简介:天主教在上海市南汇县有悠久的历史。早在明代,因为徐光启等当朝高官硕儒皈依了天主教,该教便以上海徐家汇为中心向周边地区传播。南汇近其地,也就较早成了天主教的传教区。明朝末年,横沔的汤巷建立了南汇境内的第一座天主堂。其后,直至康熙年问罗马教廷与清政府发生“礼仪之争”,清政府驱逐西方传教士,禁绝天主教为止,天主教在南汇一直缓慢地发展,并奠定了初步的基础。鸦片战争特别是第二次鸦片战争以后,在不平等条约的庇护下。
简介:之主旨非言物性,乃言动静关系,物不迁义含俗谛义、真谛义双重论旨.以俗谛义解之,物不迁义乃以俗谛破俗谛,重在破执;以真谛义解之,则有"立"之意义,立万法假有性空、动静皆空义,契合般若空观.此二义前者为明为显,文之所重;后者为暗为隐,隐而未发.以此双重论旨解之,则对物不迁义之聚讼纷争及澄观、镇澄所提诘难皆可迎刃而解.
简介:2004年12月,上海社会科学院宗教研究所与上海市反邪教协会联合召开了“转型社会中的新兴宗教、邪教学术研讨会”。我们将陆续刊登会议提交的论文。与读者共享,希望就相关领域继续深入展开研讨。
简介:自2004年7月1日正式实施《行政许可法》以来,如何坚决制止非法的乱建寺庙、滥塑宗教造像,成为了基层民宗部门依法管理宗教事务的重大课题。如果不制止,那就是民族宗教部门的不作为,如果不依法而去制止,那就会引发一系列大大小小的问题,因为信教群众也知道一些行政许可法的知识,如何正确处理这个问题,是我们县级民宗部门在实践中应该不断探索的一个重要内容。通过对我县兴隆镇依法拆除非法乱建寺庙、滥塑宗教造像的行动作了一点尝试,并有了以下一些思考:
上海市南汇县下沙镇飞桥村谈家宅天主教情况调查
析“物不迁义”之双重论旨——兼评澄观镇澄对物不迁义之诘难
当代中国社会的民间宗教问题及其对策研究——以河北省天地门教、弘阳教为例
精心组织 干净利落依法拆除乱建寺庙滥塑宗教造像--湄潭县兴隆镇制止非法宗教活动的调查思考