简介：<正>象征,作为艺术表现方法,它有一个历史发展的过程。原始形态的象征、古典的象征与现代意义上的象征是不同的。本文试图从历史演变的角度,着重对现代文学中的象征,做一番考察。不妥之处,望大家指正。

简介：引言朋友，当我们翻开浩浩史卷，在中国历史上，曾有一个叱咤风云、声威远扬的契丹民族，她在公元十世纪初迅速崛起，建立起国势强大的封建王朝——辽朝，统治中国北方达２００余年。她的故乡就在今天赤峰境内的西拉沐沦和老哈河流域……这是一段浓缩凝重的历史，这是一幅...

简介：如果把茅盾文学奖与诺贝尔文学奖放在一起比较的话，肯定会引起许多人的质疑。他们会问：“茅盾文学奖怎么能和诺贝尔文学奖相比？无论是影响、成就或者两者的文学史地位而言，根本不能相提并论。”确实，茅奖和诺奖之间，有着巨大的甚至是无法比拟的差距：

简介：村上隆，应该是中国人最为熟知的日本当代艺术家之一。他的卡通绘画、他的高价卡通雕塑，以及他与LV合作的限量版手提包，都曾被国内媒体广泛报道。村上隆，联同奈良美智、草问弥生，就像日本当代艺术的“三架马车”，他们的作品通过在苏富比、佳士得拍卖公司拍出高价很快被人们关注和认识，然后，对他们作品这种突然而至的好奇心很快就会使人得到满足，众人对它们的兴趣很快就会淡化。虽然，艺术潮流也像时尚一样有着自然的跌宕起伏，但日本当代艺术“简单、轻松”的独特性还是令其在当今艺术界占据了一席之地。

简介：神怪文化是日本社会文化中极其重要的一个组成部分,作为动画制作大国,日本动画中也常出现形态各异的神怪角色。日本动画中通过对神怪角色的运用不仅能够丰富动画影片的创作内容,还会深化影片的创作内涵,从而带给观众除视觉欣赏之外,更加深层次的情感上的共鸣。

简介：本文从活动时间、祭场布置、表演人员、演出形式、神树信仰、五方观念、水火崇拜、天马神话等方面，对日本花祭与中国傩堂戏的异同进行了比较。

简介：应日本奈良文化财研究所的邀请，大钟寺古钟博物馆考察小组前往日本的京都、奈良、大阪等地，进行了为期一周的日本梵钟考察。我们乘坐的中国国际航空公司的CA927航班降落在大阪的关西机场。来机场迎接我们的是奈良文化财飞鸟资料馆学术室长杉山洋先生，他曾多次到中国参加学术会议，大家一见如故。由于没有13语翻译，我们之间只能用英语交流。杉山洋先生一边驾车，一边为我们介绍了这次考察的主要行程和安排。汽车在高速公路上行驶，一个多小时以后，我们到达了清净优美的文化古城——奈良市，住宿在事先预订的奈良皇家宾馆。

简介：“日流”与“韩流”并驾“入侵”我国内陆，速度之猛、强度之狠令人咋舌，且不提“韩流”中H．O．T、NRG的威力，单单是“日流”中的青春少女们，就足以占据整个大碟榜以及所有“哈日族”们的心，而对日本音乐稍加留意的人，就会特别记住这个名字——宇多田光。

简介：日本的平面设计在战后短短30年里，充分吸收了西方的现代主义同时又注意保护民族传统精髓，确立了自己民族的设计风格，形成了成熟的设计体系。本文从视觉元素、构图和传统意韵三个方面出发，分析其艺术表现形式。

简介：日本每年要举行众多的祭祀仪礼，演出各种名目繁多的艺能。这些宗教民俗艺能，有相当一部分或直接从中国引入，或受中国传统文化影响而创生。

简介：在瑞典斯德哥尔摩大教堂里，矗立着一座著名的圣乔治屠龙（st．GeorgeandDragon）木雕。这座刻于1489年的木雕是北欧现存最大的一座木雕，在木雕底座侧面一处，刻画着一位街头艺人在集市中，右手持棒，腰间缠绕硬质袋子，仿佛在表演着什么。经考证，这便是欧洲街头表演“杯与球”魔术的景象，是在北欧的与现当代表演杯与球魔术方式最相似的一幅图像记载。

