简介：“仿佛”的常见用法“表示比喻关系”，常用词典释义时却并未提及。“仿佛”可分解为：（1）副词，“似乎”，表示不确定判断，主观推测。（2）动词，“像”，表示比喻关系。（3）动词，“差不多；类似”，表示比较关系。论文充分关注“仿佛”可表比喻关系这一语言事实，将表示不确定判断可用来修饰其他比喻词的副词“仿佛”与表示比喻关系的动词“仿佛”分解开来．充分考察二者不同的词汇意义、语法意义、修辞意义、篇章功能，多角度描写由这两个不同语法性质的“仿佛”所组成的句法结构、修辞结构及篇章特点。

简介：长期以来，写作意志力作为一项重要的心理品质并没有受到写作理论界的重视，将其视作写作的必备素质而加以研究的文章在报刊上更是难以看到。在写作教学中，我们经常可以发现这样一些写作症候：作文题目布置以后，有的学生紧缩眉头，迟迟动不了笔；有的刚开头就写不下去了，等到教师催交时，才匆忙赶写以交差，其结果自然是论说文写成了模式化的“三段论”，记叙文只有简单的一人一事。

简介：《论句读卷之十》是《马氏文通》的一个重点，是全书的出发点和归宿。正如作者在例言中所说：“是书本旨，专论句读，而句读集字所成者也。惟字之在句读也必有其所，而字字相配必从其类，类别而后进论夫句读焉。”①本卷概念术语很多，内容极为丰富，是最能体现作者的语言...

简介：商标是商品的标记、代号，也是塑造企业形象的有效手段，它本身具有广告宣传的效应：一个好的商标对于好产品而言无异于如虎添翼，它不仅能大大提高厂家和产品的知名度与美誉度，而且能确立产品在市场竞争中的优越地位。台湾著名的营销学专家洪良浩曾说过：“商标或品牌是产品的一部

简介：本文强调杂文创作要注重思想美，认为思想美是杂文的质和核，艺术美只能是思想美德表现形式。思想美即“文以栽道”。作者列举了《“衣食足”应“知书趣”》等杂文作品，证明凡思想美的作品才称得上优秀作品。作者倡导，追求思想美应该成为杂文家的优秀品质，杂文家要养成对“黑暗”的敏感，凭良知良心观察思考社会现象，用良笔写良文，当好人民的代言人。

简介：佛经文献训诂中并不仅有词义训释的问题。在读佛经的过程中，往往会出现这样的情况：在弄懂一个句子里的每个词之后，对整个句子究竟说了些什么仍不清楚。要把句义弄明白，进一步达到把篇章弄明白的目的，传统方法固然不可或缺，但仍嫌不够，还要引进新的方法。本文提出来的是系统对勘的方法和语用学的方法。

简介：中国大陆通过欧亚草原通道与外部世界的交往，早在史前时期就已经客观存在，由於欧亚草原通道的不断开辟和广为利用，古代中国的发展与世界文化的联系，始终没有中断过，而不是如人们通常所描述的那样自成地理文化单元，长期处於封闭状态。历史时期以来，中国出现了北方游牧政权与中原农耕政权的长期南北对峙局面，草原通道上的中西交通，主要表现为北方民族与西方世界的交往，我们不能因为北族政权与中原政权的对立而忽视这种经常发生、并且对於中国古代历史发展有着重大影响的中外文化交流。当我们今天审视、考察古代的中国南北之间长期保持的相互对立、相互依存历史发展格局而产生的一系列重大社会历史现象时，如果忽略了“草原丝绸之路”上的中外文化联系和交流，便无法看清古代中国发展的全貌。

简介：台湾辅仁大学教授王初庆著《汉字结构析论》于2010年6月由中华书局出版。本书由作者《中国文字结构析论》（1980年版）和《中国文字结构——六书释例》（2003年版）整合而成。全书共十章。第一章“绪论”，第二章“字形的起源及其变迁”，第三章“六书总论——六书说的起源及其流变”，

简介：“技术”的解释，有广义与狭义之分，即所谓“狭义的工程用法和广义的社会科学用法”。狭义的“技术”立足于人和自然的关系和物质生产过程，有人将其定义为“是人们为了实现物质文明的目的而使用的各种手段的总和。”广义的技术立足于自然和社会这个整体，既可用于物质生产过程，也可用于精神生产过程

简介：本文从原始汉族的形成、商语与汉语的关系、史前东西部刻划与汉语的关系、汉语四大特征的来源等证明汉语的主体来源是东夷语而非炎黄语。

简介：故绛是春秋中叶以前晋国的旧都；唐是西周初年晋国之始封地。然而，故绛与唐今属何地，自汉以来，说法颇多，终无定论，以致学术界无所适从，严重地影响了对晋史的深入研究。作者从事考古工作五十多年，总想把古代文献与考古学相结合，以考核故绦与唐的确切地点。经过三十多年的研究，我把故绛山西翼城说、翼城东南说、襄汾赵康古城说、翼城曲沃二县交界处的天马-曲村说和唐地汾东说、太原说、鄂城说、永安说、平阳说、汾浍之间说、翼城说、安邑说、虞城说，一一加以比较研究，最後确定故绛在今翼城曲沃二县交界处之天马-曲村；唐地在今曲沃县之曲村，而且都有大量的考古材料(包括晋侯墓地的发现)予以证明。这一学术上的千古悬案，得以彻底解决。

