简介：沙特王国采访录（一）──由北京到了吉达马利强１９９３年５月１９日，应沙特阿拉伯王国新闻部的邀请，我受中国伊斯兰教协会派遣，以《中国穆斯林》杂志记者的身份，于１９９３年５月１９日，前往沙特王国进行了为期一月的新闻采访，并同时完成天命朝觐功课。在沙期间，...

简介：宗教是人类社会发展一定价段的历史现象,是一种社会意识形态,是以幻想的方式反映现实世界的一种颠倒的世界观。宗教在其发展中逐渐形成了宗教观念、宗教信仰、宗教感情以及与之相适应的宗教仪式和宗教机构(教会)。人类在最初很长的一段时间里,不曾有过什么宗教,随着人的思维能力的发展,宗教观念才有可能出现。

简介：一九八九年十一月十日(农历十月十三日),道教全真第一丛林、龙门祖庭北京白云观按照道教全真派的传统规仪,在这天举行了新任方丈王理仙大师升座典礼。为了更好地管理全真龙门祖庭北京白云观,恢复道教全真十方丛林的传统职称,经中国道教协会四届五次常务理事会举荐,白云观民主管理委员会恭请,陕西西安市八仙宫王理仙道长荣升为北京白云观第二十二代方丈。是日白云观内香烟缭绕,彩旗飘扬,全观道众及前来受戒的各地道友衣冠整齐,喜气洋洋。上午九点半,在古朴典雅的道教音乐声中,王理仙方丈在白云观监院黄信阳及全观道众的迎请下进入山门,依次进入灵官殿、玉皇殿、老律

简介：10月15日，北京千年古观白云观洋溢着节日喜庆的气氛。来自海内外的道教界大德以及嘉宾云集这里，参加白云观举行的修缮竣工、方丈升座、神像开光庆典活动。

简介：在今天这样外部世界诸多的诱惑试探面前，我们只有不失善良公义的做人原则，才能身不被物役，心不被金迷，保持足够的定力。不管遇到什么情况，也不管有多少理由。都不能动摇和改变我们既定的做人准则。

简介：贫民孤儿的贴心人牙克甫新疆莎车县的穆斯林，只要一提起阿不都热西提卡日阿吉，总是个个称赞，人人尊敬。他是莎车县莎车镇人，县城寺伊玛目、哈提夫。他全家７口人，在吃“大锅饭”的年代，一家人辛辛苦苦地劳动，精打细算地过日子，生活还是紧紧巴巴。十一届三中全会后...

简介：当代的中国社会中，人的价值观念正面临着巨大的冲击。冲击的焦点之一就是人的价值究竟是索取，还是奉献。

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简介：近代以来,随着社会的发展,科学技术的发明和应用,创造了人类前所的未有的物质文明,特别是二十世纪高科技的发展,更带动了社会生产力的迅速提高,人类的物质文明已达到了空前的发达水平。与此同时,人类认识自然、改造自然的能力也空前强大起来,人类过分的自信与片面的发展观使得自己在物质财富涌入、生活水平提高的同时,也付出了生态危机、环境恶化的惨重代价。这最直接的后果就是恶化的生态环境对人类一次次无情的惩罚,例如:全球变暖、臭氧层耗竭、水资源状况恶化、生物多样性减少、毒害物质污染等,让大家感受

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简介：12月8日至9日，第三届黄寺论坛在北京西黄寺举行．由中国藏语系高级佛学院与北京故宫博物院共同主办．以“藏传佛教文化——黄寺与紫禁城”为主题。参会专家、学者、嘉宾约56人，来自全国各地的高校、研究机构、著名寺庙。其中不乏台北故宫博物院研究员、香港各大文化协会负责人等两岸三地的学者和宗教文化团体代表。中国藏语系高级佛学院高级学衔班学员等60人旁听了论坛发言。

简介：为了不断深入开展解经工作，积极引导我国广大穆斯林群众正确理解伊斯兰教教义教规，谨守中道，抵御极端，中国伊斯兰教协会于2016年2月29日至3月1日召开了解经工作专题研讨会。