简介：运用了装饰性绘画语言的作品往往令人印象深刻,视觉上有美的享受的同时亦能愉悦身心。日本101与102届秋季院展让我感受最深的莫过于其作品表现出的静与肃穆,这也是我认为其与国内美展差异较大的因素之一。尽管展品中不乏色彩艳丽或是饱含了天马行空想象力与冲击力的佳作,但若站在画前细细体味,同样能感受到这些作品内在蕴藏的静谧庄重之感。

简介：百家争鸣。我们提倡的是畅所欲言,互为交汇,正反共存的艺术态度;我们呈现的是敢于"直面现实"的艺术批评与自我批评的精神;我们承载的是透过表象引发的理性思考和争鸣。

简介：张瑜近著《文学言语行为论研究》（学林出版社2009年版。以下简称“张著”，引文凡出自该著者均只标注页码）是一部相当有才华的书，这表现在两个方面：一是专注于言语行为理论的梳理研究。据我所知，这在国内文学理论研究界尚属首例。二是将言语行为理论与实践论嫁接，提出新的理论设想，即话语实践论文学观。按我的理解，这应该是言语行为理论与实践美学结合的产物，

简介：在世界文学史的重大格局变迁中,我们已经看到,无产阶级文学的崛起是以历史书写的方式正式开始的。这显然是由于政治权力的获得,首先必须仰仗话语语码的全新编组来履行实践认证的仪式性需要,以及出于藉此构设自我巩固的防御性机制这一顾虑。作为无产阶级文学的代言人卢卡契曾为此申张:“但是现在,我们有了进一步的任务整个历史的确必须重写,必须从历史唯物主义的观点来整理、分类和评价过去的事情。”

简介：前言从1984年厦门大学开设广告学专业开始,广告教育刚刚走过了二十几个年头,是一个非常年轻的学科。新兴学科由于积累时间有限,需要不断地学习其它国家的成功经验。日本是世界第二广告大国,在激烈的广告竞争

简介：昭明太子萧统是中国文学史上一位重要的文学家,他组织编纂的《文选》成为后世文学的范本,并形成专门的＂选学＂。但观其文学实践,可发现其作为文学理论的倡导者,其自身的文学实践却又未能完全遵循,文学创作并无特别的成就。故而本文就其文学理论与文学实践的相谐与相异中的一个方面：＂随时变改与＂文学仿古＂进行探讨,这样有助于我们客观定位和评价萧统及其作品。

简介：建国后新型文学体制的建构，虽内在地规约了文学活动的可能空间和进行方式，但温州文坛“三杰”的文学创作还是令人瞩目。“文革”十年间，许多作家因生活的困顿和精神的劫难放下了手中的笔，但是唐浞这位“诗坛圣火的点燃者”却在寂寞中打磨出文学的精品。在新时期强大的市场经济大潮中，文学和经济、作家和商人几经碰撞、相互融合，最终形成难分难解、互动共生的态势。一批敏锐而富有社会责任感的温州作家，把专注的目光投向温州这一块神奇的土地，用手中的笔记下了这个时代的风云，用各种文学形态对温州和温州人形象作了全景展现。

简介：“新都市文学”是上世纪90年代中期《特区文学》提出的概念，其意在改革开放背景下，写出城市化进程中表现文化冲突的文学。“新都市文学”是一个具有特别指涉的符号：它通过对切实的都市文明事象的生动摹写，对都市社会芸芸众生七情六欲的娓娓叙说，传达出作家深藏于方寸问的颇具“现代性”、“先锋性”的创作理念。“新都市文学”新在何处？

简介：文学批评的话语伦理，包括客观性原则、逻辑性原则、公共性原则。中国现代新文学对通俗文学的批判，在这三个方面都存在明显不足，导致对通俗文学的批判有失偏颇。其中的原因在于新文学建设者急于建构出全新的话语系统，并肩负起改造国民性的历史使命；同时，也在中国近代以来趋新思潮中获取了过多的话语权力。因此，现代批评的任务，在于重建文学批评的话语伦理。