简介：以上我们探讨了围绕东南亚华人资本的政治社会结构及其环境,从本章开始,将集中探讨华人资本与经济的问题。读者或许会有这样的疑问:围绕着华人资本的“政治社会”要素和“经济”要素到底有何关系、有何联系?其实,任何经济行为都不是在政治的真空中进行的,而是在特定的政治社会中运营的。何况东南亚华人在政治上也好、社会上也好,都可以说是“处境微妙”,为了正确理解他们的经济活动的实况,也有必要抓住政治的、社会的环境进行考察。反过来说,就是对于华人在这样的政治社会环境中进行的经济行为,人们通常应有怎样的认识和观点?那末,在现代东南亚各国中,华人资本在国内经济中占有怎样的比重、起着什么样的作用呢?的确,在东南亚各国发展经济的同时,诞生了许多的华人资本和企业集团,那末,形成了企业集团的大资本,其产生和发展类型又是怎样的呢?所谓华人资本支配着东南亚经济的说法,其真实情况又如何呢?

简介：中亚民族问题及其趋势季志业ＣｅｎｔｒａｌＡｓｉａ：ＥｔｈｎｉｃＩｓｓｕｅａｎｄＩｔｓＴｒｅｎｄ￥Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＴｈｅｆｉｖｅＤｅｎｔｒａｌＡｓｉｎｎｓｔａｔｅｓａｒｅｔｈｅｃｏｍｐｌｉｃａｔｅｄｍｕｌｔｉ－ｎａｔｉｏｎａｌａｒｅａｗｈｅｒｅｉｎｈ...

简介：扶南国是古代中南半岛上的一个强国，有着五六百年历史。但是，对其主体民族是什么民族，至今尚无一致的看法。本文以宋书记载“赤土国，扶南之别种也”为主要论据，认为扶南的统治阶层是马来民族。

简介：乌克兰危机是民主政治、大国地缘政治博弈、民族政治等要素杂糅并复合互动的产物，作者从民族政治的角度对之加以解读。第一，历史上的民族积怨与对立是导致乌克兰危机的重要历史根源，但它在当下如何被“记忆”与“重新发现”才是理解这一根源的关键。第二，在乌克兰二十余年国家建设中，出现了国族主导与主体民族主导两种路径的张力与冲突，这是导致当前乌克兰危机的深层次国内政治根源。第三，在乌克兰民主实践中，出现了现代政党政治与传统民族政治合体的趋势，这一合体包含了内在张力，实际上是乌克兰国家转型不成熟的标志，这是当前乌克兰危机爆发的政治制度与政治文化根源。第四，不恰当地运用民族自决权，则是乌克兰危机迈向国际危机的重要根源。第五，从国内政治角度看，乌克兰危机源自国家建设的失败，其民族政治更应从国家建设意义上加以审视。鉴于乌克兰危机短时间难有转机，面对危机发酵以及后危机时代的冲突治理，民族政治因素的负面作用仍不容忽视，民族政治在未来的乌克兰政治生活中仍将是一个棘手的对象。

简介：在史无前例的社会革命过程中,苏联政府和苏联政府领导人始终没能找到一条如何适应苏联国情的处理民族关系的原则,以指导制定和执行行之有效的民族政策,虽然其特定的政策达到和实现了阶段性的目的和任务,但是超级国家大厦最终还是由于内部的民族冲突毁于一旦.

简介：俄罗斯民族文化来源于俄罗斯民族的文化实践,而究其承继的源头应追溯到9—13世纪古罗斯民族时期,因为俄罗斯民族是从古罗斯民族形成过程中分化发展而来的。古罗斯民族文化是俄罗斯民族文化立足的源头,而俄罗斯民族文化是在对古罗斯民族文化扬弃的基础上形成的。俄罗斯民族文化受到古罗斯民族文化体系未成型特点的影响,在其起源之初具有显明的非类型性特征。

简介：河内六年的自由市场改革计划至今没有给覃三妹(音)带来什么好处。三妹是一位少数民族瑶族妇女,她在接近中越边界老街省陡峭的山坡上耕耘着一块土地。这位53岁的老妈妈说,改革带来的最大变化是共产党热火朝天向社会主义迈进的日子里建立起来的村合作社取消了。

简介：在印度民族解放运动中，在宗教文化的差异和影响、印穆两大教派利益冲突以及英国分而治之政策等因素的综合作用下，穆斯林社会伊斯兰民族主义兴起并占据主导地位。宗教信仰与民族主义思潮相结合极为广泛地动员了广大穆斯林民众参与巴基斯坦运动。

