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  • 简介:小组合作学习顺应时代潮流,是新课程改革向我们老师指出一个新方向,它也必将成为我们小学语文教学中一道靓丽风景线。但也因为“新”,所以还有很多不适应之处。唯有通过深入实践、深刻反思,方可寻求一条学生在小组合作学习中“最佳路径”。

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  • 简介:中国人民抗日战争是反侵略正义战争,得到全世界进步人士同情和支持,不少国际电影人士就曾万里迢迢来到中国,以拍摄新闻纪录影片方式进行支援。其中来华最早、影响最大者,当数荷兰著名纪录电影艺术家尤里斯·伊文思和苏联著名导演罗曼·拉扎列维奇·卡尔曼。

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  • 简介:前言方言中詈骂文化,主要包含在詈骂语中。詈骂语,是指侮辱、责备、贬低他人的话语,又称脏话或骂人的话。詈骂语是用语言伤害他人手段,詈骂者希望通过语言来侮辱、责备、贬低受詈者或达到自我发泄、平衡心理目的。

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  • 简介:本文提出杜甫对夔州风物书写,已超越传达个人美感“山水”或“风景”等话语,须以汉语和杜诗中另一词语“山河”来发显其中“抒情史诗”之意味。然而,“山河”并非完全独立於“山水”之外,而是与“山水”概念相互交织。诗人或自此地当下之“山水”而拓向千年万里之“山河”,或自广袤山河图景起笔,而置峡中山水景物於其中。而被诗人赋予特殊性格夔州秋峡,则更深地透显“山水”“山河”相互交织。作为中国诗歌一个肇始於东晋传统传承者,杜甫夔州诗中亦不乏以轻灵柔润之笔书写山水。本文以羁栖夔州杜甫面临其生命末期一次危机和“启蒙或创始事件”为基点,探讨诗人笔下具阴柔之美的山水如何在其危机中引导启悟和超越。这一探讨同时展示出中国文学中一个隐秘谱系。

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  • 简介:《湘行散记》是一篇独特而别致散文集。它呈现了独特自然世界和别样生命形态,在美丽而淳朴自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人无奈和激情,表现了命运无常和生命沉静。同时,在艺术方法上,它取对话与白描,语言朴拙而简练,既自然简朴又修饰而繁复,拥有沈从文独特艺术风格。在文体上,它介乎散文和小说之间,属于典型小说体散文。

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  • 简介:在自然崇拜范畴中包括对动物崇拜。动物崇拜最大要素就是被崇拜动物应该与原始先民建立起某种关系,这种关系基础应该是出于人类某种慰藉心理或是功利目的。而功利目的或许是直接,或许是间接。在历史上,作为藏族所崇拜猕猴就属于间接。此外,猕猴崇拜还有复杂一面,这就是图腾崇拜问题。后来,猕猴崇拜还与藏传佛教形成了一定联系。

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  • 简介:在现代教育中,家长往往对孩子学习成绩更为看重,于是热衷紧抓孩子成绩,望子成龙望女成凤,报各种补习班提高学生成绩,却忽视了学生德育教育重要性,导致部分学生心理处于失调状态。小学语文课程标准指出:"培养学生正确思想观念、科学思维方式、高尚道德情操、健康审美情趣和积极的人生态度,是与帮助他们掌握学习方法、提高语文能力过程融为一体,不应该当作外在附加任务。

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  • 简介:兩漢以後,序數紀日産生並逐漸流行,取代干支紀日。秦和漢初,朔閏安排不盡統一,以從每月朔日起數得序數紀日,無法保證日期確定性,尚不可行。漢武帝太初改曆,統一朔閏,客觀上爲序數紀日産生創造了條件。但序數紀日是使用需求推動自然結果,在産生之初,官方地位仍低於干支紀日,未能取而代之。至東漢前期,出土官文書日期格式發生整齊劃一變化,説明王朝通過行政命令自上而下地升格序數紀日。這一做法,推動序數紀日進一步通行,最終改變了國家和社會生活時間標尺和時間秩序。

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  • 简介:1965年11月10日,姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》文章发表,揭开了"文革"序幕。1962年我大学毕业分配至虹口中学当历史教师后,一直住在学校教工宿舍里。1965年下半年,在参加"四清"工作队后期,我得病了,回校养病。我看了姚文元文章以后,总感到文章写得太"左",太武断。在文章里,他以历史上问题影射现实单干风,毫无道理。

