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  • 简介:杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中提到自己一生的理想“致君尧舜上,再使风俗淳”,为了自己理想。他不断求取功名,但是“此意竟萧条”。之前的他一直漂泊不定,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的艰辛生活。漂泊了大半辈子的杜甫最终于乾元二年(759年)来到“天府之国”成都,在朋友的资助下建起了一个小茅屋.杜甫和家人在此度过了安定快乐的四年。

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  • 简介:<正>黄平,亦名黄有恒、黄国佐,祖籍广东中山,1901年8月生于湖北汉口。1908年2月,从家庭教师习《三字经》、《四书》、《五经》等,1911年2月,在汉口致祥里一所私塾学习语文、算术;1912年7月前往上海海宁路养志小学读书;1914年9月,在上海基督教青年会读中学,受英文教育较多。1917年9月,转至上海沪江大学附中学习。

  • 标签: 黄平 中华全国总工会 中共广东区委 基督教青年会 苏联莫斯科 《五经》
  • 简介:为了澄清民族历史文化,笔者拜读了云南社科院中法战争史研究学会会长龙永行所著《中法战争论丛》一书(以下简称《论丛》),获益匪浅,感到《论丛》对抗法战争历次作战的评价,包括对岑毓英的评价,尤其对“临洮大捷”和滇军在抗法战争中的作用与功绩,是比较符合历史事实的。

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  • 简介:中国工农红军第四方面军是长征中人数最多力量最强的一支红军队伍。1935年3月,红四方面军近10万大军西渡嘉陵江开始长征,1936年10月到达甘肃会宁结束长征时全军33000多人。同时,红四方面军也是长征中经历最为曲折复杂的一支红军队伍。在党中央北上战略方针确定、北上道路打通之时,红四方面军主要领导人张国焘擅自率军南下。

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  • 简介:据《看天下》2012年第19期报道,款署"徐悲鸿"的油画《九方皋》6月25日晚在上海某拍卖会上以8900万元高价高调"成交",但与此同时,这一作品因技法拙劣及破绽百出的著录等而备受质疑。《九方皋》买家张振宇表示,他认定此画为徐悲鸿真迹的最重要依据是2011年5月由四川省美术出版社出版的《徐悲鸿全集》。不过,邦文艺术投资公司学术研究部总监赵孝萱早在2011年底就公开

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  • 简介:探讨人文主义与自然的关系问题,关键在于如何处理文化与自然的关系。由于对人类文化属性的强调,人文主义把人性视为文化的产物,并将其与自然置于强烈的对比和对立关系之中。此种人文主义观念对于人类正在遭遇的生态危机有一定关系。但是人文主义并不因此而应该受到完全否定。问题的出路不在于人类文化的重新自然化,也不在于自然的文化化,而在于寻求一种将人性看作自然与文化之合成的新人文主义。借此,人文主义能够将其对自然的传统理解作为人类文化成就的潜能保持下来。同时,它还可以获得一种新的跨文化普遍性,使人类能够在保持文化差异性和多样性的前提下分享共同人性,重新认识人类的本质。

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  • 简介:本月人物袁伟,海军舰载航空兵某团副大队长陈尚君,复旦大学中文系教授、中国唐代文学学会会长曾于里,关注流行文化的社会学家史蒂夫·班农,前白宫首席战略师埃马纽埃尔·马克龙,法国总统赵莲贵,灵隐寺新媒体编辑张垒阳,营销专家刘强东,京东董事长于赓哲,陕西师范大学历史文化学院教授施一公,中国科学院院士、结构生物学家、清华大学教授

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  • 简介:我相信沧州有不少人像我一样,是听着有关纪晓岚的故事长大的。我祖父、父亲和伯母都能够讲一些关于纪晓岚的生动有趣的故事,这可能与我家祖籍山东省,抗战中期迁居沧县有直接的关系。纪晓岚家族于明永乐二年(1404年)奉朝廷"迁大姓,实畿辅"之命,由应天府上元县(县治在今江苏省南京市白下路101号)迁献县定居,其祖居之地现名崔尔庄,如今属于沧县管辖,我伯母的娘家高川到崔尔庄不过十多里地。现在流行的关于纪晓岚的电视剧中有一些故事,小时候我早已听说过。

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  • 简介:蒲坚,字固之,号宜水,别号渔村老人,1927年1月28日生于河北玉田,现年91岁,系北京大学法学院教授。晚近百年,中国屡遭列强蹂躏,国人被迫选择了'革命',通过不懈的努力奋斗,最终翻身做主,于1949年成立了中华人民共和国.时至1978年,党和国家领导人英明决策:'对内改革''对外开放',果断

