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  • 简介:福建松溪县委、县政府认真落实综治责任,全面实现省委“五个坚决防止”的目标,群众安全感逐年提升。打防结合,维护社会安宁。突出“打”字,结合社会治安重点整治和专项行动,对各类违法犯罪活动保持严打高压态势,特别是对影响群众安全感、满意度的“两抢一盗一骗”等犯罪活动,上足警力,快速侦破。

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  • 简介:据《经济日报》报道,截至今年11月底,福建已评审认定了49家省级“众创空间”,人驻创业团队1049个,创客5100余人,创业导师近500人,“众创空间”日益成为推动地方经济发展的新引擎之一。

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  • 简介:福建住房和城乡建设厅制定了《关于将建筑施工企业信用综合评价纳入房屋建筑施工招投标评分项目(试行)的通知》(以下简称《试行通知》),将于2015年10月15日起正式施行。企业信用综合评价应用范围和标准明确《试行通知》明确在福建行政区域内的国有资金投资(含国有资金投资占主导或控股地位)房屋建筑工程施工总承包的招标

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  • 简介:2011年10月25日晚,第七届全国城市运动会(下称“城运会”)在江西南昌闭幕,熊熊燃烧了10天的七城会圣火缓缓熄灭。在闭幕式的城运会会旗交接仪式上,国家体育总局局长刘鹏将会旗递交到福建委常委、时任副省长陈桦手中。这一刻,标志着第八届“城运会”进入福建时间。

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  • 简介:宋代,连江有个郑思肖,为后人留下“一心中国梦,万古下泉诗”的诗句;辛亥革命,连江有十位烈士长眠于广州黄花岗;今天,置身黄岐半岛,对岸的马祖列岛也是连江。连江人每天都在感受海的气息,海的气息也无时无刻牵引连江人的一切,无论过去、现在,还是将来。身首异处,不是值得赞美的事,但在陈荣邃的《游海神》中,通过平实细致的描述,让我们的情绪,从一个海面飘来的传说,

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  • 简介:晋江话有五个被动标记“乞、度、传、与、献”。与其他闽南方言不同的是,“乞”既能用于长被动句,也能用于短被动句。“乞”被动句的VP在体标记、补语、动宾、否定等方面与普通话有一些差异,而语义与普通话的“被”相似。其他四个被动标记只能用于短被动句。“度”、“与”是方言变体,时间层次早于“乞”。“与”没有漳州、厦门的双宾用法。“献”能用于双宾和被动。

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  • 简介:1月27日,福建海事局召开新闻发布会,宣布由福建海事局编制、福建科技出版社出版的《福建沿海航行指南》(以下简称《指南》)正式出版发行。《指南》由正文和相关附件组成,详细介绍了福建沿海南北航路、两岸直航航路、海区及港区通航环境、船舶进出港航法、船舶交通流特点、主要航行风险、注意事项及港口服务等内容。

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  • 简介:2015年9月7日~1O日,新加坡丝琳·妮尔5周年盛典以“铸五载·羊帆启航”为主题盛大召开。来自全国中国美业3000多名精英聚集广州长隆国际大酒店,同时还有来自中国、新加坡、马来西亚、法国、新西兰及台湾专家的莅临,还邀请到了新加坡驻广州总领事和副领事、新加坡旅游局、广州市国际投资促进局等政府官员,以及中新广州知识城总裁、中国美业领袖年会领导层、新加坡淡马锡集团腾飞公司、新加坡圣淘沙名胜世界、新加坡航空公司、中国联通公司、英国兰卡斯特大学与合作伙伴助阵,对中国美业有着强大的推动与影响。

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  • 简介:弗洛伊德认为宗教助长了人的神经症,它为自我逃避提供了幻觉的温室,使其与现实隔离开,从而得不到真正的力量与成长;弗洛伊德就此对宗教是批判与否定的。然而在弗洛伊德的精神分析治疗室里,所面对处理的正是人心所渴望的无条件的爱以及求而不得所积下的各种症状;精神分析里至为关键的移情与反移情也正是围绕此展开;在治疗联盟里治疗关系的建立也涉及这种人心深为渴望的爱。本文尝试阐述,弗洛伊德虽力排宗教对人的自我成长产生的阻碍,在态度上否定宗教,但在他的治疗实践中却围绕着宗教爱问题并且治疗本身也借助于此而展开。

