简介：以佳木斯市横山头林场樟子松（PinussylvestrisL.var.mongolicaLitv.）人工林的10块标准地，以及从中获取的50株解析木的枝解析数据为基础，对樟子松人工林枝条分布规律进行了研究。

简介：2018年1月13日,中国医院管理论坛暨2017管理新锐人物颁奖仪式在河北省承德市举行。朝聚眼科总裁张丰生以突出管理能力和多年研究成果荣获"2017年度中国医院管理新锐人物"荣誉称号。

简介：当代自然审美批评的有效展开需要观念与知识两个层次的必要基础。观念层面的基础有二：一是来自美学领域的自然美与肯定美学观念；二是来自环境伦理学的自然内在价值与环境美德观念。自然美乃是自然对象与环境自然之真与自然之善的感性呈现，自然审美乃是人类主体对自然对象、环境自身之真与之善的感知、理解与体验，在自然美学和环境美学中区别真、善、美并无必要。当代环境哲学中自然内在价值观念与生态学整体主义观念为肯定美学立场奠定了坚实基础。环境美德乃是一种全范围、无捡择地同情式肯认自然的伦理意识，具体地由尊重自然、关爱自然与敬畏和感恩自然三项具体德性构成。知识层面的基础亦有二：一是由描述、分析与评估三要素构成的自然审美批评理论模型；二是来自自然科学相关领域，特别是地质学、生物学与生态学方面的基本知识。上述理论模型为自然审美批评提供了具有可操作性的技术路径，同时在美学基础理论层面从根本上改变了审美判断的性质，使之从朴素、感性、主观的审美趣味表达成功地转化为专业、理性、客观的审美经验分析。自然审美批评中只有对自然对象、环境的积极性审美判断有效，自然审美批评的核心内容乃是深入、完善地揭示自然对象与环境自身所具有之特性与功能，深入反思社会大众肤浅、主观的不恰当自然审美经验，提倡客观、严肃的自然审美欣赏，开拓当代自然审美新境界，培育环境美德。

简介：此文是ScottSlovic教授专诚为本刊＂生态文化＂栏目撰写的论文综述。Slovic教授是美国爱达荷大学英语系主任,从事文学与环境、自然资源与社会研究。他是美国＂文学与环境研究协会＂（ASLE）的创始人兼首任主席、环境文学与生态批评研究的权威期刊《文学与环境跨学科研究》（ISLE）主编、美国生态文学批评的奠基人之一。他从事环境文学与生态批评研究二十余年,是美国首个＂文学与环境＂研究中心（该中心设于内华达大学）的核心创建人之一,著有25部专著和逾百篇论文,曾在欧洲、亚洲、非洲、南美洲等多地讲学,在国际生态文化研究领域极具影响力。他的第25本专著《生态批评美学：语言、美与环境》（EcocriticalAesthetics：Language,Beauty,andtheEnvironment）于2018年出版。Slovic教授还是世界上许多著名大学（波恩大学、东京大学等）的客座教授,自2006年在广东外语外贸大学担任富布赖特学者起开始访问中国,在中国多次讲学和讲座。

简介：十九世纪的美国正处于由农业时代向工业时代转型的阶段,面对充斥着拜金主义和享乐主义的工业社会,亨利·梭罗（HenryDavidThoreau）以超前的眼光预见到了工业社会精神失落的后果,并毅然选择在瓦尔登湖畔度过为期两年的“与禽兽相伴,与飞鸟为邻”的农耕生活.《瓦尔登湖》（Walden）一书便蕴藏着梭罗批判现实社会、回归自然的渴望和探索内心的呼吁.他强烈反对以牺牲自然的方式来发展经济以及用物质享受来代替精神进步的做法,深切地希望像守住瓦尔登湖那样守住人类的精神家园.梭罗呼吁人们勤劳节俭,褪去华丽的装饰,过质朴的生活,找回人类最本真的东西.人类与自然是生命共同体,梭罗认为改变人类心灵深处的价值倾向,可以提升社会风气,最后实现社会整体道德品质的升华,从而使人类自觉地承担起保护生态环境的职责.他呼吁人类减少对欲望的过度关注,将疲于奔命的时间用在思考人类应当如何正确发展,如何与自然和谐相处上,减少一些自己给自己的束缚,让肉体和精神共同回归自由.这种深刻的人性复归的生态思想对于我国的生态文明建设具有重要的借鉴意义,它可以使我们从物质的枷锁中解放出来,做大自然的旅居者而不是占有者,放慢脚步去探索内心深处的瓦尔登湖.

