简介：法国巴黎高等实验学院教授马克先生(MarcKalinowski)，最近在巴黎出版了他主编的敦煌学专着《中国中世时期的占卜与社会——法国国家图书馆与大英图书馆所藏敦煌写本研究》(DDivinationetsociétédanslaChinemédiévale.EtudedesmanuscriptsdeDunhuangdeLaBibliothedquenationaledeFranceetduBritishMuseum)一书。

简介：《文心雕龙》的《知音》篇，有“酝藉”和“浮慧”二语。笔者借它们来形容中国现代小说的两大技巧模式。酝藉者，含蓄也；小说技巧中的具体呈现法，或称客观叙事法，属于“酝藉”。浮慧者，外露的聪明也；小说技巧中的夹叙夹议法，属于“浮慧”。鲁迅的《药》、吴组缃的《官官的补品》等小说，好用象征、反讽等手法，属于“酝藉”；钱锺书的《围城》等小说，好用比喻，好发议论，属于“浮慧”。中国现代的某些文学批评家，受西方理论影响，论小说时重具体呈现法而轻夹叙夹议法。这两种手法各有优胜，同样值得欣赏。

简介：<正>称谓强烈地反映出人的社会属性,人际关系的价值观念,与整个社会文化、政治背景、传统习惯密切相关,确实值得研究。社会的变动引起社会和语言之间的矛盾,这种矛盾主要表现为名与实之间的不协调,反映在现在的称谓上便是有实无名和名实不符的变异现象比较突出。因而出现缺环与泛化的混乱。今天,几乎每个人都有在某种场合下找不到合适的称谓陷入尴尬局面的经验。这里既有社会原因,也有语言符号具有任意性、模糊性和多义性的原因。语言学工作者对称谓的不断涌现不能充当“交通警察”,指手划脚,强求一致。由于交际上的需要,最终总会有合适的称谓出现的。语言有一种自我调节的功能,当称谓发生局部混乱,暂时失去平衡时,它能主动调节,从局部的无序走向有序。

简介：对于我们来说,当代艺术是在传统和现代、自我与他者之间的文化张力中所产生的。伴随着中国内地的改革开放与发展,以及西方文化在中国内地的交流与广泛传播,中国的艺术逐渐的从文革时期为政治服务的狭隘概念中解放出来。在这一时期,中国的当代艺术就是从这一时期开始起步,并且迅速发展。在中国大量的艺术家尤其是年轻的艺术家们,大部分都采用'模仿'的路线和策略,其中大量的借鉴西方文化中的现代艺术元素来演绎中国的当代艺术。在跟随国际潮流的同时,中国的当代艺术在发展的也需要结合中国本土文化的特色元素作为基础,应该具有本土的独创性。

简介：社会化媒体的发展使得互联网文化的环境受到了冲击,并且更新、缓冲以及测试等三位一体的互联网文化对于传媒教育有了新的要求,一方面需要在技术层面进行技能的认知,另一方面需要在文化层面对观念进行更新,因此传媒教育的变革势在必行。

简介：本来,我才高小毕业,文化水平很低,写不出什么文章,更没有对文字(中外文)这门科学的知识。但是我对《汉语拼音方案(草案)》的公布很感兴趣。所以,自己经常学习有关拼音书刊,并订了一份《拼音》,以便于自己更好地学习拼音文字的知识。最近在《拼音》第7期上看到有反对文字改革的意见,我是不同意的。如周妙中同志说:“据我所知,反对文字改革的大有人在。”真的吗?不妨请同志们作个调查。我们这里有不少同

简介：在信息技术迅猛发展的现代,每一个人同时既是受众者也是信息传播者。在现代媒介高速发展的过程中,中国语言文字也受到了一定的影响,在青少年人格塑造方面的转变与影响也十分明显。可见,在现代媒介时代,提升青少年的素养是急需解决的问题。

简介：在20世纪90年代,中国女性的艺术才真正得到觉醒,并且伴随着女权主义进入到我国,由于当时的社会环境、文化背景与西方存在着较大的差距,使得我国的女性艺术与西方的艺术形式有所不同,这就形成了我国特有的女性艺术形式。在中国当代艺术中,女性艺术占据着越来越重要的位置,因此本文的研究内容就是我国当代多元化的女性艺术特征。

简介：木材是中国传统家具中最重要的使用材料之一,作为木作结构的核心—榫卯结构,自然是中国匠人们所留下的造物精华。榫卯不仅有着技术与艺术,结构与装饰并存,更是蕴含着深刻的设计思想内涵。近年来随着中国传统文化越来越受到人们的重视,榫卯也得到了更多的关注,并且许多中外设计师用创新的形式将榫卯结构使用到现代家具设计中。