简介：宣武门堂,因地处京南,又称'南堂',是北京城内历史悠久的天主教堂。1996年,该堂列名全国重点文物保护单位。南堂原为明神宗皇帝批给来华耶稣会士的住所。明万历三十三年(1605),意大利耶稣会士利玛窦将其改建成一座规模不大的经堂。

简介：宋朝的如净禅师曾言:“佛法是出世间法,不能苟合于世间法.”佛法的主旨在于化世导俗,强调的是于世而离世,不坏俗而标真,不离真而立俗.应该说大乘佛教不共的是出离心,不二的是菩提心.如东晋慧远所说:“内乖天属之重,而不违其孝;外缺奉主之恭,而不失其敬也.”从历史上看,“法运都随国运转”,佛教的兴衰始终与社会有着千丝万缕的关涉,从来就没有一条脱离开社会生活而独立运行的轨道.佛教的发展与中国社会的曲折发展息息相关,中国佛教的命运与中华民族的前途命运始终连在一起.

简介：清真寺，作为穆斯林的礼拜场所，从伊斯兰教兴起之日起，就在穆斯林的宗教生活中扮演着重要角色。可以说，在世界任何地方，只要有穆斯林聚居，就必然有清真寺。随着时间的推移和历史的变迁，各地清真寺建筑也发生了变化，内部有大相径庭的宣讲台和礼拜大殿，外部有形状各异的宣礼塔和气势雄伟的穹顶，另外还有许多清真寺更多地表现出地域色彩。

简介：2003年11月。我走访了位于北京东郊平房的天主教北京教区天颐安老院，在那里见到了几位仁爱修女会的老修女。她们当中最年长的是肖姑奶奶^①(本名肖佩哲，领洗圣名玛利亚，修会名加辣^②)，她已经是101岁的老寿星了。^③最年轻的是朱大姑(本名朱玉贞，领洗圣名方济

简介：道教全真派用传戒制教育道众的传统,源远流长。自邱祖长春订立传戒仪范,已有七百多年历史。北京白云观已有六十多年没有传戒了,就全国来说,自1947年四川成都二仙庵举行过后,至今也已四十多年了。全真传戒,仪式隆重,威仪庄严,时间一般为一百天,即所谓“百日圆满三坛大戒”。在旧社会,某个丛林要“开期放戒”,没有充足的实物积蓄和功德主的资助是很难举行的。解放后,五十年代至六十年代中期,由于道教界积极投入祖国社会主义建设,因此传戒中缀,1967年“文化大革命”暴发,十年浩劫,党和政府的宗教信仰自由政策被破坏,自然无法举办传戒盛典了。党的十一届三中全会后,党中央大力拨乱反正,宗教政策得以正确贯彻落实,平反了幸存下来的一些老道长的冤假错案,使他们得以

简介：1984年夏，北京智化寺文物保管所的工作人员，从如来殿佛脏中，清理出三卷元代藏经。这一重要发现，对了解元代《大藏经》的刊刻情况．具有极其重要的价值，尤其对于厘定《弘法藏》，提供了珍贵的实物资料。近日，笔者有机会得见此藏原件．并查阅了一些相关资料。下面特作一些介绍

简介：10月30日下午，中韩祈祷世界和平法会、中韩友好寺院签字仪式暨《韩国天台宗圣典》发行仪式在北京灵光寺隆重举行。中国佛教协会会长一诚法师、北京灵光寺方丈常藏法师、韩国天台宗观门寺住持正山长老、国家宗教事务局齐晓飞副局长、宗教文化出版社社长陈红星及中韩两国四众弟子近千人参加了盛会。

简介：中国的杂技有2000多年的历史，人们都知道河北吴桥是杂技之乡。实际上，河北的沧州、山东的德州和聊城、河南的濮阳等冀鲁豫不少地区都是杂技之乡，只不过多数人这方面知之甚少。北京牛街回族中有三大家族对我国的传统文化——杂技事业影响和贡献很大。