简介：胡锦涛青年观坚持以人为本,蕴含着鲜明的人本特色.代表青年、赢得青年、依靠青年是其人本根基,关注青年、关心青年、关爱青年是其人本主线,了解青年、尊重青年、教育青年是其人本路径,塑造青年、发展青年、完善青年是其人本旨归.研究和领悟胡锦涛青年观的人本意蕴,对于理解胡锦涛青年观的精神实质和根本要求,指导新形势下的青年工作,促进当代青年的成长成才,具有非常重要的理论价值和现实意义.

简介：当代中国,在推动国家治理体系和治理能力现代化的过程中,政府转移相关职能和事务有利于创新行政管理方式,也有助于创新社会治理体制。从法理上讲,党的群团组织应该成为承接政府职能的承接主体。但是,群团组织不是什么都可以承接,也不是所有的群团组织都能够承接,更不是承接得越多越好,而是要承接那些与自己组织属性相符或相联系的、适合群团来承担的、有能力做而且能做好的公共服务。这些职能或事务不是从政府职能中整体切块,而应该是根据群团的内部结构和具体能力,实施结构性承接。推动政府转移职能和群团组织承接职能,应该遵循循序渐进原则、分类原则、适合原则、承接方式多样化原则;政府要主动作为,做好相关制度化安排;群团要切实提高能力,完成公共服务的无缝、有效对接。

简介：人类命运共同体以人类整体为行动主体,突显共同体对于个体的优先性,强调“类本质”以应付全球性生态困境;它以共同命运为联结主线,能够凝聚人类的共同价值,从而应对经济发展、生态危机和全球治理等困境;它以共赢共享为发展主旨,立足于主权平等、倡导协商合作并最终实现利益共赢、成果共享。人类命运共同体能够克服个体主义、利益至上主义和霸权主义,从而具有超越西方现代化发展道路的世界历史意义。

简介：网络移动终端技术的发展让网络文化成为大众文化的重要表征。譬如智能手机技术的进化,蜕离了单纯的记录功能,更多地从事用户的个性化生产。由此衍生的美图软件,更是让青年人＂日常生活审美化＂,在自身设定的亚文化风格虚像视图中,产生满足与认同。而这种再造身体的时尚表征实质是让青年借助想象产生＂虚假认同＂。在营造的幻像中,青年群体消费情色、表演奔溃、并被操纵实践,最终导致主体性自我的迷失。由此,重申网络亚文化生产与消费的价值,显得十分重要。

简介：通过对一家明星所开的潮流店内售货员的劳动过程进行研究,揭示了＂粉丝经济＂的＂符号特征＂及此经济形式下售货员的＂审美劳动＂过程、劳动控制的机制。明星所开潮流店是＂粉丝经济＂的衍生品,而＂粉丝经济＂的本质是对＂符号＂的生产、交换与消费。明星及其所在的公司生产＂符号＂,而粉丝们消费＂符号＂,公司内售货员则被要求在劳动中体现＂符号＂。这不仅表现在招聘过程中对他们形象的强调,还表现在管理中也利用了粉丝对偶像的崇拜。但繁重的工作考核和无处不在的监督机制都给身为粉丝的售货员带来了重重压力,从而瓦解了他们对偶像的崇拜之情。

简介：本文结合两部小说《城南旧事》与《吉祥时光》的具体文本分析,探讨了小说中父亲形象本身所具有的文化内涵及时代精神的变迁给父亲形象的塑造带来的影响,对两部小说作品中的父亲形象的文化意蕴进行了探讨描述,论文指出：《城南旧事》在五四精神的影响下,追忆父亲的眷恋中仍有着＂审父＂情结;《吉祥时光》中的父亲形象,是作家文化寻根过程中寻父的结果。

简介：电影产生于十九世纪,繁荣和发展于二十世纪和二十一世纪,已经成为深具审美价值和文化价值的艺术类型,对青少年观众的审美教育影响深远。传统的影院观影,因为存在＂审美距离＂,所以均是＂观赏型观影＂,青少年观众的＂审美体验＂受制于编剧和导演的＂审美叙述＂,形成青少年观众与编剧和导演之间的＂审美主体间性对话＂,青少年观众可以获得较为完整和稳定的审美体验。＂VR电影＂的发展打破了＂审美距离＂,在＂现实世界＂、＂想象世界＂之外新创了＂虚拟现实＂,青少年观众＂深度浸入＂,甚至参与＂VR电影的审美叙述＂,形成更为复杂的＂审美主体间性互动＂。同时,因青少年观众自身主体构建的＂未完成性＂和＂波动性＂等,也容易带来部分青少年观众审美体验过程中的＂情感亏空＂以及＂价值偏离＂和＂伦理混乱＂等问题。因此,未来的VR电影创作者如何在保证VR电影的美学和伦理学的底线和边界的前提下,重新创立一整套适应VR电影的电影叙事语法和生产法则势在必行。

简介：青年思想政治教育以作为满足社会发展需求为目的的教育工具和宣传手段，其功用被认为只是调动青年群体的政治热情、树立正确的政治态度以更好地服务于社会大局，却削弱了塑造他们的完美人格，阻碍了青年对真善关的追求。新时期，如何从新的理论视野中汲取营养，深入挖掘审美思想的教育内涵，重视审美理念对青年思想政治教育工作的影响，以此丰富和完善青年思想政治教育的方法和手段、改进青年思想政治教育工作的效度和信度，对当前青年思想政治教育工作面向现代化转型有着重要的现实指导意义。