简介：本文深入分析了欧洲近现代民主法治型社会治理模式与规范伦理的具体成因、基本特征和主要内容，并对二者的内在关联性进行了说明。笔者认为，麦金太尔在重建传统生活共同体基础上恢复古希腊美德伦理的主张只是一种道德乌托邦幻想，我们应当在努力完善民主法治型社会治理模式和规范伦理类型的前提下，继续推进启蒙运动所开创的现代性事业，而不是一味地吁求回归传统。

简介：<正>去年12月22日至24日,天津市伦理学会召开理事扩大会,以“商品经济与道德标准”和“伦理学研究的新思路”为主题,就目前我国道德生活中出现的某些混乱现象及由此引发的重大伦理学理论问题进行了认真自由的讨论。来自伦理学教学,科研及道德教育等方面的近40名专家,学者参加了会议,天津市伦理学会名誉会长、市政协副主

简介：我国独生女儿农户是特别时期、特定政策和特殊意愿共同作用的弱势群体。本文利用实地调查数据和实例,从人力资本、金融资本、社会资本、照护资本等方面探究了独生女儿农户生计脆弱度不断加深、脆弱面不断扩大的发展趋势。独生女儿农户生计的脆弱亟待行政主体从行政责任和行政良心方面,加强对未来这个弱势群体的伦理关怀,增加生计资本、降低脆弱风险、破解脆弱难题。

简介：世纪之初．江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出：“我们在建设有中国特色社会主义发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设．以德治国。”

简介：道教是中国的传统宗教，从其创立之初，就以老子《道德经》为理论基点，围绕着人应当如何修身养性才能达到升玄之境而建立了以“道”为核心的信仰体系。道教信仰是人对超越有限存在的无限整体——“道”的体悟和把握。这种对绝对无限整体之道的体悟和把握既超越世俗之人的经验之外，又是生活于具体时空中的世俗之人通过日常的修道来实现的，所以《西升经》说“道之在我之谓德”，尊道贵德就成为道教伦理的理论依据。

简介：当今社会．有人提出了“全球伦理的建构”一问题，这是人类社会对道德伦理观念的一种肯定，也是人类社会生存和发展的一种需要。当今世界．要使人类社会得以健康、和谐、持续的发展，就需要有一种良好的新秩序．需要有一种全球的伦理。以全人类的共同利益作为价值取向，来处理和协调人与自然、人与人、人与社会之问的关系。在这样的大环境背景下．我们来共同来探讨“道教与伦理道德建设”问题。

简介：马克思恩格斯伦理思想方法具有多重维度。马克思恩格斯伦理思想继承了'人是目的'的义务论原则,承接了'最大幸福原则'的功利论逻辑,从而具有对义务论与功利论双重批判继承的方法之维;马克思恩格斯伦理思想将正义的考虑置诸于人类整体,同时注重共同体中所有成员的德性养成,从而具有对契约论与德性论合理吸收的方法之维;马克思恩格斯伦理思想关注个体,同时指向'真正的共同体',从而具有超越个体主义与共同体主义两极对立的方法之维。

简介：网络时代的流行文学是一种与市场经济发展和大众传媒进步相对应的流行文化和时尚文化，是社会大众文学趣味和现代传媒传播功能相结合的产物，具备流行性、娱乐性、商业性和碎片性等特征。在市场经济的冲击下，网络时代的流行文学在价值层面发生了多元化、功利化及创作者社会责任弱化等方面的转向。对网络时代流行文学进行必要的伦理分析和反思，有助于我们在充分认识文化与道德价值关系的基础上，对其进行理性批判和社会主义核心价值观引领。

简介：道教及其思想对于中国古代伦理思想的发展起了不可替代的重要作用，主要表现为三个方面：其一，通过天道论、宗教神学以及修道成仙论，对伦理道德作了宗教的诠释，使之得到强化；其二，在心性论、平等观、生命价值、生态伦理等方面，对伦理思想作了重要的补充，使之更加完善；其三，讲求不言之教，宣扬善恶报应，落实积功累德，为道德教化提供了可行的方法，使之广泛深入。

简介：与传统工业经济相比,网络经济具有信息网络所赋予的新的特点,同时又蕴藏着特定的道德内涵.从网络经济的特征的视角来看,我们可以发现网络经济中所蕴藏的"以人为本"、"服务顾客"的道德取向;合作双赢、利益共享的伦理理念;公正平等、和谐共处的价值导向;开放自由、共同发展的伦理方向.

