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  • 简介:摘要本文以社会学的角度,从医患双方的角色特点与社会期望进行分析,进一步探讨医患双方关系紧张的社会原因,并总结出解决的办法,以求能为中国医疗事业的进步,为中国社会的稳定,以及人类的幸福,做出应有的贡献。

  • 标签: 医患关系 经济改革 社会学
  • 简介:摘要:目的:对缺血性脑血管疾病治疗中采用远程缺血预适应训练的临床价值进行研究和分析。方法:选择2021年9月-2022年11月期间我院收治的90例缺血性脑血管疾病患者为研究对象,按照入院编号的奇偶数将其分为两组,其中对照组行常规治疗,而观察组在此基础上,再运用远程缺血预适应训练,对两组的治疗效果进行对比分析。结果:治疗前,两组椎动脉血流动力学比较无差异(P>0.05);治疗后,观察组的PI、RI较低,且PSV水平高于对照组(P0.05);与对照组比较,观察组的PSV升高,而RI和PI均下降,组间对比有差异(P0.05);治疗后,相比较对照组而言,观察组的SjvO2升高,且CaO2和O2ER均下降,组间对比有差异(P0.05);观察组治疗后1、6个月的NIHSS评分均比对照组低(P

  • 标签: 缺血性脑血管疾病 远程缺血预适应训练 血流动力学
  • 简介:改革开放以来,医疗纠纷、医患矛盾日益增多、日益激化。医疗纠纷以及医患矛盾已经成为当今社会一个不可忽视的重要的热点社会问题,严重威胁到社会的和谐稳定。其中,医方的法律意识淡薄以及医德医风沦丧是造成医疗纠纷的众多原因之一。我国医学院校对医学生的教育,仍然未能顺应"生物——心理——社会"医学模式的发展要求,过分强调医学知识与医学技能的培养,而忽视了对于医学生的法律意识、服务意识的培养,对于医学生形成正确的人生观、价值观没有更多的考虑。医疗纠纷课程有助于让医学生认识到医患关系对于社会和谐的重要性:从法律意识的角度,加强学生对于医疗纠纷的认识;同时,作为《医学伦理学》的有益补充,达到培养良好医德医风的目的。

  • 标签: 医疗纠纷 社会和谐 医学生 法律意识 服务意识 医德医风
  • 简介:党的十六大报告进一步明确了全面建设小康社会的战略任务,指明了21世纪的前20年,是我国加快推进社会主义现代化的重要时期。我国从总体小康社会阶段进入全面建设小康社会阶段以后,教育事业将面临新的历史使命,步入一个新的发展时期。一、小康社会教育发展的根本指针在本世纪头20年,集中力量全面建设惠及十几更多还原

  • 标签: 中国 小康社会 教育发展 科教兴国战略 可持续发展 教育改革
  • 简介:摘要

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  • 简介:目的:分析近年来罗伊适应模式在我国护理领域应用的现状、发展趋势及存在的问题。方法:采用文献计量学方法,对2000~2016年收录在CNKI、CBM和万方数据库的罗伊适应模式相关的护理文献进行统计分析。结果:共纳入文献364篇,分别发表在150种期刊上。近年来,我国发表的罗伊适应模式有关文献总体呈上升趋势,但地区分布存在差异,第一作者来自30个不同省、直辖市、自治区,以广东省发文量最多,只有32.42%发表于统计源期刊,说明文献研究领域有限。结论:国内有关罗伊适应模式的文献逐年增长,但是整体质量不高,需加强有关理论知识的学习,不断提高文献质量水平。

  • 标签: 护理 罗伊适应模式 文献计量分析
  • 简介:中医在两千多年前就确立了时间医学的思想,宋代是其发展的一个鼎盛时期。宋代社会经济、文化、科技等高度繁荣,促进了医学的发展。通过对相关资料的梳理,分析了宋代国家政策、社会经济、理学及天文历法等因素对宋代时间医学发展的影响,为当代中医时间医学的发展提供一定的参考依据。

  • 标签: 时间医学 五运六气 社会因素 宋代
  • 简介:西方医院制度引进中国以后,引发中国社会诸多方面的变化,其中包括医疗空间的转换、医患关系的巨变、医事制度的变革、医学教育模式的转变、女医者的始现与护理行业的兴起、医师职业群体与医师公会的勃发。这些变化既是中国社会近代化转型的重要特征,也是中国社会近代化转型的必然结果。但是,其造成的社会影响极为深远,一直持续到今天。

  • 标签: 近代医院 教会医院 医事制度 变革
  • 简介:明代至清代中前期,由于医药自身的发展以及社会的进步,医患关系也呈现复杂的变化,而这些变化,在明清小说中有比较广泛而细致的描写。明清医患关系的社会影响可以从5个方面进行分析:官府对医患关系的影响、医生对医惠关系的影响、病家对医患关系的影响、宗教对医患关系的影响和传统社会医疗观念对医患关系的社会控制的影响。明清医患关系涉及社会的方方面面,印证或者隐喻了社会关系的的演变,对改善当代医患关系有重要启示。

  • 标签: 明清小说 医患关系 社会影响
  • 简介:一、正确理解社会主义荣辱观的科学内涵荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。恩格斯说,每个社会集团都有他自己的荣辱观。在奴隶社会中,奴隶主以污辱、残害奴隶为荣;以从事体力劳动,给奴隶以人的待遇为耻。在封建社会中,封建地主阶级更是把特权和等级作为划分荣辱高低的标志。到了资本主义社会,资产阶级在取消封建特权的同时,仍保持了等级的荣辱观。社会主义社会把人民的利益、祖国的利益放在首位,以全心全意为人民服务、促进社会的进步为最高荣誉,以祖国和人民的荣誉为最大荣誉,而把为个人或为少数集团的私利损害大多数人的利益,损害集体的利益,损害社会主义、共产主义事业,看作是最大的耻辱。胡锦涛总书记提出,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。这就要求我们在大学生思想政治工作中必须深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求。“八荣八耻”贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,...

  • 标签: 大学生 社会主义荣辱观 教育