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  • 简介:先秦诸子讨论天下责任视角不同,体现出诸子学说内在差异。儒家论天下责任在于圣王、圣人,提出圣王确立政统,圣人确定道统。墨家论天下责任在贤,提倡以"义"为基本原则,建立贤人政府。法家则采用选官方式,以君治国、以官理政,以此作为实现社会责任有效途径。

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  • 简介:清乾隆后期以缴银方式代替行政处分"议罪银"制度弊病丛生,不仅没有起到震慑朝野效果,反而纵容了贪腐。本文以尹壮图上疏谏言停罚"议罪银"制度为切入点,考察了尹壮图生平事略、思想意识以及上疏停罚始末。并对《清史稿》中对其籍贯错误记载进行了纠正。

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  • 简介:本文对北赵和羊舌晋侯墓地墓葬制度进行性别差异分析,以考古材料为基本资料,参考传世文献,尝试总结出西周到春秋时期其所反映性别特点。随着周礼完善,晋国高级贵族妇女在墓葬制度上所受限制逐渐增多,如墓圹、随葬青铜器、殉车等级低于晋侯墓,但在不受限地方则相对自由,如随葬陶瓷器和玉器较丰富;较之商代,异穴合葬墓形制严格,夫妇整体性增强;部分随葬品有明显性别差异,反映出男女严格性别分工。

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  • 简介:不少地区每逢端午都会举行一次隆重龙舟比赛。早期在民间认为是为了用龙船将“瘟病”赶快送走,也与驱瘟目的分不开。面对龙舟来往穿梭,水上水下动人情景,热气沸腾气场能使自己精神振奋,学习工作都倍增动力。

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  • 简介:瞿秋白父亲瞿世玮(1875—1932),字稚彬,道号圆初,又号一禅。由叔父抚养,在其署中长大,官宦书香世家熏染,信奉道教,有书画之才,无营生之能。1916年年初,妻子为穷厄所迫服毒自尽。瞿世玮托付亲戚照顾子女后,赴湖北、山东亲戚家暂作停留,后携子阿垚寓居济南,以教授山水画艰辛谋生。

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  • 简介:武昌县(今武汉市江夏区)民办科技机构,自1981年至1990年已有9家,分别是:1、县民间特产种养科研所,1985年由周基湖自投5万元创办,当年盈利18万元,县、市分別授予红旗单位、先进单位,周于1987年在中南海受中央领导接见,但后因轻管理和科研而失信,于1990年负债停业。2、县应用科学技术研究所,于1987年成立,主要开发应用技术,为中小企业提供技术服务,其中远红外多功能同步家用煤气发生炉获国家专利,三年仅收技术转让费20万元,创社会效益200万元。

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  • 简介:商代时期小臣地位和职务性质曾是许多学者研究对象,但西周时期小臣职位性质及其发展尚未得到学术界深入关注。本文从研究方法讨论出发,先从'作器者非小臣'类青铜器铭文内容中重构西周时期小臣基本职责范围,然后从'作器者为小臣'类铜器铭文中补充关于小臣职位归属其他信息。小臣在王朝日常仪式中起了较重要作用,除了实用性质以外,其职务亦显现一定礼仪色彩,而其职务基本特征可说是在掌握王朝仪注同时,具备较强射箭技术、战斗技能。小臣作为周王与贵族交流中介,与卿士贵族交往频繁,有时也为高级贵族服务。西周中期以后,随着行政管理体系完善,小臣被纳入周王家政体系,其基本职责范围似未变,但与周王关系在管理结构上发生一定疏离。同时崛起王家管理体系中其他官员代替小臣担任较有威望任务,而小臣职责开始有分化现象,出现'大室小臣''内小臣'这类职称。这与《周礼》对小臣职能描述相比,可见明显差别;同时,了解西周时期小臣职务特征,在一定意义上有助于更深入地了解商代小臣职能。

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  • 简介:每当教师节来临之际.我就会想起一件往事——1960年5月.我在经历了10年戎马生涯后,转业到地方,被分配到武汉市武昌区教育局秘书科工作。

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  • 简介:对于大多数国人来说,“东郭先生”是再熟悉不过了。这位老学究为了救一只走投无路狼,竟然不惜编造谎言欺骗赵简子(赢姓,赵氏,原名鞅,春秋时代晋国卿大夫),而当他所救狼反过来振振有词地要吃他时,满腹之乎者也他又争辩不过能说会道畜牲,惊恐得四处求助。随后,“杖藜”老者设计将那只忘恩负义狼骗人袋里,准备引匕刺杀,本该叫好他此时却大叫大嚷:“不害狼乎”,表现出了无与伦比愚蠢与荒诞。

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