简介：在20世纪20年代的“科玄”论战中,除了对科学派进行批判外,玄学派对在中国传播的马克思主义也进行了质疑,否定了马克思主义及其中国化的知识理性、价值理性、实践理性功能.为此,早期中国马克思主义者进行了积极的回应,以捍卫马克思主义的知识真理性、价值真理性、实践真理性.具体体现为：初步阐述了科学与哲学的辩证关系,捍卫了马克思主义的知识真理性;深刻论述了自由人生观或自由意志的不“自由”,捍卫了马克思主义的价值真理性;较为正确地分析了通过变革实行社会主义救国论的现实依据,捍卫了马克思主义的实践真理性.这些回应,既巩固了之前批判东方文化派所取得的成果,即进一步回答了为什么中国需要马克思主义的问题,也更重要地在于为之后的马克思主义中国化实践如何正确地推进指明了方向.

简介：

简介：杨朱及其学派从诸子百家争鸣时期“言盈天下”的显学到后世的几近湮灭,除了复杂多端的外部原因,其极富感性的学术精神、极而言之的表述方式,使他的哲学思想更容易被割裂、被扭曲。分析杨朱哲学的湮灭与中国哲学人本主义传统的阙如之关系,及由此给社会政治、经济、科技、文化等方面带来深远的影响,说明弘扬个体价值对于中华民族的伟大复兴、对于和谐社会的进程具有积极意义。

简介：由朱贤杰先生翻译的《生活在音乐中》（巴伦博伊姆著），上海音乐出版社于2009年出版了。我知道这本书很好，没想到一读之后感觉更精彩，其中包含的内容极其丰富，翻译也很出色，简直可以说是一部记载钢琴家六十多年来的主要音乐活动的音乐表演艺术史。里面描述了许多位指挥家、

简介：学习理论是教学过程得以展开的重要理论基础。学习心理学如何应用于教学设计和教学实施，是教学设计人员所关心的问题。本文依据不同学习理论对学习的解释，分析教学在处理教学对象、教学目标、教学内容和教学策略时的不同方式。由此推出，以学习理论为基础的教学发生了重心的转移，由原先的主客对立、科学定向的思维方式转向关注此在在此的主体间性，关注师生的生命意义。

简介：18世纪下半叶,朝鲜朝燕行使臣不再蔑视汉族人的附清、降清行为,而是给予他们以较多的理解。这一时期,他们对汉族人形象的描述基本上是正面的,甚至是较理想的。他们对中国汉族文人做出了诸如姿貌雅洁、儒雅纯朴、学识渊博等赞赏性的描述。与此同时,在他们笔下,当时的汉族士大夫在清朝统治下具有思明但不敢表露出来的微妙心态,缺乏儒家的义理精神,过着卑躬屈膝的生活。造成这种矛盾心理的最重要原因是清朝文字狱的高压政策,它使得汉族士大夫的精神一直处在压抑的状态。

简介：马克思主义精神分析学派把弗洛伊德的精神分析理论与早期西方马克思主义结合起来，旨在批判、改造和重建资本主义社会的理论体系，另辟实现人的自由和解放的道路。其中，最具影响的莫过于赖希的微观革命论和性革命论、弗洛姆的社会性格革命论和爱的说教以及马尔库塞的爱欲解放论。他们着力于从人的心理机制和性格结构出发去重塑人和社会，同时也并不否认经济变革和政治变革的必要性和重要性。尽管如此，由于他们把人的本质归结为某种心理特征，把心理层面的变革看作实现人的自由和解放的根本内容，却无视经济政治条件和环境对一般（而非个别）心理问题的决定作用，从而颠倒了社会问题与心理问题之间的关系，最终陷入了乌托邦式的解放幻象。

简介：以凯奇、费尔德曼、布朗、图德和沃尔夫等作曲家为代表的美国纽约学派是二战后活跃于现代音乐创作领域的音乐家团体，他们以机遇和不确定为创作原则，通过抽象的个性化手法，摆脱传统的记忆，使音乐作品以更真实、自然的状态产生。

简介：现代心理学认为一切思维都是从问题开始的.如何培养学生的问题意识,为课堂教学提供良好的基石,成为很多教师亟须解决的问题.然而,目前学生语文的学习现状却令我们堪忧.一方面,无论是学科的设置还是课堂的教学,都缺乏对不同年龄中小学生成长需要的关注.另一方面,学生更多地关注了教师的所谓正确答案,缺乏自主思考,甚至人云亦云,没有自身的理解与体会.鉴于如此的趋势,作为一线教师更应该引导学生思考,把握课堂中学生的疑

