简介:中华人民共和国于1949年正式成立。在这之前中国政治经历了两千多年的传统政治时期,经历了一百年的革命实践后,1949年建立的中国政府采取的是一套完全不同于之前任何一个时期的政治制度。因此大多数学者都将中国分为“新中国”与“旧中国”,将中国政治看作是断裂开的两部分政治,认为“新中国”是1949年后的走上社会主义道路的现代中国,而“旧中国”是封建专制的传统中国。七十年代后期,中国走上了改革开放的道路,毛泽东时期与邓小平时期不同的政策使得众多学者开始研究这两个时期的差异性与特殊性问题。虽然中国政治从传统到现代,从毛泽东时期到邓小平时期的确存在许多重大差异,但是历史的发展是连续的,因此我们不能仅从差异性特殊性的角度看待中国政治,从历史的连续性理解中国政治有利于我们追根溯源,从源头上找到解决中国现存问题的方法。
简介:摘要院历史街区是一个城市地方性文化集中展现的区域,随着经济的发展,城市建设与历史街区保护之间的矛盾日趋尖锐,历史街区保护是城市发展过程中需要解决的重要问题。文章在对城市中心历史街区现实状况分析的基础上,指出城市中心历史街区在土地利用、传统商业发展、地方性文化保护、街区保护和修缮方面存在的问题。依据文化遗产保护的真实性和完整性原则,提出了历史街区空间维度、时间维度、文化维度(TSC)“三维一体”的多维保护模式。以昆明市文明街历史街区为研究实例,将历史街区多维度的保护模式与文明街历史街区的保护实践相融合,探索文明街历史街区整体、活态保护的新思路和新方式。
简介:摘要院近年来,消极的社会心态比较严重,影响到了大学生们健康社会心态的培养。应该积极正确的引导大学生培养健康的社会心态,从而使我国的大学生能够健康成长,推动祖国繁荣昌盛。
简介:在法治是“法律而不是人的统治”这一层面,商鞅变法后之秦国及秦朝是实现了法治的。但是这种战争模式下的法治从技术上讲并不能得到长久的维持。汉武帝之后外儒内法,借助儒家伦理和改造后的宗法文化实现对国家的治理,逐渐形成“官绅共治”的图景,使得宗族在前近代的国家治理中发挥了重要作用。这种宗族形态经历了宗法宗族、豪强世族向普及型宗法家族的转变,实现了“家国共鸣”向“家国同构”的转型,最终在明清得到全面定型。但是在近代国家富强的总目的之下,家族主义受到国家主义和个人主义的双重打击,在共产主义的扫荡下断绝。互联网等信息技术将成为未来国家建构与治理的新技术,宗法文化作为家庭道德与历史文化,将为现代人留下一片精神的园地。
简介:作为系列研究的开篇,本文希冀在现代政府管制经济学与中国传统的思想文化之间寻求对话的可能性,为《中国政府管制思想史·古代篇》的编写提供一个切实可行的研究路径。首先,在中国古代的文献典籍中,并没有一个专门的词汇可以完全对应于现代经济学中的“政府管制”概念,所以,当我们运用现代学科概念来规范“中国政府管制思想史”的研究对象和内容时,必须严格界定“政府管制”的现代涵义及其在中国历史语境中的适用性。其次,在前一项工作的基础上,追溯政府管制思想背后的思想渊源和基本取向,从中整理出一条相对清晰的主线索,纲张目举,以便于我们在后续研究中对中国政府管制思想的产生、发展及其规律性以及对现实的作用和对后世的影响等进行系统考察。