简介:人类学的城市研究已经取得了诸多成果,不过,对于中国少数民族地区城镇的研究来说,已有的研究路径稍显不足。以云南香格里拉地区的独克宗古城为例,从当前的空间布局来看,引人注目的是该城与其周边的寺院、环绕城市的神山州关联。而从清朝以来的历史进行解析,会发现,若要理解独克宗的社会结构,研究独克宗这座城,就必须考虑当地市场、宗教机构和宇宙观彼此的关系。在不同的时期,当地的市场交易模式经历了从中介式的“乃聪”向直接式的“坐商”的演变。总体而言,从市场、寺院以及神山的关联入手,考察云南藏区城市的历史和当下,为民族地区的城镇研究提供了一种可能性。
简介:2011年学术界一个大事件就是艺术学的独立门户,从文学门下独立出来,成为与哲学、法学、历史学、理学、工学、医学等12个门类学科并列的第13个学科门类,成为我国当代艺术学发展历程中的重要里程
简介:五台山位居中国四大佛教名山之首.是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区,也是首批国家级森林公园,位于山西省五台县东北部,总面积376平方公里,辖一乡一镇32个村委会72个自然村,常住人口1万余人,是驰名中外的旅游避暑胜地。近年来,该景区认真遵循“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的方针,以创建一流风景
简介:本文在明代湖广、四川、贵州行省毗邻区民族分布格局基础上,对目前发现的由明代皇帝、“客家”知识精英、“客家”官员与土司及其代办和土舍分别书写的60块金石碑刻的内容进行系统梳理,认为这是生者的自由书写和对死者的盖棺论定,客观地反映了土家族土司观念、情感和意象世界在明早中晚期及南明时期的形成发展与变化,展示了土家族各土司与我国传统政治文化有机关连的“中华情结”的聚积及变化过程。在明清易代之际,它对旧朝是“情结”,对新朝却是“症结”。基于土司学所做的此项研究,对于客观地评价我国土司及其文化具有启迪意义。
简介:2008年4月,我赴厦门、武夷山采风写生。武夷山素有“碧水丹山”的美誉,一条幽深清澈的九曲溪盘环山中,两岸丹崖林立、千姿百态,形成“一溪贯群山,两岸列岩岫”的山水相融景观。武夷山还是一个森林茂密,生物种类繁多,瀑布溪流纵横,生态环境独特的自然景区。满山都是红、白颜色的鲜花,流泉淙淙,山雀不停地往来其间,构成一幅幅美丽的生态自然的画图。榕树、木棉树、不同类型的棕树和南方的花卉、禽、鸟是我此行取材的重点。我对不同品种的杜鹃花结构形态作了认真的写生,同时也对北方少见的红、白色紫荆花、野茉莉及山间野花都做了写生。
简介:我轻轻拨动手中的地球仪,让它自西向东慢慢旋转。我不能不遗憾地看到,在北回归线所贯串之处,大都是茫茫的荒漠:非洲的撒哈拉大沙漠、阿拉伯半岛的鲁卜哈利沙漠、小内天特沙漠,印度半岛的塔尔沙漠……
简介:近年来,随着人们生活水平的不断提高,旅游休闲成为人们消费的热点。“农家乐”也随旅游业兴起而出现,它是以农民利用自家院落以及依傍的田园风光、自然景观,吸引城市游客,以“住农家屋、吃农家饭、干农家活,享农家乐”为内容的乡村旅游服务形式。生活在都市的人们最关心的是健康,都愿意到郊区回归自然。体验一种纯朴、天然的生活。
简介:本文以无锡惠山泥人的发展现状为例,主要论述现今无锡惠山泥人的历史传承与发展现状,以及在"一带一路"带动文化创意产业和"互联网+"的背景下,惠山泥人如何才能更好地在保持原有特色的基础上融入新时代的发展,成为无锡市乃至中国的一张非遗名片。
简介:涉县位于河北省西南部的太行山深处,晋冀豫三省七县交界处,沟壑纵横,层峦叠嶂。这里的每一座大山、每一条沟壑都蕴藏着无数的神奇。清漳河与浊漳河在深壑中交汇,形成了比“泾渭分明”更加雄浑的“清浊分明”;女娲在此炼石补天,拯救万物苍生;刘邓30万大军从这里出太行,揭开了人民解放军全国性战略进攻的序幕……
简介:中华逢盛世众心同归朝五台,佛国举盛事佛莲香飘跨九州,8月16日上午9时,原本雾锁苍穹的五台山不知不觉的云开雾散,娇阳四射。经过绵绵秋雨接连数日彻头彻尾沐浴的整个世界,万山滴翠,祥云缭绕。9时30分,在新建的4700平方米广阔的佛教文化广场上,山西省委副书记、组委会名誉主任侯伍杰的一声洪亮的宣布,“中国五台山首届国际佛教文化节暨佛教艺术大展隆重开幕”。刹时,数万观众,激情澎湃。佛号齐鸣,礼
