简介：<正>中央民族乐团,座落在北京西城区风景区什刹海与后海之间,她是我国第一个综合性的民族音乐表演艺术团体。该团一九六○年二月,经周总理亲自关怀建立。其前身是一九五七年荣获世界青年联欢节金质奖章的混声民歌合唱队、中央歌舞团的民族乐队。建团后,

简介：<正>一首优秀的民族器乐独奏作品,它的成功不仅在于乐曲和演奏的情况如何,其伴奏也是重要的因素之一。在为一首独奏曲配件奏时,有关伴奏选择的可能是多方面的。本文仅就乐器选择的物理根据,乐器选择的风格及表情根据,谈两点体会。对写作中的具体问题,像如何选择和声、织体等问题,这里不想涉及,也不是本文的目的。

简介：民族器乐教学改革刍议桂习礼建国以后，各类民族乐器相继在高等音乐院校设置专业，培育人才。数十年人才济济，专家辈出，教学科研硕果累累。我国民乐团的演奏风靡海外，外国中乐团体和来华学习民乐的海外赤子、国际友人与日俱增。中华民乐划时代的进步与光辉业迹，不仅弘...

简介：1990年4月14日,由本刊编辑部与音乐研究所联合主办了题为“对我国音乐民族化的回顾与思考”的1990年度院音乐理论研讨会。现将部分代表的发言整理摘登如下。

简介：<正>(训练班专稿)中国音乐学院和湖南省文化局在长沙联合举办的民族声乐训练班,历时四个月,已于七月胜利结业。七月九日隆重地举行了结业典礼。省文化局长周季平、付局长铁可、省音协主席、文化局副局长金汉

简介：作为中国古典美学的重要范畴,意境原指文学创作中的艺术境界.作为主观感情和客观景物交融而成的意蕴或形象,由于具有描述如画,启发想象等特点,意境又超越了文学领域而向其它艺术样式拓展.民族音乐中的意境以虚涵实、实中见虚,是心物、主客、内涵和形式的完美统一.因此,在教学中,惟有以创作背景诠释意境、以诗化的语言感悟意境、以现代化教学手段再现意境,才能使学生领悟到民族音乐的无穷之味和不尽之意.

简介：傣族民间音乐、歌舞是我国宝贵的民族文化资源,象脚鼓则是傣族音乐的标志性乐器.本文通过对象脚鼓的形制结构、历史起源、演奏技法及功能的研究和探讨,揭示象脚鼓鲜明的民族特性,以求达到继承和发展这一优秀民族打击乐器之目的.

简介：<正>迄今为止的认识史表明,在人类已进入科学高度发达的信息时代、宇宙时代的今天,处于运动、变化、发展状态中的客观大千世界,对于我们来说,依然是一个难以穷尽其奥秘的认识对象,一个难以事事、时时、处处加以精确描述的“谜”。在我们的对象世界电除存在着一定时空条件下相对明晰、相对确定的事物和现象之外,尚有许多界属不清、性状不明、非此非彼、亦此亦彼、扑朔迷离、游移不定的事物和现

简介：我们这些音乐学子,没有几个人不是从《普通乐学》、《乐理初步》、《基本乐理》,或者是现称“音乐基础理论”的学习开始入门的。大家都承认:不论学习过程中,这类教科书用了上列哪一种名称,总可以简称为“乐理”二字。本世纪初,中国人学习“乐理”是通过“学习日本”,转手学习西方理论的。那时候的人,接受了新的思潮,有了整理传统文化的要求;正苦于中国古代乐律理论的典籍浩繁、玄妙艰深,而且深受阴阳五行、封建伦理诸说涂饰与淹没之害,因而感到难于入手的时候;从西方乐理中发现中、西音乐的基本道理可通;就强调了相同的一面,以及欧洲近代思维方法中、长于运用归纳、演绎诸法的科学性等方面,采用欧洲乐理进入了新式教育的课堂。

简介：民族声乐是我国声乐百花图中一簇色彩鲜艳的花丛,是具有中国特色声乐学派中重要的组成部份。它的历史、特点和现行的模式,是我们祖国几千年文化艺术的延续,发展的真实写照。虽然各音乐院校和从事于民族声乐教学的同仁们,都有着自己的教学大纲及自己对民族声乐的理解、想法、教法,但具体的模式和观念尚未形成,颇似“八仙过海,各显其能”,“你有你的特点,我有我的高招”的现状,长此下去,对民族声乐教学和民族声乐的发展,尤其对于建设具有中国特色的声乐学派是不利的。