简介：法兰克福学派和英国文化研究批判策略解读,《雷蒙·威廉斯和英国文化研究》,法兰克福学派和英国文化研究共享

简介：本文通过引介悉尼学派基于语类的支架式学术读写能力教学法,介绍了语类教学法的理论来源、理论发展和教学步骤,进而结合DavidRose的“以读促学”与王初明的“以写促学”,倡导一种将交互与支架构建融于课堂的读写结合教学新模式,并探讨其对我国大学英语写作教学的指导意义。

简介：文化自信事关中国道路的选择,中华民族的伟大复兴必须有文化自信作为精神支撑.进入新时代的我国哲学社会科学要自觉确立构建中国学派的新目标,这也是文化自信在学术层面的内在动力和必然追求.文化自觉引领下的理论创新是中国学派生成和发展的根本途径,学界以反思为起点,以实践为前提,在时间、空间和文化价值的三重维度下确立中国学派研究的核心问题.中国哲学社会科学应始终以马克思主义为指导,坚持以人为本为价值取向,开放而审慎地撷取中国本土文化和西方现代化理论资源,方能形成对中国问题最具有解释力的中国学派,为全球化时代发展中国家和社会主义国家的现代化建设提供重要的理论借鉴.

简介：本文通过对国内6种国际关系专业期刊1996—2006年所刊发的6388篇文章进行统计、分类和分析认为，创建国际关系理论中国学派，形势不容乐观。在此过程中，国际关系专业期刊仅仅充当了一个发表论文的平台或阵地的角色，没有起到应有的组织引导、交流互动的作用。鉴于此，国际关系专业期刊不但要在思想意识上重视关注中国学派的生成问题，还要自觉担当起组织和引导的重任，主动发挥联络人的作用，组织力量针对该问题进行较为集中的思考和研究。

简介：德育改革离不开理论的指导。道德认知学派与价值澄清学派是20世纪60年代顺应美国社会背景产生的两大关于道德教育的理论学派。这两个学派对世界德育的发展产生过重大的影响,当然对我国的德育改革也有着极大的借鉴意义。本文旨在通过对两大理论的比较性分析,揭示其共同之处和各自的理论特色,结合我国实际,在马克思主义理论指导下,整合其有价值的德育思想和具体的德育策略,总结出可供我国大学德育发展借鉴的经验与启示。

简介：二战以后，法语的文学批评在世界文学的版图中无疑占据了一个极其重要的位置。近二十年，中国的理论界一般都把关注的目光投向了巴黎的结构主义和后结构主义，从八十年代到如今，它一直是文学理论和批评的焦点。然而，法语文学批评中还有另外一个重镇，日内瓦学派，

简介：由中华中医药学会主办，广西中医学院经典中医临床研究所、世界华人协会协办的“第四届扶阳论坛暨扶阳学派培训班”（国家级继续教育项目编号330101029）定于2010年10月在湖南举行。现将有关事宜通知如下：

简介：2016年9月23-24日,第四届知行论坛暨东亚阳明学与地域阳明学派国际学术大会在贵阳孔学堂隆重召开。本届论坛由贵阳学院阳明学与黔学研究院、贵阳孔学堂文化传播中心和韩国忠南大学儒学研究所共同主办,旨在推动东亚各地域阳明学及其学派的交流、对话、发展与合作,为东亚现代文明的发展提供智慧资源。论坛有来自中国大陆、台湾、韩国、日本、越南、泰国等6个国家和地区的48所高校、研究机构和出版单

简介：摘要：马克思从事的政治经济学批判，对近代资产阶级政治经济学理论做了历史性和批判性考察，撇开剩余价值的特殊形式——利润、地租及派生的利息，而是从纯粹的一般的形式上去把握，研究区分了剩余价值和它的各种转化形式，纠正了由于混淆特殊形式而产生的一系列错误和混乱，形成了科学的剩余价值学说。本文以《剩余价值理论》为主线，简要梳理重商主义、重农学派、亚当·斯密和大卫·李嘉图关于剩余价值学说的要点和理论不足，梳理剩余价值学说的逻辑演进，重思马克思政治经济学批判的方法论的科学意义。