简介：近年来，小学高年段语文教学改革内容中提倡的阅读教学受到当代教学者的高度关注。以尊重学生的个性差异为前提，将学生作为阅读主体，在文本内容的基础上，发挥教师的个性引导示范作用，有效地将复杂的心智活动转变成共鸣、交融和存异的令人兴奋和向往的思维境界，弘扬师生的阅读个性，从根本上实现个性的思考和发展。

简介：目前，编修第一届社会主义新方志工作已进入将全面完成修志任务。同时，续修下一届方志的工作又将展开。在这承先启后的历史性时刻，充分分析全国修志形势，总结成败得失，对于把握下届修志是十分重要的。

简介：在中华民国统治权的来源问题上,孙中山的革命派与袁世凯的官僚派有过激烈交锋,反映了两股政治势力围绕中华民国政权正当性问题的斗争。孙中山认为民国的统治权是人民创建的,而袁世凯则认为他对民国的统治权是因袭了清朝的君权。有关民国政权正当性的这两种理论反映了中华民国特殊的建国过程,而人民创建论无疑是当时的主流理论,其核心是卢梭的人民主权论。不过人民主权论在把人民奉为主人的同时,还面临如何把人民变回被统治者的问题。民初政治思想处理这个问题的一个重要方法就是把主权与统治权分开,更多地从财产权的角度去理解主权,从而形成了不同于卢梭与洛克的人民主权论。但是民初的人民主权只是一个尚未兑现的承诺,人民不仅不能亲自行使主权,一度代替人民行使主权的机关也被迫解散。

简介：近代中国,随着交通的便利和人们视野的日益扩大,旅行开始成为人们日常生活中的重要组成部分。在这种情况下,以西安为代表的一批历史悠久的古都,成为众多游客争相前往的目的地。此时的西安和其辉煌的过往,与东部沿海、沿江城市有所不同,是一个僻处西北的＂废都＂。20世纪30年代以后,由于东部广大地区已经暴露在日本的铁蹄之下,西安的建设和复兴成为政府和民间关注的焦点。但抗战军兴,陪都定位重庆之后,西安的建设却又逐渐停滞了。近代中国,这些前来西安的游客身份,具有他者和本地人的双重特征。他们视界中的西安,交织在对过去的向往、现实的失望和未来的期望之中,呈现出复杂的图景。

简介：口述史不仅能够再现往事，而且还能重建历史文化。本文以义乌敲糖帮口述史为个案，通过叙述传统敲糖帮向现代小商品市场的转型过程，揭示其所采用的精细化经营方式，是根植于中国传统的和合文化与道德伦理思想之中。所谓精细化经营方式包括精耕细作的农业，精打细算、精加工与精密组织的工商业。精细化并非是细小化，而是天、地、人三者之间的精密结合。精细化经营方式是我国古代人民从生产实践中产生，并且与中国传统文化的和合精神相一致，它对现代中国经济发展仍然有重要的影响。

简介：由内蒙古自治区文物考古研究所、蒙古国国家博物馆、蒙古国游牧文化研究国际学院、蒙古国科学院考古研究所等单位合作进行的'蒙古国境内古代游牧民族文化遗存考古调查、勘探、发掘研究合作项目'自2005年起连年实施,至2015年已历时十周年。双方合作期间,取得了重大的学术成果,并得到了国际考古学界的认可和赞誉。

简介：今年国际博物馆日的主题是“博物馆与朋友”，这是一个很人性化的主题，它包含了两层含义：一，博物馆是公众的朋友，二，公众是博物馆的朋友。这里的公众含义也是广泛的，它不仅仅是指博物馆参观者，它还包括博物馆事业的支持者。博物馆作为保护、研究和展示历史文化遗产和人类环境物证的公益性文化教育机构，不仅要努力体现以人为本、为人民服务、为社区服务的宗旨，

简介：本文运用GIS，对敖汉旗汉以前诸考古学文化遗址的分布与地貌、土壤以及地质等环境因素不同类型间的关系进行了定量的分析，并在此基础上对不同的考古学文化与不同环境因素之间的关系进行了初步的探讨。

简介：江苏省郑和研究会的前身，是1986年3月在南京成立的南京郑和研究会。由于该会成立最早，且在上世纪九十年代前，一直是我国唯一的一个以郑和为研究对象的学术社团。所以，自诞生之日起，该会就自觉地担负起推动郑和研究的重任。20年来，该会为此倾注大量心血，终于获得党和政府的重视和关注，得到社会各界和相关单位的支持和配合，实现社会、自然两大科学领域专家学者的团结和合作，在推动郑和研究事业中，起到了组织发动、自主交流、提高普及的作用。