简介：当代的社会凝聚力正面临来自从地方到全球不同层次上的多种方式的挑战,尽管远非经济伦理学能解决,但作为一种三层次的研究方法,经济伦理学应该而且能够作出尽管有限但是重要的贡献。首先,将企业和经济的目的解释为财富创造,定义财富是私人财富与公共财富的结合,包括自然资本、经济资本、人力资本以及社会资本,并且特别强调,公共财富的创造意味着需要不同于市场的机制和不同于利己主义的动机。其次,需要讨论凝聚社会的不同方案:开明的利己主义、新博弈论方案和天主教社会教义倡导的共同善概念。最后,提出经济伦理学关于加强社会凝聚力的如下观点:(1)聚焦企业和经济创造自然资本、经济资本、人力资本和社会资本的目的;(2)倡导通过伦理审查的公共产品;(3)保障作为公共产品概念来理解的人权。

简介：<正>陕西省伦理学研究会第二次会员大会于一九八八年一月十日在西安召开。大会审查并通过了第一届理事会的工作报告和陕西省伦理学研究会章程,选出屈培恒、王磊、鲁克成、李健、俞正山、李兆方、张拴升、王凯利组成第二届理事会,一致通过冒君刚任名誉会长,屈培恒任会长,王磊、鲁克成任付会长,李健任秘书长,张拴升任副秘书长。大会收到论文11篇,并对“社会主义初级阶段与道德”和“道德与人”两个专题进行了讨论。

简介：人工酵母染色体的诞生表明正如科学家所预想的那样,合成生物学有利于增进人类福祉：提供清洁能源、便宜的药物和新型材料等等。但与此同时,一些环保组织者认为合成生物学会给人类和环境带来意想不到的风险,要求暂停甚至终止其发展。为了解决这一争议,本文将从伦理学的视角评估合成生物学的风险和利益,讨论过程中还涉及相关的技术挑战。

简介：<正>中华医学会伦理学学会成立大会暨全国医学伦理学第五次讨论会于去年10月14日至18日在西安召开,全国共有400位代表参加,收到论文170篇。中国伦理学会会长罗国杰、中华医学会副秘书长王树奇参加了这次会议,应邀参加这次会议的还有以日本医学哲学伦理学会会长杉田勇教授为首的代表团、加拿大安大略的林奇教授、美国阿拉巴马大学的郭罗夫·潘斯教授等国际友人。大会就社会主义初级阶段的医德原则、商品经济条件下的医学道德、医疗卫生承包责任制与医学道德、卫生资源分配中的医学道德、各种特殊人群(老年、儿童、残疾人、干部)卫生保健中的道德、“安乐死”死亡标准、“尸体解剖”、“人工受精”等问题进行了讨论。

简介：新时期农村社区建设是关涉民族复兴的重要内容。在市场经济快速发展的当下,新型农村社区建设不仅要注重经济发展,也要重视道德建设。建设农村伦理型社区是大势所趋,在这个过程中,以＂仁、义、礼、智、信＂及＂孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻＂为典型内容的中华传统道德,能够通过对农村社区公共道德、职业道德、家庭美德的培养和形成发挥重要作用。

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简介：<正>蒲松龄的一生,大部分时间是在塾师的生活中渡过的。身为塾师,他教人读书又教人作人;不仅教塾中的童子如何作人,而且教一般的成人如何作人。而教人作人的一个重要内容,便是有关道德修养之类。蒲松龄十分重视人的道德修养,他在替友人拟写的《为人要则》里,把这方面的问题分为正心、立身、劝善、徙义、急难、救过、重信、轻利、纳益、远损、释怨和戒戏共十二款,作了扼要而又明确的论述(见《蒲松龄集》上册)。另外,在游戏文《穷神答文》里,也较多地涉及了这方面

简介：2015年3月至4月,联合国教科文组织在西班牙巴伦西亚召开了制定＂保护非物质文化遗产伦理原则＂的专家会议,并于2015年11月至12月举行保护非物质文化遗产政府间委员会（IGC）第十届常会,审议并通过了《保护非物质文化遗产伦理原则》。伦理原则是国际社会对非物质文化遗产保护原则的最新论述,实质是一种鼓励和倡导。伦理原则是一个总的原则,在具体内涵上涵盖了主体、权利、发展、生态等具体原则。

简介：德国有关伦理与市场经济之关系的研究●甘绍平虽然从历史上看经济科学本身就是伦理学的一个产儿，虽然从十九世纪中叶以来以基督教神学的视角来研究经济伦理的著述层出不穷，虽然自本世纪最初的十年始以西默尔（Ｇ．Ｓｉｍｍｅｌ，１８５８－１９１８）、施潘（Ｏ．Ｓｐａ...

简介：12月21—22日在山东济南召开，由中国伦理学会和山东省伦理学会主办，山东师范大学承办。来自全国各地的70余名专家学者参加了研讨会，围绕会议主题，就诚信的伦理内涵、诚信对社会治理的价值、诚信与道德治理的关系、具体领域的诚信要求、中国传统诚信的现代意义、诚信与公正等问题进行了深入研讨和交流。