简介：荣格以“集体无意识”和“原型”为基础建构其“原型批评”理论，不仅在文学创作中影响很大，而且在影视关学研究和影视作品分析中也有它一定的经典性。本文通过《绿野仙踪》与《我心狂野》的比较研究，认为重建后的“原型意象”恰恰讧明了“原型批评”理论在不同时代中始终具有其恒常性。经典之所以成为经典．是因为这种理论或方法总是不断地被人们引证或运用、评价，乃至在具体作品中加以创造性地发挥。

简介：１９９８年１１月４日下午，我由张燕琴女士陪同，专程去拜访新藤兼人先生。新藤兼人是日本电影界元老，电影剧作界巨擘。如果从１９３７年他的剧本《失去土地的农民》在《电影评论》征文中中选算起，他从事电影剧本创作已六十多年，先后创作电影剧本二百余部，同时还兼做...

简介：底层文学如今成了一种流行文学，人们趋之若鹜。在21世纪的今天，一些经历过1980年代而在1990年代挑战宏大叙事的文学知识分子，附庸起底层叙事而继续延伸着与宏大叙事对抗的姿态，并因此保持与平庸叙事的同流。底层文学的流行，显然与此有关。

简介：首先我真诚地祝贺谢冕兄《谢冕编年文集》大作的出版!今天，我们在这里说，这部《谢冕编年文集》的出版是当代中国新诗发展中一件带有历史意义的盛事，应该是一点也不过分的。

简介：自1966年2月7日《人民日报》刊载《县委书记的好榜样——焦裕禄》以来,焦裕禄的事迹就一直在中国大地传颂。穆青等同志谈采写这篇通讯的过程时曾介绍,群众是流着泪给他们讲述焦裕禄的事迹的,他们也是流着泪边听边记的,通讯也是流着泪写成的。他们觉得如果写不好这篇通讯,就对不起为人民而死的焦裕禄,对不起兰考人民。穆青等同志正是怀着热爱焦裕禄、

简介：<正>家人之间记得有一次,妈妈买回三样早点:一根热狗、一条肉松面包、一包吐司。刚烤熟的热狗香味扑鼻,我们三个人都想吃,可只有一根热狗,怎么办?为了公平竞争,我提议石头、剪刀、布,谁赢了就自己挑自己喜欢的食物。于是,一场争夺早餐的"大战"打响了!

简介：我有一个古灵精怪的妹妹,今年四岁,扎着两个羊角辫,一双水汪汪的大眼睛,长长的睫毛像贝壳似地扑闪着,一张樱桃小嘴专说好话。妹妹喜欢做许多可爱、搞笑的动作,有一次,我对一个邻居说她很烦人,总是和我抢电视看。这时,她就会把手指对着我的脑门,"啵",因为她已经发现了我说她的坏话了。妹妹喜欢炫耀自己新买的东西。记得她一岁半时,妈妈给她买了一双新鞋子,她就跑到我面前,把脚抬得很高,说:"看,姐姐,金鞋几(新鞋子),泡泡吗(漂亮吗)?好不好可(好不好看)?"看到她

简介：<正>我的外公是大高个儿,虽然已经六十好几了,看起来好像才五十多哩!走起路来腰板直直的,很是精神。在他国字型的脸上最显眼的是两道长眉,长眉底下有一双炯炯有神的眼睛,每次只要我和弟弟做错事,他的眉头一皱,眼睛一瞪,

简介：　　我的老豆其实一点也不逗,在童年的我眼里,他就是贾政和楚霸王,不苟言笑,非常严肃.这行头拿现在新新人类的标准来看也许可以说"酷毙了",但那时我怕他就像老鼠见了猫.从我开始能闯祸的第一天起到大学毕业,我一直对他敬而远之.我后来明白他的酷其实是一股过于浓烈的望子成龙欲望,我猜"恨铁不成钢"一定是他那段时间想得最多的一句话.……

简介：<正>我的家乡在长沙,这里不但有闻名中外的风景区,有各种风味小吃和特产,更有四季如画的美景。春天百花盛开。火红的桃花惹人爱,粉红的桃花更艳丽。草地上,也不知是哪位画家在地上描绘出了彩色的地毯。梨花开了,光秃秃的枝干上绽放出白白的小花,真像春风送来厚厚的积雪。一阵风吹过,那小"雪片"儿随风飘扬,又像是下

简介：<正>家乡,一个让人思念的名字,家乡,一个令人牵挂的地方,如果你问我的家乡在哪里?我会自豪地告诉你,芷江岩桥乡石板溪村。家乡这几年变化非常大,记得以前,我们走的是坑坑洼洼的泥路,下雨时泥土沾满了鞋子,如今泥路变成了水泥路,平坦而宽大,好走了很多。过去人们收割稻子都是用的镰刀,现在村民们都用上了收割机,既方便又快捷。家家户户都买了摩托车、家具和电器,并且安装了有线及宽

