简介：鄂南方言极具特色和个性。鄂南源远流长,传承鄂南历史文化的鄂南方言具有历史的悠久性;鄂南古属楚地,鄂南方言具有浓郁的地域性;鄂南地处湘鄂赣交界处,特殊的地理位置使得鄂南方言具有明显的多元性。鄂南方言以其自身的特色引起了海内外学者的广泛关注,具有较高的研究价值。

简介：陈忠实的《白鹿原》为我们展现了关中平原深沉厚重的历史积淀和风云变幻的时代历程,使我们对陕西地区的风俗民情有了更为深入的理解,尤其是关中人民具有个性化的的方言词汇更是使读者耳目一新。本文将从语气词、合音词、称谓语、民间俗语等几个方面分析陈忠实在《白鹿原》中对陕西地区方言语素的运用。

简介：

简介：本文从句法分析的层面,考察了西南官话个旧方言中较有特色的量词“点儿”,论述其作为物量词和不定量词的不同之处.在此基础上,通过对比分析“点儿”和“滴”,厘清“滴滴”作为量词的用法.最后,通过与近似短语“（一）咪渣渣点儿”俞对比,综合分析“（一）滴滴点儿”式短语的句法特点.

简介：湖北宜都方言中有一种比较常见的表可能的句式“得得V”。对“得得V”的研究不仅涉及“得得”和“V”本身而且还从“得得V”的对称否定式展开多角度阐述分析。

简介：临猗方言中的结构助词很不发达,仅有的两个结构助词"奈"与"哩"在功能上处于互补分布状态."奈"可以出现在定中关系和"的"字结构中,"哩"只出现在"的"字结构中.在"的"字结构中,"奈"仅限于领属关系,"哩"仅限于非领属关系."奈"与"哩"都应是远指代词"那"向结构助词功能扩展的结果.是"那"处于不同弱化阶段的语音形式,用以表示不同的语法意义.

简介：现代汉语方言词汇的研究是重视两头，即释义和考源。考源多是在古代字书、韵书中寻求，不重视古代文献。本文源流并重，对词在历史上的使用情况作比较细致的考察。资料方面，既利用古代的字书、韵书，更重视古代文献；有的词还分析其得义之由，并注意词的使用与语体的关系。

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简介：北京话的形成,是一个历史的过程。它肇始于五代,形成于宋元,定型于明清。民国初年的＂京国之争＂及＂京音＂的胜出,既提高了北京话的地位,同时也带来了其方言属性逐渐流失的不利因素。相关调查显示,北京市中学生对北京话认知程度日渐式微。因此,应该采取多种措施,将＂保护北京话＂提升到议事日程,这也符合＂保护文化多样性＂的社会发展趋势。

简介：清人王树枏的《畿辅方言》是清末民初一部记载河北古代方言的辞书,在汉语方言学史和词汇史上占有重要地位。王氏以声音通训诂,运用＂因声求义＂训诂原理进行字、词诠解的方法,在传统语言学中占有重要地位。

简介：方言影像是在现代语境中生长、发展的，是社会现代性和文化现代性的结果和表征。现代语境中，文化艺术凸显消费化和娱乐化的特征。区域性受众对方言的情感和地域文化地位的自我确认上的诉求给方言影像提供了消费市场。方言文艺的娱乐性和轻松的平民叙事反映出现代社会中文化的娱乐化转向。无论从文化价值、传播理论还是国家语言政策层面观照，方言影像都会长期存在，在一定时期内还将大量存在。

简介：湖南泸溪（浦市）方言助词“在”常与“倒/起”连用，用于句末起完句作用，表示状态的持续，表达肯定语气。文章对助词“在”的用法作了系统的描写，并与近代汉语句末“在”“在这（那）里”进行了比较。

简介：《石窟一征》是黄钊等编著的一部私修志书,于咸丰三年(1853)成书。其中有两卷内容记述部分客家方言,共收450个方言词汇,因此被认为是研究客家方言的重要著作。对其收录的“赤虾”“打斧头”“打莫”“吊菜”“青须”“硬颈”等六个方言词进行考释,对客方言的研究以及相关的方言词典和《汉语方言大词典》的编纂有一定的参考价值,而判断方言词更应谨慎,需要贯彻客观性原则和穷尽性原则,根据文献等各种证据进行综合判断。

简介：荆门方言隶属北方方言，属于官话方言区，与普通话词汇的共同点较多，但由于荆门处南北方言过渡地带，方言词汇自成系统，有自己的特点，与普通话词汇有一定的差异。文章从词形（音节数量、构词语素）、词音（文白异读、合音、颤音）、词义（形同义异、义同形异）三个方面对荆门方言词与普通话词的差异进行了比较研究，以期对荆门方言有进一步认知。

简介：方言话剧《老汤》融合了戏剧、河南戏曲、风俗等原料,熬制了一碗人文气息浓厚的精神高汤。舞美造型设计者利用自己独到的"配方",把中原文化的精髓转换到一个新高度,通过"假定性""虚与实""取与舍"无限拉伸了舞台时空。极具特色的地域建筑被搬上了舞台,"占天不占地"设计理念也使得该剧舞台立面饱满。在灯光、舞台调度、服装等元素的助力下,为《老汤》近半个世纪跨度的故事发展提供了一个合情合理,调度丰富的舞台空间,使得观众观剧时更有带入感。

简介：方言流行语可以分为两大类：一类是方言语汇、句子的直接借用,另一类是方言语音与普通话词汇相结合,这一类又可以细分为谐音、连读、语音模因三个小类.文章总结了方言流行语的语言特点,最后从社会发展、传播媒介、大众心理三方面阐释了方言流行语产生并且流行的原因.

简介：像四千年前雄踞东北大荒山的满族先人肃慎以楛矢石砮,与中原发生联系,开辟满族文化先河,继而挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲,留下东北无以胜数山川河谷、驿站城郭等满语地名一样,如今在东北,遗存着挖掘不尽的因满语或满族风俗或与汉语嫁接

简介：<正>晋中方言中的特殊语法现象不少,这里斟谈几点,文内的标音以平遥话为准。一、词的重叠词的重叠形式是现代汉语的特点之一,许多方言中都有,而且有其一定的规律,但是重叠的格式及其作用就各有不同了。普通话中词的重叠现象,表现在量词、动词、形容词中最多,重叠之后所表示的意义都有一定的变化。比方量词重叠之后,多半表示“每”的意思,动词重叠之后表示

简介：安徽定远方言中,＂子＂尾的读音在轻声的基础上更加弱化了。从构词功能来看,＂子＂尾分布十分广泛,是构成方言词的重要手段。定远方言中没有儿化词语,一部分＂子＂尾替代了儿化表示小称。加上＂子＂尾,还使一些双音节词语表意委婉。总的说来,＂子＂尾呈进一步虚化的趋势。

简介：本文讨论遵义方言两种语法现象:一、"没得"和"没有"."没有"为副词,"没得"为动词,也是副词.与普通话动词"没有"与副词"没有"比较,其在用法上有一定差异.二、"一下儿".共四个:表不定量的"一下儿1",表定量的"一下儿2",表时量,相当于普通话动词重叠和"一下"的"一下儿3",表时量,相当于普通话"一会儿"的"一下儿4".本文讨论了他们的语音形式、彼此之间以及与普通话对应式之间用法上的同和异.