简介：

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简介：一种新的文体形式，继微博、微信之后，应网络时代之大运而生，它就是网文、帖子后面那些或长或短的留言。媒体上传播的新闻评论，大多有着“引论，本论，结论”的结构要求，而网络时代，留言区、灌水区、讨论版里的那些评论，恰恰是它本义的回归：对于人物或事理加以批评议论。没有那么多正确的套话、废话，直接上干货、硬菜。

简介：《搜神记》的若干语言特点刘纶鑫《搜神记》二十卷，旧题晋干宝撰。后世对流传本的编者颇有异议。１９７９年中华书局重印时在《出版说明》中说：“干宝原书传至宋代就已经散佚了，今天我们所看到的二十卷本，据考证，可能是明代胡元瑞从《法苑珠林》及诸类书中辑录而成的...

简介：本文对尹湾汉简《神乌赋》中“随起击耳”一难句进行考释，根据大量的语音材料，说明“起”可以读为“齿”，而“随”可读为“堕”，“随起”就是掉了牙齿，该句遂可理解。

简介：一、丛林法则和宗族秩序杂糅的乡村比起沈从文的湘西、路遥的陕北，《神史》呈现的中国乡村更有一种近乎残酷的真实。中国乡村运行的主调从来不是田园牧歌，在“鸡栖于埘，日之夕矣。羊牛下来，君子于役。如之何勿思!”这样的诗歌后面，有着中国一代代乡下人多少辛酸、苦难和卑微的梦破灭后的忧伤。

简介：童年是人类生命的最初阶段，尽管短暂，却总能给人留下极一深的印象，尤其对作家的文学创作来说，童年经验往往是难以磨灭的印痕。

简介：铁凝是中国优秀和有天分的女作家之一。从十八岁就开始发表文学作品的她三十年来坚定执着地在文坛上耕耘着，收获了累累硕果也赢得了国内外众多大奖的青睐。她一直是“用真诚的心追寻人生的喜怒哀乐，探索人类心灵那无尽的层次蛔，一直是用自己的眼睛、自己的真诚去观察和感受生活中各种各样的真实，所以在她的作品中我们“处处可以感到作者的脉搏、眼泪、微笑、祝祷和滴自心头的血”。

简介：当《神史》出版后，有不少同行好友问我是怎么拿到这部“煌煌巨著”的。我笑答完全出于偶然。其实，就我所知的不少出版佳话中，许多杰作与出版者的相遇都是一次不起眼的巧合。但《神史》真正让我感觉是一部值得且应该出版的小说，则是来自一个下午的感动。

简介：2011年11月27日，语文出版社和中国人民大学文学院联合举办了“底层青年的出路与乡土文学的新视野——纪念孙世祥逝世十周年暨《神史》研讨会”。《神史》是语文出版社出版的首部长篇小说。作者孙世祥，1969年生，云南昭通人。孙世祥在异常艰苦的环境中长大，通过努力，先后成为中学教师、省政府公务员，写下了数百万字的作品，其中最杰出的是三卷本长篇自传体小说《神史》。就在《神史》完成不久，孙世祥因病于2001年11月与世长辞。这部书的出版在学者和读者圈内引起了巨大反响，有读者评价这部书为近十年来描摹中国乡村最真实、最震撼人心的作品。本刊以特稿的形式撷取与会专家、学者的发言，同时刊发三篇评论文章，以期读者能够从不同的侧面了解这部作品。并借此一窥中国当代乡土文学创作和研究的动向。

简介：我一直笃信：文学，应该是关乎心灵的。铁凝新近发表的短篇小说《伊琳娜的礼帽》（《人民文学》2009年第3期）和《咳嗽天鹅》《北京文学》2009年第3期）充分印证了这一点。两篇小说题材不同，背景迥异，但却殊途同归，共同抵达了一个相同的终点：心灵的洗礼与救赎。

简介：铁凝的长篇小说《玫瑰门》主要塑造了三代四个女性形象：司绮纹、姑爸、宋竹西、苏眉，为我们呈现出了一个特定时空下的女性生活世界，这个特定的时间背景就是20世纪下半叶中国的“文化大革命”，而特定的空间背景是北京的响勺胡同。在那里三代女性承受了大致相似的女性特有的多重压迫，这些压迫来自于：1．封建传统和男权社会下的性别秩序。

简介：在漫长的封建时代，女性是“一个受强制的、被统治的性别”，中国古代女性文学始终游离在主流批评之外，“造物忌才，于闺阁而加酷”，随着时代的变迁和文学史的不断重写，许多过去不为人知的女性作家和作品也终于“浮出历史地表”，其作品的价值也被重新审视和评判。被谭正璧先生称为“宋代四大女词家之一”的张玉娘就是其中一例。