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  • 简介:抗战时期,广西经济社会遭受严重损失,人民灾难深重。广西各民间宗教组织发扬扶危济世的精神,在面临诸多损失和危险的情况下,仍努力为贫困民众提供力所能及的物质和精神方面的救助,为广西抗战胜利作出了一定贡献。

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  • 简介:蒙古族的祭敖包、祭天、祭火、祭苏勒德、祭祀祖先等宗教祭祀活动中,有许多针对女性的禁忌。其原因既有保护女性免受亡灵的侵扰,避免女性受到祭祀场面惊吓,也有防止女性泄露家族秘密的可能。至于藏传佛教传入蒙古后在祭祀中出现的女性禁忌,也不排除有对女性的歧视和贬低意识在内。

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  • 简介:摘要当今社会和平与发展是时代的主题,然而在一些地区仍然存在着许多不稳定的因素,比如说恐怖主义、宗教极端主义等。在我国宗教极端主义也是存在的,对于我国整体的稳定健康发展埋下了安全隐患。我国推行宗教信仰自由的宗教政策,这也是我国的基本国策之一,相关的部门单位要认真贯彻落实宗教政策,依法管理宗教事物,坚决的打击宗教极端主义分子,同时要加强中外合作,打击一些境外宗教极端主义的合作。下面是我对这个问题的一些简单的看法。

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  • 简介:摘要宗教极端主义是新时期中国和国际社会面临的巨大挑战,宗教极端主义假借宗教的名义,采取极端化的手段诸如暴力、恐怖进行目的性极强的政治性破坏行动,造成地区和社会的不安定因素。宗教极端主义对于国家安全、社会稳定、民族团结都构成了重大的威胁。本文通过简要分析宗教极端主义的内涵与特点,总结宗教极端的危害,并给出宗教极端的管理策略,为新时期中国的国家稳定、社会繁荣以及民族大团结贡献力量。

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  • 简介:法律保障宗教自由,但宗教规范与宗教行为必须遵守国家法律,不得与国家法律相冲突,违反国家法律的宗教规范将不被认可。这些都是长期以来在实践中逐步形成的并上升为法律制度的理念,也是我们今天处理法律与宗教规范之间关系的基本准则。宗教作为一种有组织的活动,必然有自身的行为规范来约束其教徒和信众的行为,但前提是这种规范不得与国家法律相冲突。我国宪法和法律在这个问题上,相关界限是比较清晰的。首先,明确了对宗教行为规范的宪法原则;其次,完善了规范宗教活动的法律法规体系;此外,对于一些特殊情况,在不违反法律基本原则的情况下,可以进行变通处理。

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  • 简介:一音乐与宗教似乎有着天然的联系。在欧洲,音乐始终伴随着宗教的发展而发展。早在古希腊时期,节日时上演的戏剧就是为了取悦“万神之神”宙斯,而音乐伴奏是戏剧中重要的组成部分。尽管这些音乐作品在后来未能流传下来,但是当时音乐发达的盛况却是史有明载的。而在18世纪以前,欧洲音乐主要是以教会音乐为主,音乐是基督宗教徒表达信仰最重要的方式之一。

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  • 简介:抵御宗教向校园渗透是高校思想政治教育工作的重要任务,是高校日常管理的重要内容。切实做好防渗反渗工作,事关国家未来和民族命运。高校必须高度重视,通过建立组织防线、管理防线、思想防线、监督防线和制度防线,从根本上抵御宗教向高校的渗透。

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  • 简介:王岱舆是明清时期系统阐释中国伊斯兰教信仰体系的著名学者,他对伊斯兰教思想的阐释过程中,不仅借用了中国社会普遍熟悉的儒学和佛教、道教的概念,还在诸信仰之间进行比较,实难能可贵。在一个多元文化共存的社会,这样做既能使伊斯兰教为更多教外人所了解,也能使穆斯林更好地坚持信仰,谨守正教。

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  • 简介:由于第一次在研究中成功地使用了问卷调查方法,斯塔伯克被列为宗教心理学的先驱者之一。在威廉·詹姆斯和霍尔的指导下,专著《宗教心理学》问世,这是史上第一本以宗教心理学命名的著作。斯塔伯克的学术研究可以概括为以下两个方面:探究宗教心理学的学科性质和对皈依进行科学研究。

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  • 简介:通过对海涅《论德国宗教与哲学的历史》的阅读分析,结合时代特征和中国国情,得出其对人们的有益启示:理想生活理应涵盖现实向度的物质与精神的和谐共融,超越向度的尊重神秘与敬畏神圣,以及价值观取向上对普遍性与特殊性关系的深入反思。

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