简介:
简介:日前,由中国旅游总评榜组委会发布的2011年度中国旅游百强景区名单出炉,山西省五台山、平遥古城、绵山、皇城相府四大景区入隔,分别排在第32、73、92和96位。
简介:山东临沂银雀山汉墓出土的竹书《守法守令等十三篇》,其释文在1985年《文物》上发表,并由文物出版社出版《银雀山汉墓竹简》公布以来,学术界已作过相当多的研讨。不少学者认为其大部分是当时的“齐国法律”,这是根本不符合《守法》等十三篇竹书的实际情况的。本文对这十三篇竹书逐一进行细致辨析,证明它们都是齐稷下学者有关各个专题的论文。同时,本文还对《守法》等十三篇竹书的史学价值,以及当前研究中出现的种种问题,作了辨正和澄清。
简介:知识分子,即中国古代的“士”,是社会的精英。士的处境命运,与社会的文明进步程度呈“正相关”。魏晋南北朝至隋唐,士的遭际命运经历了一个历史性的变化过程,这个变化缘于朝廷选官用人制度的变革。
简介:明、清之际“绝代才女”倪仁吉,字心惠。号凝香子,浙江省兰溪市梅江镇倪大村(时称浦江县化龙池上金生村)人,17岁出嫁到义乌市青口乡大元村。其丈夫是秀才吴之艺。她精刺绣,善绘画。擅书法。能诗文,生前各类艺术作品均已流传民间,以至传入日本国,为世人所称道;并有《凝香阁诗稿》一书传世。明、清文人笔记多有记载。今中国国家博物馆、日本国家博物馆、浙江省博物馆、义乌市博物馆还收藏着她的绣品和绘画。这位绣、画、书、诗四艺俱绝的绝代才女,竟一度湮没于世。2006年是她的400岁生辰。
简介:潮州北宋笔架山窑经过多次考古发掘,出土了大量的标本和器物,它们都收藏于潮州市博物馆。本文通过对这些出土器物的胎釉、刻划花、雕塑等装饰工艺的解读,并将笔架山窑运用最广泛的刻划花工艺与同时期定窑及湖田窑的刻划花工艺进行对比,探究笔架山窑与定窑及湖田窑的关系,从而揭示笔架山窑刻划花工艺的独特之处,并对笔架山窑刻划花工艺的发展进行了探源。
简介:<正>楚系文字特别是战国楚简中有以大事纪年的习俗。新蔡葛陵楚简卜筮祭祷记录中也有不少以大事纪年的记载①,发掘报告归纳为9种,以下两种楚大事纪年中的地名和绝对年代应是可考的。一、王复于蓝郢之[岁](甲三:297)。相同的内容共4条,其中一条曰:
简介:成就事业的人,毫无例外地都有着非凡的意志、韧性和智慧。但其表现方式却不外乎两种:一种是轰轰烈烈,一种是寂寞无闻。我所了解的乌以风先生就是后一种人。他曾任第四、第五届安徽省政协委员。他是一位有着传奇色彩的人物。乌以风,1902年生。山东聊城人,别号天柱山人。早年
简介:6月30日,碧空如洗,大通回族土族自治县20华诞如期而至。县体育广场上,各族群众组成的方阵整齐划一,军乐嘹亮,彩旗飘扬,太阳映红了在场数万人的笑颜,奋进中的大通分外妖娆。
市场、寺院与神山——“贸易之城”独克宗的社会结构及交易模式的演变
书山有路勤为径,无限风光在险峰——记艺术学者李心峰
严格实施国债工程 全面带动五台山旅游经济大发展
武陵山片区明代金石碑刻所见土家族土司的“中华情结”
师古人为了师造化,师造化还需师古人——武夷山采风写生之心得
北回归线沙漠带上的一颗明珠——记广东肇庆鼎湖山
风景这边独好——对老顶山旅游区“农家乐”的调查与思考
关于非物质文化遗产传承与发展的思考——以无锡惠山泥人为例
在太行山深处追梦优质教育——河北省涉县县域教育内涵发展纪实
五台山推出首届国际佛教文化节暨佛教艺术大展
河南平顶山应国墓地M8出土窃曲纹铜鼎
贵州人移贵州山──“中国耕地保护万里行”贵州篇之一
以五台山为首的山西四景区入围中国旅游百强
战国时期齐稷下学者的论文汇编——银雀山竹书《守法》等十三篇辨析
山苗落涧底,幽松出高岑——李白对“左思之叹”的历史性回答
“雨过风留竹 凉回月吐山”——为绝代才女倪仁吉400岁生辰而作
宋代潮州笔架山窑的装饰工艺--以潮州市博物馆馆藏实物为中心
新蔡葛陵楚简“蓝郢”与“鄩郢”考——附论包山楚简中的“栽郢”
一座山与一个人——记《天柱山志》撰写者乌以风
朔山雄姿竞风流——大通回族土族自治县成立20周年县庆侧记