简介：在各种壁挂门类中，编结壁挂是重要的一个分支。它具有与其他艺术形式不同是特殊审美感受。它特有的材质、肌理与极富个性的表现力更为现代人所喜欢，也值得艺术家去探索，去开拓。

简介：城市是市民的居所和精神家园，城市建设应秉承以人为本的原则。城市的规划、建设、管理和服务都必须坚持面向最广大的普通民众，同时也要回应不同人群的诉求。创造人与自然友好相处的生态环境，形成亲切无碍的人际关系，构建和谐自然的城市空间，是民众的共同愿望和要求。

简介：现在是崇尚品牌的时代。文化品牌是一个地方和城市内涵和形象的有效载体，是提升城市形象、推动城市经济文化全面发展的重要途径和战略举措，是扩大城市和地区文化影响力的关键所在。因此，整合优化历史和现代文化资源，重点打造一批特色鲜明、代表性强的文化品牌，让文化资源焕发生机和活力，提升文化形象，激发文化魅力，是建设文化强省、文化强市的重要内容之一。

简介：党的十八届三中全会提出了构建现代公共文化服务体系，建立公共文化服务体系建设协调机制，统筹服务设施网络建设，促进基本公共文化服务标准化、均等化。经济欠发达地区如何提高公共文化服务水平，构建现代公共文化服务体系，是一个迫切需要解决重大课题和现实任务。本文以广东经济欠发达地区云浮市为例，就欠发达地区探索现代公共文化服务体系的建立进行探讨。

简介：基层文化如何适应社会转型期民众多元文化需求，更好地给力经济、社会、环境的和谐发展，这是基层文化建设与社会同步发展状态下需认真思考的问题。本文以大沥镇为例，从政府支持、机制设计、文化服务、文化品牌等几个方面来讨论大沥镇的基层文化建设。

简介：三十年代的上海，西风东渐，各国文化相互交流；十里洋行的洋商，为推销商品进行广告宣传，诞生了月份牌画，以表现了市民喜闻乐见的中国传统民情丰风俗登场；同时引领时尚的各色美女成为月份牌的主角，使月份牌画获得了空前的商业市场，同时以海派文化特色风靡一时，对现代商业广告影响深远．

简介：民俗文化是文化产业发展繁荣的基础、源头、先决条件。利用信息化手段构建数字民俗博物馆,是顺应时代发展的举措。在分析数字民俗博物馆现状的基础上,指出目前在建设方面存在的三类问题。针对这些问题,我们提出＂资源整合、服务创新＂是推进数字民俗博物馆建设的有效手段。最后从技术接受理论出发,分析得出三种数字民俗博物馆的推广策略,以期为数字民俗博物馆的建设和推广提供一些参考。

简介：公共文化服务是新时期文化建设的一项重要工作，文化职能部门如何发挥作用？本文就连平县文化馆结合当地实际，以开展群众文艺活动的方式，搭建服务平台。凝聚各门类群众艺术人才组建文艺团队，开展公共文化服务平台建设的一些举措进行阐述。希望对山区文化建设能有所启示。

简介：湛江市作为经济欠发达地区，在《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020年）》颁布两年多来的文化强市建设中，探索出了一条有效整合资源，充分调动各种力量，创新建设发展文化的路子。对在新起点上做好文化建设工作，全面推进文化建设，实现文化强市、文化强省的目标，具有一定的推动作用和借鉴意义。

简介：19世纪60年代以来,大量西方传教士纷纷来到山东,以教会诊所、医院和学校为媒介和手段开展传教工作,这在客观上助推了山东现代医学教育的萌芽,为医学现代化注入了新的发展活力。山东民众对于西方现代医学的认知大体经历了＂恐惧与排斥、好奇与观望、接受与学习、信任和接纳＂的演变过程。从民俗学和历史学的视角,概述现代西方医学在山东的起源与发展,有助于深入分析山东民众对西医的认知演变过程及原因,深入理解西医传入山东后对民众和社会带来的影响。