简介：<正>刘勰在《文心雕龙·正纬》中指出,纬书虽“无益经典而有助文章”、这里涉及到一个价值标准问题。从正统经学和社会效用来看,纬书多是神秘荒诞的无稽之谈,在价值上,它是一种无效要素。但从写作上看,纬书善于联想,辞采华美,于文章写作颇多裨益,在价值上又属有效要素。可见,不同的价值标准影响着人们对事物的不同评判,价值判断具有一定的可变性和转换性。价值的无效要素并不等于无价值,在一种价值评判活动中的无效要

简介：诗歌是文学中的文学，因而最讲究艺术性。诗歌在结构上讲究曲转，讲究披花拂柳，蜿蜒迭宕；诗歌可以用典，但“用典如水中着盐，但知盐味，不见盐质”。诗有无理之理，苏轼总结出一条重要的诗美学原则叫“反常合道”。反常，即违反常情，常理，常识，但合乎诗情，诗理，诗道。

简介：<正>情节是小说构成整体的诸要素之一。微型小说的情节有其自身的特点,它不象长篇、中篇或短篇小说那样通过叙述一系列具体事件构成情节的复杂性,而是通过叙述一个具体事件构成情节的单一性。但这种情节的单一性并不意味着情节的单调和简略,而是经过修剪、调整,有着较深的内蕴。作家

简介：汉语名词不可以脱离数量词语的限制而孤立地重叠，一些学者所说的名词重叠现象实际上是叠音词、名词的反复用法、“-＋N（名词）”短语省略形式的重叠、“N与N”短语的省略形式等，我们姑且把它们称为“名词的类重叠”。正确地看待汉语名词类重叠现象的本质，有利于合乎逻辑地分析和理解这几种语言现象，有利于学习者理解和掌握。

简介：本文从海明威小说叙述的时间、人称、聚焦以及方式四个方面来具体解读其叙事特色,让读者更好地了解到海明威小说创作的高明之处。当然,海明威小说中的叙事艺术并不是相互独立存在的,而是在叙事过程中相互交织在一起,形成了一个动态变化的叙事轨迹,呈现出一个变幻莫测的海明威小说世界。

简介：传统语法中存在“主谓倒装句”，从句法、韵律、语义、语用等几个方面把它和“常规话题句”比较后发现，这些句子中的“倒装成分”跟“常规话题句”中的“话题成分”相当，因此把这类句子称作“句末话题句”更为合适。汉语中的“句末话题结构”和“常规话题结构”之间有一种严格的对当关系，在这一点上修正了Gundel（1988）的观点。“常规话题句”和“句末话题句”是由说话人在口语交际活动中不同的交际意图造成的，具备一定的语用功能，并不是孤立的、任意的语法现象。

简介：阳明洞与天泉桥是王阳明思想成立与成熟的两个代表性场所，它们一个出现在阳明的早年，另一个出现在他的晚年，两处皆与道教有着千丝万缕的联系，甚至可以说是阳明入“道”的象征。阳明与余姚、绍典的关系，多年来一直是引起两地学者争论的问题。事实是：阳明十岁就已随父迁居山隐，此後有五次归姚，其中还有雨次重要的讲学活动，证明阳明不仅仍把余姚视为故乡，而且还将其作为重要的讲学教化之地。但如果说余姚是阳明的出生与讲学之处，那么绍典则可以说是阳明学的发生与成熟地。至于“守”字辈的命名舆排序，不馑锐明阳明祖辈在严守儒家道德规范上是无可挑剔的，而且表明阳明的妹妹也是严守妇道、颇有才华的，故其受到父亲王华及长兄阳明的爱也是理所当然的。而关于阳明结议日本人以及封阳明遗像的考证，则不仅说明阳明本人与日本人有遇多次直接或同接的接触，而且还使我们从阳明遗像的临摹、复裂及演变的过程中，看到了王阳明在中日人士人心目中的形象之变迁。

简介：散文,狭义而言,指的是个人抒情志感的小品文。广义的说,则可以指韵文之外的一切文体。它可以叙事写人,可以记景抒情,可以议论说理。它的选材不拘一格,宇宙之大,苍蝇之微,皆可下笔;创作手法多种多样,或情景交融,或叙议相和,或抒情言志,跌宕皆可成

简介：论先秦两汉汉语赵振铎一、这里说的先秦两汉汉语，指的是从有文献记载的殷商时代到东汉末年的汉语。就汉语史上说，这一时期是汉语发展的第一阶段，即所谓上古时期。在此之前，汉语早已经存在，但是由于时代绵远，文献难征，一般讲汉语史的都略而不论。而是把这个有文字记...