简介：自然资源负债的界定和确认是编制自然资源资产负债表的难点,目前对于自然资源资产负债表中是否需要确认负债以及如何确认负债存在较大分歧.笔者基于对自然资源核算研究进程和我国提出编制自然资源资产负债表背景的分析,认为编制自然资源资产负债表虽然属于自然资源核算的范畴,但不同于在国际上一直占据主流地位的自然资源统计核算;编制自然资源资产负债表是我国生态文明建设对自然资源核算提出的新需求,是自然资源核算的一个创新领域,它与自然资源统计核算共同构成我国的自然资源核算体系;自然资源资产负债表应定位于管理报表,报表的编制目标是反映各级政府对自然资源及生态环境管理受托责任的履行情况,为领导干部自然资源资产离任审计等生态文明绩效考评和责任追究制度的实施提供基础信息;报表的核算框架及核算要素界定要体现报表编制的目标.因此,笔者对自然资源资产、自然资源负债、自然资源净权益三个核算要素进行了界定;自然资源负债主要核算报告主体在自然资源管理方面应履行的责任;自然资源负债是自然资源资产负债表报告主体尚未履行的自然资源管理和生态环境保护的法定责任,以及尚未完成的自然资源管理和生态环境保护与修复的底线任务.最后,按照法定责任和底线任务的标准,提出了自然资源负债的确认原则.

简介：观赏草作为一种花境设计的优质植材,具有良好的观赏性和广泛的适应性。文章首先对观赏草的概念、生态特性、形态特征和观赏特性进行分类,然后对观赏草花境和观赏草混合花境的优缺点进行分析,最后结合实际案例对观赏草在花境中的表现进行展示和探讨,证明了观赏草在花境应用中区别于其他植物的必要性和不可取代性,这对实现自然式、生态型、节约型花境具有深层次的意义。

简介：唐诗作品中的“竹”意象内涵深刻、韵致独特,具有浪漫多姿的道教仙化色彩。在唐人笔下,“竹”是神话传说中的仙草圣物,一方面与夜郎古国的“竹王”创世神话渊源甚深,另一方面又与虞舜二妃斑竹洒泪的凄美传说紧密相连。唐人眼中的“竹”意象色彩迷离、光怪震荡,浸染着飞升天外、长生久视、驱鬼禳灾、未卜先知之类的宗教巫术色彩。此外,唐代巴峡地区的“竹枝”巫歌在姹紫嫣红的唐诗百花园中馨香四溢风格独具。

简介：从生态伦理角度研究《道德经》,其中的“尊道贵德”可作为生态伦理原则,形而上之道作为天地万物的本源,以德的形式内化于它们,从“道”贯到“德”;遵循“道法自然”的规律,即道以自然作为内在的根据和原因,决定了自身的存在与运动而无须借助外在的动力;内蕴“为物之德”,强调作为道德主体的人类必须担负起对非人类生命的生态责任,达到物我和谐统一、物我同化、物我共存的深层次道德境界.实践上构建“辅万物之自然”的生态行动准则,其具体构思主要表现在三个方面：确立“辅万物之自然而不敢为”的行为基准,以自然为固有尺度的“知足”“知止”资源保护观与不偏不倚、一视同仁地泽及万事万物的慈爱思想.在此基础上,诠释老子生态智慧与深层生态学的逻辑一致性,实现老子生态智慧的现代性转化和重塑.在生态平衡持续失衡的当下,挖掘、梳理、诠释《道德经》的生态智慧,可为构建中国生态伦理范式提供一定的参考.

简介：研究植物生长调节剂对金花茶(Camellianitidissima)种子萌发的影响,采用不同浓度的植物生长调节剂赤霉素(GA3)、萘乙酸(NAA)、生根粉双吉尔(GGR)和生根粉(ABT1)进行处理,研究其对金花茶种子发芽率和发芽势的影响。结果显示,以GGR、GA3和NAA对金花茶种子发芽率均较高。GGR浓度200mg/L时发芽率(100%)最高,浓度为100mg/L时发芽势(86.6%)最高;GA3浓度200mg/L时发芽率(100%)和发芽势(80%)最高;NAA显著促进了种子发芽率,但其发芽势较低;而ABT1对种子发芽率和发芽势促进作用不明显。双因素分析结果表明,不同植物生长调节剂、浓度及其交互作用对金花茶种子发芽率和发芽势均达到显著影响。