简介：要使一首民族声乐作品得到完美的表现,除了演唱者的艺术创作之外,更离不开钢琴伴奏的默契合作.伴奏水平的高低直接影响到表演效果的质量.只有当伴奏和歌声融为一体,完美的表现出作品的构思与意境,艺术表现才是完整的.要演奏出高质量的民族声乐钢琴伴奏,应注意以下几方面的问题.

简介：<正>为了加强民族艺术人才的培养,在内蒙自治区文化局、内蒙艺术学校的协作下,我院从1982年学度起,开办了内蒙少数民族班。1981年10月,文化部为贯彻十一届六中全会《决议》中关于“要切实帮助少数民族地区发展经济文化”的精神,召开了民族艺术教育座谈会,会议要求非民族地区的艺术院校都要把帮助培养少数民族艺术人才做为自己一项经常性的重要任务。座谈会后不久,我院即与有

简介：非洲木琴研究与民族音乐学陈铭道皮全红Ｘｙｌｏｐｈｏｎｅ木琴，一种由共鸣木块排列而成的打击乐器，木块因其长度、厚薄不同而形成音阶；ｘｙｌｏｎ一词出自希腊语，意为木块，ｐｈｏｎｅ亦出自希腊语，意为声音。——《新格罗夫音乐和音乐家辞典》１９８０，纽约，第六...

简介：<正>我們的祖国,是一个具有悠久的音乐文化历史的国家。在几千年的长时期中,我国各族人民創造了光輝的音乐文化。在歌曲、說唱、歌舞、戏曲、器乐的創作和表演,以及音乐理論等方面,我們的祖先都留下了极为丰富的珍貴遗产。我們的民族音乐遗产虽是十分优秀而且丰富多采,但是在旧社会里,却得不到应有的发展。特別是近百年我国沦为半殖

简介：<正>乙、整体研究法“整体研究法”是一种把音乐作为它所处文化中之一成份来加以研究的方法。因此“整体”一词在这里主要是指涵盖音乐在内的音乐文化整体,不是我们在音乐描写法中所说的从文化整体中抽出来的单纯的音乐的整体。音乐文化整体与音乐整体一样,大则可指涵盖人类“一切音乐”的整个人类音乐文

简介：<正>黄自是我国近现代音乐史上一位重要的作曲家和卓越的音乐教育家。在他从事音乐活动的大约十年中,除担负繁重的音乐教学工作外创作了大量可供教学和演出用的艺术歌曲、合唱曲、清唱剧以及交响音乐等少数器乐作品,写了十五篇涉及理论创作、批评、欣赏、作家、历史等方面的音乐论著,五十六讲有关音乐常识的课文,三部未完成的音乐书稿。这些艺术实践的劳动成果是我国音乐宝库中一份重要财富。

简介：在民族音乐学的研究领域，如何认识和评价民俗音乐的存在价值?它在民族音乐学研究中处于何种位置?本文分析了民俗音乐与民俗学的主体关系，阐述了以民俗音乐为文化存在的整体性和结构性，以及掌握和了解这种组织之间的关系，体味人们相互间行为的制约和人与人的组合。对中外民族音乐学研究中有关民俗音乐的概念和研究地位进行了比较、分析。

简介：为了发展我国民族声乐，学习借鉴西洋美声唱法的优点是十分必要的，但不能因此而忽视我国传统民间乐律对民族声乐艺术的制约，否则就会失之毫厘差之千里，这是我国民族声乐数学中亟待解决的一个问题。

简介：

简介：<正>文化部于1958年8月组织了音乐、舞蹈、戏剧等方面30余业务干部,参加中国科学院民族研究所组织的少数民族社会历史调查组,分别到了云南、贵州、四川、广东、广西、湖南、福建、新疆、内蒙、青海、吉林、黑龙江等十二个省、自治区进行少数民族艺术调查。这次少数民族艺术调查的主要目的是要摸清我国各个民族艺术的历史状况和解