简介：中越两国是山水相连的近邻,两国有长达1,150公里的边界线。大约有三十多个少数民族跨界而居。以与我国云南和广西交界的越南北部六省米看:莱州省,京人占全省人口的15.9％,泰人则占25.6％,苗人占25％,瑶人占7.8％,此外尚有其他少数民族。京、泰、岱、侬、苗、瑶等族都是跨界而居。黄连山省,京人占全省人口约39％、苗人占15％、泰人占9％,芒人占4％,侬人占3％,其他少数民族则占6％。河宣省,京人占全省人口的

简介：当前,欧洲的民族问题已成为困扰欧洲的头号难题,欧洲各国领导人和各种政治、安全机制乃至联合国安理会,都为排解欧洲的民族争端绞尽脑汁,但收效甚微,症结何在?一、欧洲的民族问题盘根错节有些欧洲学者、记者乃至政治家,提及民族问题,总认为是东欧发展先天不足造成的。似乎西欧不存在民族问题。其实不然,欧洲大多数国家不是国内存在民族问题,就是与邻国

简介：神话传说是柬埔寨古代史研究中不可忽视的重要内容,不仅可以反映高棉族对宗教和文化的深刻理解,而且有助于我们梳理线索、还原历史发展的原貌。然而,目前学界对高棉起源与建国传说的了解相对有限,尚待深入研究。笔者将通过对《柬埔寨王家编年史》的研究,发掘有关高棉起源与建国传说的新史料,并对传说中所蕴含的历史线索进行深入解读。

简介：列宁的民族理论主要包括民族自决权理论、民族平等团结理论、民族法制理论等。列宁的民族理论对多民族的俄罗斯解决民族问题仍具有借鉴意义。

简介：中亚各国独立以来,为了消除因原苏联经济协作体系瓦解后带来的严重不利因素影响,推动社会经济生产的逐渐恢复,一直充分利用各自的自然地理优势,制定了充分利用本国资源的富国战略。在大规模开发石油、天然气资源的同时,多数中亚国家采取重视发展黄金开采业的做法,其在各国恢复经济发展中所起到的重大推动作用开始突显出来。

简介：俄国民主革命时期农村社会的现实，包括农民的两面性、农民与工人阶级的联系、农村资本主义的发展等方面的状况，是列宁提出的对待农民政策的基础。

简介：在西方殖民统治的处境下并受到西方意识形态的影响，印度在十九世纪基本上实现了一场民族主义的自我认同。其前期主要表现在政治、经济、文化等领域中的天然自发的民族意识、情感和立场的表达，而后在提拉克以“印度自治”为宗旨的宗教一政治学说里臻于成熟和确立，并通过圣雄甘地和国大党领导的政治实践使之化为现实。

简介：孟高棉语诸民族是操南亚语系孟高棉语族语言的一个大族群，东南亚的孟高棉语诸民族主要分布在中南半岛地区。关于孟高棉语民族的起源，国内外虽然已有一些学者作过探讨，但目前还没有一致的看法。本文认为，这个群体既不是过去一些学者所认为的那样是从印度迁徙到他们现在居住的地方的，也不是另外一些学者所说的是东南亚的土著，而是从中国南方地区，特别是西南地区迁徙过去的。他们与中国史书中记载的濮人有着密切的关系。

简介：

简介：具有高度政治分离目标和主权诉求的民族分裂主义是导致国内、国际政治失序和政局动荡的重要因素。由于民族分裂主义不时出现在国际政治的发展进程中,不时搅动或重组原有的政治格局,因而抑制和应对民族分裂主义是必要的多民族国家治理功能。实现有效的民族分裂主义治理应当从分析民族分裂主义的特点和诱发机制起步。发生普遍、目标明确、诱因复杂、认同坚韧是民族分裂主义的特点。利用和强化族性认同、渲染政治主张、通过动员形成集体行动、获取外部支持等环节构成了民族分裂主义行动的诱发机制。因循民族分裂主义生成与发展的机理,从无条件捍卫主权的理路采取的严厉打击模式,从不同程度赋权的理路采取政治容留模式,从消减族性动员的理路采取认同调控模式,从抑制精英力量的理路采取柔性控制模式,从转化政治生态的理路采取外部干预模式,可成为多民族国家治理中的参考。

简介：本文从宗教学关于宗教起源和发展的理论出发,分析了菲律宾民族原始宗教产生的动因、发展阶段与特点,说明在16世纪天主教传入时期,菲律宾民族的原始宗教信仰处于宗教发展的低级形态,为天主教在菲律宾大部分地区的迅速而广泛的传播提供了社会契机.

简介：语言是人类生产的主要工具，人类的各种活动都与语言有关。语言是人类生存的必需品，要是没有语言，我们无法想象人类会是什么样的社会。为了生存和共同生活，人们必须说同一种“标准”语言．倘若你听不懂或不会说某种“标准”语言，你就无法生活在这个社会圈子里。古希腊人称不会说希腊语的人为“结巴者”(stammerers)，把他们视为野蛮人。