简介：画家于志学，他出生于我国东北，长大于北国，他是雪乡的主人，作为一个冰雪画家，他是得天独厚。但是这还仅仅是客观条件还必须具有画家自己的决心与要求。1980年他在“笔记”中写道：“我要在大自然中，陶冶我的思想，锻炼我的技巧，丰富我的幻觉，纯正我的感情。”

简介：中国的民俗学在近十几年来似乎处于某种尴尬的状态。

简介：本文从入选广东省特色文化品牌的“欢乐广场·唱响汕尾”着手，揭示广场群众文化活动的现实意义，提出打造群众文化活动品牌必须深刻认识群众文化的意义、建立文化队伍、建设文化阵地、完善保障机制等思路和建议。

简介：文化馆是群众文艺创作团体和群众文艺团队的“娘家”,群众文艺团队和群众文艺创作团体是娘家的儿女,群众文艺创作与群众文艺团队建设的关系是“娘家儿女”关系,也是互相浞进、互相发展、相互紧密联系的关系.

简介：浙江农村地区民间宗教的实践活动，为我们提供了民间宗教在世俗化大潮中，如何通过宗教市场实现社会整合的案例。在传统民间宗教礼俗的基础上，围绕着宗教产品的生产、消费，村落内部资源实现了代际流动和阶层流动，达到了去社会分化的效果。同时，代际之间、阶层之间在宗教消费和获得面子的过程中，体会到了“过日子”的价值和意义，重塑了村落社会的道德伦理价值，实现了内部整合。

简介：<正>一遍存于全世界各民族之中的传统习俗融汇了详尽入微的人类行为,这些行为不仅延续了整个人类、造就了不同的民族,同时也塑造了界限明确的两性角色。因此,“没有人会用不受任何影响的眼光看待这个世界,人们总是借助于一套确定的风俗习惯,各种制度和思维方式来观察这个世界的”。①即使是在性角色的社会化过程中,人们也不可

简介：要以科学发展观统领文化建设，进一步深化文化体制改革，构建有利于科学发展的体制机制，多方位推动群众文化建设，发扬发掘民族文化，构建农村文化服务体系。通过加强文化建设，把社会主义核心价值体系贯穿到文化建设的各个方面，提高人民群众思想道德和科学文化水平。清远市委市政府提出文化大发展大繁荣的战略任务，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要举措。我们必须以科学发展观统领文化建设，进一步深化文化体制改革，构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制，解放和发展我市的文化生产力。

简介：公共文化服务体系是一项面向大众的公益性文化服务体系，它包括了先进的文化理论研究服务体系、文艺精品创作服务体系、文化知识传授服务体系、文化传播服务体系、文化娱乐服务体系、文化传承服务体系、农村文化服务体系等七个方面。作为一个衡量一个城市文化发展重要指标，国家公共文化服务体系示范区成为了城市精神文明的荣誉桂冠。本文从分析东莞文化的现状、困惑入手，论述了公共文化体系建设的必要性，并从创建公共文化的历史背景、主要做法、取得成效等方面分析了东莞创建公共文化服务体系的思路和对策。

简介：民俗文化遗产,体现出某一地区长期以来所形成的共同心理、生产方式和生活习俗等方面的特点,既是传统文化的载体,又是地域文化的象征,极富独特精神价值。而在当今全球经济一体化发展的格局下,不计其数的民俗文化遗产正面临着消失的危险,对它的保护成为亟待研究的课题。广大民众既是民俗文化遗产的保护者,也是它们的享有者,唤起民众的广泛参与成为实施保护的一项重要内容。同时,民俗文化遗产保护的提出,对于博物馆的建设与发展,也带来了新的机遇与挑战。民俗文化遗产只有植根在民众土壤里才能呈现出旺盛的生命力,这是保护的最高境界。

简介：自上世纪九十年代,民俗学在应对现代化所带来的学科合法性危机时,＂生活世界＂这一哲学概念的引入推动了中国民俗学学科研究对象的重新定位,呈现出以日常生活为对象的整体性研究范式的转型,给中国民俗学注入了一股活力。