简介：林业发展的基础是森林抚育经营管理,抚育经营管理对改善森林质量、增加生物多样性、促进森林可持续发展等方面具有重要意义,也是森工林区的一项长远目标工作。本文对黑龙江省亚布力林业局森林抚育经营技术与措施进行了简单的研究,并结合林业局森林抚育经营现状,就抚育经营方式等科学管理工作,对抚育经营管理工作提出建议。

简介：实施退耕还林工程,可以有效控制水土流失,减轻风沙危害,保障国土生态安全。确保耕地红线,对促进林区经济发展和生态平衡具有重要意义,是实现＂绿水青山、永续利用＂,也是林区经济可持续发展的必然要求。

简介：树木作为城市绿地系统的重要组成部分,其应对日灼伤害的能力直接影响城市各类绿地的景观效果。通过文献综述,着重从树木日灼伤害的范畴、类型与症状、影响因子指标、防治措施等几个方面进行归纳,鉴于树木应对日灼伤害研究不足的状况,文章提出相应的对策以引起专业的重视。

简介：动物伦理源于生态伦理学。以“生态伦理”或“生态道德”的视角研究人与动物的相互关系，是关于人与动物关系的伦理信念、道德态度和行为规范的理论体系，强调人类要善待动物、尊重动物以及合理地利用动物。司各特·莫马迪（N．ScottMomaday）是美国印第安吉尔瓦人的后裔，是普利策小说奖获得者，他的主要作品如《通向阴雨山的道路》（TheWaytoRainyMountam）、《日诞之地》（HouseMadeofDawn）、《远古的孩子》（TheAndentChild）等主要关注印第安吉尔瓦等民族的历史、宗教信仰、种族认同、生态伦理等问题。其中动物伦理主题是其作品的显著特征之一，如“人与动物互惠共生”、将动物视作“非人类的人”等，这些理念主要通过宗教神学伦理体现在其作品中，表现在以下几方面：崇尚动物的图腾、神话与宗教；崇尚动物的狞猎习俗；众生一体的神圣关联等。莫马迪作品中所蕴含的动物伦理观具有较强的时代意义和现实价值，对现代生态文明构建有一定的启迪和反思，比如树立生态整体主义观，创造一个“自然——人——社会”的动态平衡、和谐共生、互荣互利的审美理想世界等。

简介：山西人工林存在组成结构不合理、生物多样性较差、生态系统脆弱、生产力低下等问题,亟需提高质量。介绍了智利人工林经营模式,可以为山西人工林可持续经营提供思路和模式。

简介：工程期长达70年、地跨13个省（区、市），大型林业重大工程——三北防护林体系建设工程行至今日，以“增绿增质增效”作为三北工程构建“生态美、百姓富”的新方向，5年来动能不断释放，为生态文明和美丽中国建设作出了新贡献。

简介：在新形势下亚布力林区旅游面临着新的挑战和诸多问题，本文并以此为起点，引入“大亚布力”全域旅游概念，探索了亚布力林区冰雪旅游发展的新途径和发展方向。

简介：《资本论》蕴含着丰富的生态思想。马克思从人与自然关系、人与人的关系两方面对资本主义生产方式的反生态性展开了批判,构筑起其生态思想的基本框架。马克思认为人与自然存在辩证统一关系,劳动在人与自然关系中起着重要的媒介作用,资本主义生产方式造成了劳动异化,也导致了人与人之间的异化,只有消灭了资本主义私有制,才能实现人与自然之间、人与人之间的真正和谐。《资本论》蕴含的生态思想对指导我国新时代生态文明建设具有重要价值。习近平新时代生态文明思想是对马克思主义生态思想的继承和发展,体现了马克思的生态思想在当代中国的具体实践。

简介：为明确二疣犀甲在海南的风险性,从生物生态学特性、国内外分布、扩散的可能性、经济影响力等方面对该虫进行了风险性评估,结果表明:二疣犀甲在海南的危险性R值为1.56,属于中度风险有害生物,会对中国的棕榈产业造成严重的威胁,常规的风险管理难度较大,需加强对该虫的种群监测和综合防治技术的研究。

简介：一个城市历史地段的风格就是这个城市的主格调,体现城市特色与文化艺术价值,因此,历史地段的城市设计是城市设计中的一个重要环节,也是最容易引起争议的地方,本文以哈尔滨为例,从城市设计角度进行分析,探讨了历史地段的城市设计特色与创新问题。