物质性转型，带来了思想观念上的巨大变化。社会整体对开放和进步的追求是显而易见的，然而有社会良知的人关注的是同步呈现的种种问题。我们身边大多数的人已经对污浊的天空熟视无睹，面对学术、道德、环境等等方面的沦丧和肮脏漠然视之。

简介：日本作家上田秋成的《蛇性之淫》是对冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》的翻案，但有着本质不同，《白娘子永镇雷峰塔》主意劝导世人戒色，《蛇性之淫》增加了女性怨魂向男性报复的主题，反映了女性在现实生活中的卑下地位。

简介：西楚霸王项羽是历史人物，名震四海，其短暂的一生，为楚汉历史写下了极其威武雄壮的一页。霸王祠在今安徽和县乌江镇凤凰山上，又名霸王庙、项羽庙、项王庙、楚王庙、项王祠等，其具体的始建年代已不可考，有史可稽的是早在唐肃宗乾元年间该祠已存于世，李阳冰曾为之篆书匾额曰“西楚霸王灵祠”。