简介：绍兴鲁迅纪念馆是一家有着60多年历史的老馆。近年来，绍兴鲁迅纪念馆以“走近鲁迅”活动为载体，打造社教新品牌；以“大师对话”项目为平台，拓展文化新时空；以“一体运作”模式为试点，实现开放新效益；以“承载限流”措施为保障，建立安全新秩序，在基地教育、馆际交流、集聚辐射、文物保护方面坚持变革与创新，走出了一条具有自己特色、充满活力的可持续发展之路。

简介：声乐钢琴伴奏不仅仅是伴奏,更是演唱者客观的艺术指导。文章从声乐钢琴伴奏在与演唱者合作中存在的问题出发,对声乐钢琴伴奏在演唱中的协调作用进行分析,并以此提出加强合作的几点建议。

简介：自福楼拜的《布瓦尔和佩库歇》问世以来,有关作家创作意图的问题一直吸引着评论界的目光：人们总试图以消极/积极、愚蠢/智慧等此类相反的立场来阐释文本。通过对象征手法的解读,本文试图揭示该小说背后的隐喻——人类的认识史,从而探究小说家在这一开放文本中持有的与现代世界相适应,超越传统二元对立价值判断藩篱的中性态度——纯粹的怀疑主义。

简介：2005年是中国人民全面抗战68周年和抗战胜利60周年。经过8年的浴血奋战，中国人民赢得了抗日民族战争的伟大胜利。这是中国人民近百年反侵略战争中的第一次完全的胜利，洗雪了近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败到重新振兴的转折点，为中国的独立和解放奠定了基础。广西人民为取得这场伟大的民族解放战争的胜利，进行了英勇顽强的斗争，做出了重要的历史贡献。

简介：“审父”情结是西方文学中的一个经典母题,中国现当代文学中“审父”叙事也是屡见不鲜。但是作为传记而言,“审父”是—个并不多见的现象,“审母”则更为罕见。季承的《我和父亲季羡林》采用“父与子”的模式展开叙事,为读者呈现了国学大师季羡林的另一面。老鬼的《我的母亲杨沫》则站在更加另类的“母与子”视角,真诚地对母亲杨沫进行剖析。两部传记具有一些共同特征:都从亲情的泯灭、母性或父性的淡薄、父母的婚姻悲剧等方面为我们展现了季羡林和杨沫的真实家庭生活。但是两位作者的创作目的、叙事风格、对父母的理解等方面各具特点,其中暗合了作家不同的成长经历以及相异的个性特征。“审母”相对于“审父”而言,无疑是对当代作家传记在真实性以及叙事伦理等方面更进一步的发展。

简介：~~

简介：新创文字作为少数民族文化领域的一部分，随着现代化进程的加快及全球化的冲击，面临着来自国家整合与文化多样性、文化传承与现代化、普通话教学与民族语文教学之间如何选择的问题。在此背景下，应立足于尊重各民族间文化差异，尊重语言文字多样性，坚持多元文化教育、多元文化整合教育与一体化的和谐发展。

简介：南齐武帝萧赜永明七年，竟陵王萧子良感梦佛牙之後，奉法和弘法的态度有了较明显的变化：奉法更加虔诚；弘法的愿望也更强烈、自觉，态度更加坚决，并且以弘法为己任，其弘法理念、方式也随之改变。通过对萧子良与刘纠、孔稚珪、何胤等人往还书信的考证（写作时间）、分析（内容缘起）、梳理（次序），对萧子良永明中後期的弘法理念、弘法过程、方式，有了大致的了解。结合《齐太宰竟陵文宣王法集录》、诸僧传以及诸佛经目录等所载萧子良载弘法实践，对他永明中後期的奉法与弘法活动有了更全面的认识。

简介：文化遗产是人类创造并延续的传统，蕴含着人类存续与发展的重要意义。然而在如今时代、权力、商业等因素的操控中，遗产成为了一种被出售的传统，特别是20世纪以来大规模的群众旅游，为这一传统的出售提供了巨大的消费群。以遗产作为品牌的遗产旅游，一方面体现了这种传统与现代的并王；另一方面，旅游者对遗产传统文化的消费本身根植了现代性对这一文化的损害，如何消费传统的问题成为了关系人类自身可持续发展的重要问题。

简介：明清笔记小说中的案狱故事不仅描摹了司法实践活动，同时也传达了当时民众对于司法实践的认知、态度和情感。由此可以解读出乡民视野中对国家法律的基本态度，以及民众心目中的情、法之辩。本文以案狱故事为例，考察明清乡民视野中的法律认知与司法实践，试图彰显中国古代法律文化的另一侧面。

简介：In2011,HuAngangandHuLianheproposedtheirsecond-generationethnicpolicyasalternativeoptionofcurrentChineseethnicpolicywhichhasbeensupposedtocauseunrestamongethnicminorityareasinChina.Intheirpaper,