简介：葡萄牙与中国很早就建交了。1513年葡萄牙航海家欧维治(Jorge?lvares)(?-1521)就到过中国,那时葡萄牙就打算跟中国建立贸易关系。1520年使节托梅·皮雷斯(ToméPires)(c．1470-c．1527)到

简介：汉语中的音节,最少一个音素,最多四个音素,没有复辅音,音节间界限清晰,每个音节的发音时间大致相等,匀称整齐。而汉字,是一种方块形的表意文字,在意义方面,它记录的是汉语中的一个词或是语素,在语音方面,它记录的是汉语中的一个音节。无疑,汉字与汉语之间,是互相适应的,那种认为

简介：世纪更迭的特殊时刻,学术讨论中出现了许多带有鲜明时代特点的热门话题,“全球化”就是其中之一。在这一问题的许多相关方面,讨论进行得如火如荼。如全球化是否等同于全球一体化、文化全球化是否存在、全球化语境下中国文学和文论建设应如何展开,等等诸如此类不一而足。由于论者对全球化的内涵的认知和界定不尽相同,学术讨论也往往容易各执一词,难以达成较为一致的看法。故本文将通过对全球化这一概念的梳理,谈一谈全球化语境中的几个文学问题。

简介：2004年12月7日，中共中央党校研究生院举办了一场关于构建社会主义和谐社会问题的演讲比赛。经过各年级一个多月的精心选拔，最后共有11名选手参加了决赛。比赛场上，二十几岁的“小妹妹”硕士和已过而立之年的“大哥哥”博士同台竞技。选手们分别从诚信建设、党的建设和激发社会成员创造活力等不同视角，

简介：<正>在南京市逛商店,神经还真得坚强些。看看店里那些标语:“商品售出,概不退换”“当心玻璃!损坏照价赔偿!”商品经济发展到今天,店家却象是在时刻准备着跟顾客吵架。我曾在新街口金陵饭店对面的3路车站到市新华书店路段,对所有商店的标语用语作过统计调查。使用颜率最高的——猜得出吗?是:

简介：由于社会和语言政策的变革,汉语在新加坡的功能不断发生变迁。1919年现代标准汉语取代汉语方言成为华校的教学媒介语,1986年后又被英语取而代之。同时,1979年后随着＂讲华语运动＂的开展,华语逐渐取代汉语方言成为华族社群的主要交际用语,然而,到了2004年被英语取而代之。目前,华语在新加坡社会主要发挥传承优秀华族传统文化的功能。本文尝试运用布迪厄的场域与文化资本理论,对华语在新加坡所发生的这两次重大功能变迁进行阐释。

简介：台湾的蒋经国基金会成立时，不少西方学者曾封其抱持保留态度，担心它的运作将受限于狭窄的意识形态格局，或听命于国民党、或鼓吹反共主羲及其他保守价值。但十年后的今天，这些揣测偏兄应当早已因基金会的实际表现一扫而空。

简介：

简介：张养浩(1269—1329),字希孟,号云庄,济南人。他是元代著名散曲家中少数几个官位较高的汉族作家之一,先后任过监察御史、翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事等职,后弃官归隐达八年,其间朝廷曾七次征召,他都未再出。元文宗天历二年(1329),陕西大旱,朝廷任他为陕西行台中丞,前去救灾,他毅然复出。到职

简介：尼采成为西方的大哲,是因为他说了一句:“上帝死了。”其实,中国有许多人可以称为尼采。如打着“替天行道”的梁山好汉,在他们心中,“我就是天,我就是道”。因此,李逵在劫法场时,用板斧砍下许多老百姓的头颅。所谓“哲学”,至多是李逵手中的板斧而已。

简介：“双”是“雙”的简化字。“双”是什么时候产生的呢？从现有的材料来看，“双”应是宋代前后才产生的简俗字。这个字在１２０８年编的《改并五音类聚四声篇海》中已有记载，该书卷一四又部云：“双，与雙义同，俗用。”该书卷十一住（Ｚｈｕｉ）部“雙”字下云：“与雙义同，俗呼为双。”说明这个字当时已在社会上流行，并被辞书收载，从而在某种程度上得到了社会的承认。那么“雙”怎么会简化作“双”呢？这就得从“雙”字说起。《说文解字》对“雙”的解释是：“隹二枚也。从（ｃｈｏｕ）、又持之。”对“雙”的解释是：“鸟一枚也。从又持住。持一隹日，持二隹日雙。”我们知道，“隹”是短尾鸟的总名，“雙”是双鸟，“又”就是手。这也就是