简介：我家有一个聪明、可爱的淘气包。她今年3岁了,有一头黄头发,大概是缺锌、铁、钙造成的。她有一双大大的眼睛,小小的嘴巴能说会道,她的耳朵可尖了,别人说什么她都听得一清二楚。她还有一个十分灵敏的小鼻子,不管有什么香味,她都能闻出是什么。一天,妈妈带我和淘气包去超市买东西,街上人山人海,电瓶车不得不慢点儿行驶。忽然,淘气包焦急地说:"妈妈,我要吃地瓜,地瓜、地瓜……"妈妈看了看周围卖东西的人,一脸茫然地说:"哪有什么烤地瓜呀?"淘气包大叫:"不嘛,我就要烤地瓜!我闻见香味儿啦!,,我和妈妈听了,笑得前仰

简介：　　当牧师丈夫带我去俄克拉荷马州的一个小镇的时候,我刚刚成为他的妻子.在那里生活的两年里,我们总是打架.……

简介：　　我喜欢呆在屋子里.这屋子墙壁厚实,大门紧锁,光线柔和,悄无声息.我感到踏实和放心,有一夫当关万夫莫开的意味,仿佛呆在一座古老的城堡里.……

简介：当代新儒家认定儒学传统当以孔孟陆王的心性论为宗,最具论理者以牟宗三为代表。故本文论述王阳明的'良知'说与牟宗三的'道德心',并尝试比较二者的异同。从王阳明对'良知'的理解,比较强调由功夫而本体的路径,通过克治省察、事上磨炼以回复良知,因此特别强调'知是知非'义;无涉及外在的客观知识。王阳明的'致良知'之教,明显结合了《孟子》'良知'与《大学》'致知',融会后重新做出的诠释。牟宗三以辩证法方式标举出'形而上的绝对真实',也就是'道德心',以之解释'良知',称此为'道德的形上学'。绝对真实的'道德心'通过'良知自我坎陷''逆觉体证'得以融摄道德主体与外在知识于一体,故能开出知识。牟宗三'道德心'的立论,融会了康德'道德底形上学'、黑格尔辩证法以及传统儒家心性论一脉,融会后重新做出创发。由之对比二者异同。二者揭示了主体性意义颇具'现代性'的特色,但此价值理性又与现代性的工具理性有别。但王阳明活泼泼的'良知'并不等同于牟宗三所诠释的'道德心',因为'良知'与具体客观知识无涉,'道德心'则能开出外在知识。

简介：想念你红裙飞扬在这个春寒料峭的四月里,在这个细雨轻打着万物,绿意盎然的时候,忽然想起与这个季节好像相似又那么不同的你,想起你长发飘飘,想起你红裙飞扬,想起你渐渐走远已经有二十多年了。刚进初中时,几乎没有什么人会了解你,你却总是出现在同学们推荐的文章里,直到有一天班上一位女同学在课堂上介绍你,介绍你的作品,介绍你的

简介：　　认识乔美,是五年前的一个清晨,那时候我正在美术学院念大三.乔美是新请来的人体模特.　　跟往常一样,我们找好合适的距离和角度,画乔美.说老实话,乔美的身材实在是太瘦了,以至当她侧卧在模特台上的时候,整个身体的曲线是那样缺乏女性的柔和与圆润.10分钟后,教授决定让乔美站起来,这样她的身材就显得生动一些,借着适当的遮光处理,配上她的长发和沉默的眼神,就有了一种值得艺术加工的魅力.……

简介：1木，土本，水本，光本，繁茂态。心，木心的心，倾心的心，对谁倾心呢，对艺术。木心在《色论》里说，蓝，智慧之色。木心的智慧，纠缠于机敏与刻薄，活泼与较真，熟稔与生涩，入木与俏皮，我的意思与你的意思，出出进进、深深浅浅、真真假假。说它是一部大戏，也不过分。

简介：<正>曾无数次钦羡学长们可以结束寒窗苦读,天南地北的闯荡,却忘记他们挥别母校时噙满泪水的双眼里的不舍与怅然。现在,我早已忘记自己当时汲汲的心情,而是看着桌前印有"香港大学"的图片默默发誓:我一定要站在这所美丽的大学里看紫荆花的盛开。高一,那是我人生中最迷茫的时候了。

简介：我有一个两岁多的妹妹,这个年龄应该很是乖巧可爱,那为什么叫“魔王”呢?