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  • 简介:宋代职官制度颇为复杂。它虽然在形式上承袭了唐代后期和五代后周的旧制,实际上陆续作了一些重要的改革。从宋太祖开始,用设官分职、分割各级长官事权的办法,削弱了各级长官的权力,将

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  • 简介:《红楼梦》第105回贾府抄家罪名之一为府内发现诸如金银器具、成衣皮料等“禁用之”,抄家名物单上尤为详记38种成衣皮料名目及其数量,其中之一海龙皮在现有相关文本注解和翻译中存在不同释义。本文从价格、产地以及康乾时期皮料贸易等角度考证认为海龙皮是康乾时期价格昂贵的宫廷御用及朝服成衣皮料,与被混为一的水獭皮在价格及准用群体上有明确差别。

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  • 简介:抢婚是人类社会某一历史阶段的产物.由于年代久远,这种婚姻形态早已离我们远去,但抢婚形式所具有的原生态的仪式及文化内涵如今在许多地区的婚俗中仍以不同方式保留着.青海河湟汉族婚俗中的闭户拒纳,藏匿物件;昏时嫁娶,挑灯引路;涂扮公公,妆抹"阿伯";酒酣设擂,拇战争胜等习俗惯制正是古抢婚文化的遗留.

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  • 简介:在上海城市现代化进程中,公共租界发挥了重要作用。为了更好地管理租界,西方现代城市管理经验被引入上海,巡捕房的建立更是引入了现代警察制度,1880年代,巡捕房开始引进印度巡捕。印度巡捕几乎建构了当时人们对于"十里洋场"治安管理的典型外在印象。上海租界、西方殖民者以及既被殖民又是城市秩序维护者的印度人,三者之间关系复杂。本文将再现印度巡捕形象,从英印关系的角度梳理清末上海印度巡捕的数次罢工,以及罢工背后的经济原因,分析国人对于印度巡捕罢工的民族主义想象。

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  • 简介:导言清朝统治中国长达260余年,鸦片战争之后所发生的“太平天国运动”和“义和团事件”往往被列举为清朝衰败解体的象征。中国的学者们趋于将反清暴动纳入“民众反对清朝统治”、“民众反对列强”等“反帝反封建”的现代主义框架之中,其目的无疑是意欲将清朝灭亡的原因归结于以汉族为主体的“人民大众”反对清朝所致这一意识形态的历史论框架中。

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  • 简介:王弼本《老子》第三十二章有这样一段话:“道常无名。朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万将自賓。”这段话在《老子》不同的版本中有细微的差别:l、道恒亡(无)名,仆(朴)唯(虽)妻,天地弗敢臣。侯王女(如)能兽(守)之,万勿()将自寅。

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  • 简介:拜访了美协上海分会理事、吴昌硕艺术研究会副会长、林风眠艺术研究会副会长、现代书画会研究会会长林曦叫——一个与水投缘的画家,使我们对他有了更多的了解,并体悟到人生道理“上善若水,水善利万而小争,不争而善胜”。

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  • 简介:考察妇女在家族内地位时,不能只有一个性别纬度。总体而言,妾在法律上具有卑贱的身份和地位,但实际更为复杂。凡"妻妾犯夫"或夫家尊长,尤其是犯奸罪,妻妾被视为一类,同罪同科。这时,社会性别观起着主要的作用。而基于服制之判案,妾处于低层,这时等级身份为量刑的主要依据。妻妾这种特殊"财产"受损主要是被卖、被抢或被奸,如加害者为夫族以外的外人,且女方为妾则罪责减轻,则作为男人财产的女人体现为妻贵妾贱。生有子女的妾,与子孙辈相较,或与奴婢相较时,却占据程度不同的有利地位,这时,起决定作用的是阶级或长幼身份,性别关系倒在其次了。

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  • 简介:本文主要从历史演进的视野考察程颢仁学视域下的"万一体"论及其贡献。早在先秦儒学、尤其是孟子那里就表现出"万一体"的思想倾向。到了北宋,张载明确提出了"民吾同胞,吾与也"的说法。相较于孟子,张载"民胞物与"的思想境界实际上是基于天人一气的气本论,这就突破了孟子的视域,为儒家"万一体"的价值取向建构了本体论的依据。程颢在吸收往圣先贤、主要是孟子及张载"万一体"思想的基础上,不仅明确提出了"万一体"的说法,而且还立足于仁学的视野,分别从本体、工夫、境界三个方面系统而逻辑地展开了其"万一体"说。

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