简介:4月12日,北京缸瓦市教堂迎来了又一次基督教的盛大节日“复活节”。每年的“复活节圣乐崇拜”总能吸引众多的信徒和非信徒,今年也不例外,“圣乐崇拜”开始前2小时,教堂门前已经排起了长长的队伍。晚七点整,身着圣服的唱诗班手持洁白的马蹄莲高唱《基督复生歌》缓缓进堂,教堂内外回荡着庄严优美的音乐。
简介: 沉寂许久的范晓萱近日携新EP《突破》全面回归,大玩风头正劲的独立乐风,精于求变的她此次完成了歌路的又一次转型.……
简介:一脸酷相的天才学霸在没认识琴子时,可谓是“南极冰山”,因为有了琴子才使入江心灵深处的情感,慢慢进发出来。在他的心里其实一直都很喜欢琴子,却一直没发现,进入到第二部之后才发现自己其实会吃靠近琴子的男人的醋。在第二部中我们可以慢慢欣赏,入江陈醋是怎么酿成的。
简介:通过比较发现,虽然两首运用的基本旋律是相似的,但是经过两位大师不同的音乐处理,该曲调无论在音乐表现手法还是在整首乐曲情绪上。都有着很大的差别:从节奏上看,李斯特采用二拍子,而圣一桑采用了较为活跃的三拍子舞曲节奏:从旋律形态来看,李斯特运用二分音符的连续进行,显得非常的沉重,给人一种很压抑的感觉,音乐步伐清晰而准确,象圣咏一样庄严肃穆.仿佛死神即将来临时的脚步声;圣一桑把四分音符与四分休止符结合在一起,旋律断断续续,音乐诙谐而滑稽,好象一群小鬼在相互嬉戏着跳舞,疯狂得都快喘不过气来一样。
简介:本文从D音出发,探讨了脚步、祈祷、膜拜、命运、合唱以及由它们的展开所形成的光芒、火等七个主题的渊源、发展和它们之间的相生关系,并揭示了与中国传统音乐结构中层层推进的方法及李斯特交响诗中主题变形技法的相通之处。作者独具匠心的处理,既获得了作品所要求的叙事性,又避免了较明显的“西方味”的结构感。
简介:法国作曲大师奥利弗·梅西安(1908-1992)是20世纪最具个性与创新精神的作曲家。钢琴巨作《二十圣婴默想》是他的巅峰之作。
简介:先秦至晋代文士与古琴关系的发展变化最主要的特征是文士之古琴从礼制之乐器走向生活与精神之乐器。对于文士来说,先秦的古琴更多承载的是礼制功能而非娱乐功能。经过两汉过渡,三国两晋时期古琴在文人日常生活中已经扮演了举足轻重的角色,古琴最终在两晋成为文士的象征性乐器。先秦至晋代,古琴在文士的生活和思想中的角色经历了从礼制之雅到道德之雅,再到和心之雅,最终到精神之雅的演变过程。
简介:这个新年,身为Y世代潮流一族的你,当然要用独到的创意来点亮这个大日子的热力氛围。想用自己最炫的创意来设计一件礼物送给关爱的人吗?或是DIY新年的好运和祝福一并送给自己?假如你听说过NIKEiD,自然不会错过;假如你没听说过NIKEiD,当然更不能错过,它到底是什么呢?此次,久违的“好男儿”人气偶像魏斌和毛方圆出现在NIKEiDStudio,他们表示将为彼此送上一份神秘又独一无二的新年礼物。究竟这份礼物是什么样的?又如何与众不同?在此《音乐世界Easy》为你一一揭秘……
简介:老乐师王实贵,多少年来为沈阳京剧院著名梅派青衣秦友梅操琴,是胡琴圣手王少卿的入室弟子。1981年10月间,笔者专程到京参加纪念王瑶卿先生诞生百年盛典,返回沈阳,王实贵立刻来访,畅谈身受王瑶卿、王凤卿先生昆仲和王少卿同志两代培育、教诲的经历,情辞恳挚,深切的怀念与崇敬,溢于言表,感人至深。话题直追溯到三十多年以前……
简介:深深的情,涓涓地流,至永远……———京58班师生聚会侧记·卓毕生·吕平摄1998年5月16日,星期六。天空中不时地飘洒着细雨,树更绿,花更鲜。上午9时许,京58班的同学们从四面八方汇聚到母校———中国戏曲学院。他们除了在京者外,有的来自中原郑州,有的...
简介:近日,Reebok锐步品牌“炼出至我”电视广告及平面大片正式震撼发布,锐步品牌代言人王德顺、袁姗姗、吴磊以深刻的人生感悟跨越年龄与性别,联袂演绎锐步独树一帜的健身宣言“炼出至我”。
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简介:关于晚清外交官曾纪泽首创国歌之事,国内外学者已有所提及。但迄今为止,学界还没有人目睹过曾氏所创的《普天乐》、《华祝歌》,更遑论有任何深度的研究。近期甚至有学者提出这两首歌“是否是同一首歌?到底是什么样的歌?”的问题。针对以往研究都只依赖曾纪泽本人记述的缺陷,本文主要采用目前鲜为人知的西文文献来考辨曾氏的国歌创作历程。除为读者呈现这两首国歌的乐谱外,阐述曾侯与外人的相关合作及此两首国歌在海外的流传情况也是本文的主旨之一。
简介:作者姓名后括号内的数字,前为期数,后为页码。
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简介:“至乐无乐”是《庄子》音乐审美之重要命题。这涵概了“耳听”、“心听”、“神听”、“气听”、“目听”等音乐审美中的诸多范畴。它对后世文艺审美产生了深远而积极的影响。
简介:本文针对《宋代教坊之部色制度》一文总结出若干问题,涉及到文章的主旨内容、逻辑结构以及文本讹误等三个方面,并尝试着对此类问题作出提示与补充。
复活节圣乐崇拜——感恩、赞美汇聚一堂
吃草的鱼回游至独立的海域——荡晓萱《突破》
直到世界的尽头——古川雄辉/山田裕贵/堀井新太
形相似而“神”不同——比较李斯特与圣一桑的《死神之舞》(续)
复杂的单音——读秦文琛的交响诗《五月的圣途》有感
《二十圣婴默想》——一场绘声绘色的钢琴马拉松
先秦至晋代古琴之雅辩——以文士与古琴关系为中心
至潮好礼 酷玩态度 NIKEiD新年礼物创意主张
师门两代育后昆——老乐师王实贵王门学艺侧写
深深的情,涓涓地流,至永远……——京58班师生聚会侧记
演绎“炼出至我”健身宣言Reebok锐步品牌全新广告大片震撼发布!
小提琴及其制作在16至18世纪初的发展
圣天子,奄有神州,声威震五洲——曾纪泽《华祝歌》、《普天乐》考辨
《中国音乐学》2011年第1期至第4期 总目录
《中国音乐学》2010年第1期至第4期总目录
《中国音乐学》2013年第1期至第4期总目录
论“至乐无乐”音乐审美观——兼谈音乐审美中的“通感”
《中国音乐学》2004年第1期至第4期总目录
《中国音乐学》2012年第1期至第4期总目录
不贵于无过 而贵于得鉴——评《宋代教坊之部色制度》一文