简介：当前，在基层单位存在一些不良现象，直接影响到基层组织建设年成效，应该防止其滋生蔓延。口号满天飞，行动不着地。个别地方在工作中一味求新求变，挖空心思寻载体、想口号，动辄实施“几大工程”．或启动“几大行动”。而有的新领导班子热衷“一个师公一道法”，抛开去年的“七个三”，今年新提“八个四”，“重打了锣鼓另起了炉灶”，造成口号满天飞，各喊各的号，各唱各的调。

简介：青年文化是由青年群体创造并得到青年普遍认同的文化,它有助于95后大学生精神活动的开展、精神生活状态的提升和精神生活方式的丰富,但青年文化也带来95后大学生的精神生活发展超越性不足、精神需要内外结构不平衡、精神生活幸福感不强等问题。为此,必须通过构建理论、开展活动、优化组织、搭建平台等途径促进95后大学生精神生活的优化,帮助他们健康成长。

简介：随着东欧国家共产主义的破产以及全球化理论的兴起，后现代主义已然失去了其作为一个历史分期范畴和批评概念的可信度。20世纪90年代以来的资本主义并未进入“晚期”，相反却迎来了它最强大的复兴，因此称之为发达资本主义更为恰如其分。本文探讨的核心问题是：在后现代主义的幻象消解之后，我们该如何描述当前的历史状况，或者说当今发达资本主义的文化逻辑？作者认为，我们只有把焦点从“后现代知识”转移到“当代艺术”，才能更好地理解当前历史经验的结构变化。如果说现代性是资本的时间文化的话，那么在其当前形式中的“当代性”就是表达全球现代性之统一性的时间结构，而当代艺术的后观念状况就是当今发达资本主义社会的文化逻辑。

简介：美国哲学家理查德·罗蒂所倡导的后哲学文化观是对传统西方哲学的一种颠覆,他把人文科学和自然科学有机的融合在一起,以人为核心重新看待世界和处理相应的社会问题。可以说罗蒂的后哲学文化观有效地避免了传统西方哲学的缺陷,消除了科学与人文两种文化之间的隔阂,符合现今时代发展的需要。因此,本文主要对罗蒂后哲学文化观的现实意义进行深入分析。试图提出行之有效的指导性建议。

简介：WTO服务贸易总协定关于文化产业的规范原则,对我国传统文化产业的发展提出了新的要求.面对新形势,长春市应当结合自身实际,发挥文化品牌、传统资源、经济实力等优势,把演出娱乐业、广播电视业、影视业、新闻出版业作为未来文化产业的主攻方向,积极推进文化产业的规模化、集团化、集约化经营.同时,政府要根据WTO的运行规则,进一步转变职能,强化宏观调控和政策扶持,为文化产业健康快速发展提供一个宽松、有序的社会环境.

简介：“洞穴之喻”心理偏见乃人类认知上的内在缺陷所致。在刑事诉讼中，它于无形中影响着侦办人员对案件的认知及诉讼行为。此外，各种外界的因素时常交织在一起加剧了此种倾向，由此导致侦办人员通常过早地聚焦于某个特定的被追诉人，疏于探究其它的可能性，在此基础上，侦办人员经常只收集不利于该被追诉人却能支持验证自己预断的证据信息，并对其证明价值予以放大；相反，对于有利于被追诉人，与己预断相悖的证据信息则疏于收集，或基于各种事由予以排除。“洞穴之喻”心理乃导致世界各国冤假错案的重要因素。防范“洞穴之喻”心理既需要对侦办人员进行针对性的教育培训，也需要从制度上予以建构完善，双管齐下方能有效防范冤案发生。

简介：中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山近日在四川调研时强调，近三年抗震救灾和恢复重建创造了奇迹、取得了巨大成就。灾后恢复重建既是物质基础重建的过程，也是精神文化重建的过程，不仅使灾区城乡面貌、基础设施、产业发展、社会建设实现了历史性跨越，而且带来了人们思想观念、精神面貌新的提升，为民族精神、时代精神增添了鲜活内容。

简介：法律与艺术之殊异，可谓大而显。喻中君于《法学家茶座》第九辑著文《法律与艺术的对峙》，以理性与“反理性”为法律与艺术“对峙”之所在。法律与艺术之间，固然有如喻中君所称之“对峙”，也多有通联、一致、同构处；而其所以“对峙”，因由亦颇值得深究。法律与艺术之异与同，唯有顾及此二者，方可能获得周全、准确之把握。且留待另文相析于读者。喻中君在文中经由法律与艺术表现为理性与“反理性”的“对峙”，表达了他对法律与理性的关系的理解。本文则试着与喻中君商榷一二，并由此引申出对法律与理性的关系的另一种可能的立场。

简介：岭南传统文化不仅有利于提升文化软实力,还在加强文化自信、提升文化软实力方面的建设中起着重要作用。通过对90后大学生关于中国传统文化和岭南传统文化认知度的问卷调查,分析和研究90后大学生对中国传统文化和岭南传统文化的认知状况,为做好新形势下90后大学生思想政治教育和传承、发扬中国传统文化和岭南传统文化的引导工作提供对策建议。

简介：作为后现代马克思主义的代表性人物，詹明信认为后现代主义是晚期资本主义的文化逻辑，大众文化是后现代主义的形式，大众文化颠覆了代表现代主义的高雅文化而走向世俗文化。詹明信对大众文化的批判坚持了马克思的批判维度，对我国文化建设具有借鉴意义，但他的批判仍然是表象的。

简介：1去工厂应聘那年,我才19岁。那天天色一直阴沉,小雨没完没了地下。我跟同伴一起撑着伞,在工业区一家一家地问：“招工吗？”终于遇到一个“招!”我俩首先问年龄要求,保安大哥扑哧一笑,朝不远处的大门一指,说：“那个厂,只要是人,都招。”我接着问：“普通工要学历吗？”他笃定地摇摇头,“不要学历,只要身份证,二代的。”我和同伴相视一笑,“谢大哥指路!”转身奔向拐弯处的大街,穿过这条街就是那家工厂了。去工厂的路坑坑洼洼,小雨让坑洼里灌满浊水。路两边的垃圾桶里,堆着快餐盒、饮料罐、香蕉皮和被捏得皱巴巴的小广告单。

简介：由江苏省委宣传部、江苏省文化厅、江苏省文联主办,江苏省国画院、江苏省美术馆、江苏鼎艺国际承办的"时空·流痕——喻慧作品展"将于2013年8月23日下午三时在江苏省美术馆1号展厅开展。此次画展以画家喻慧近年来的创作作品为主,分为"游心寄远"、"时空掠影"、"芳草妙境"、"石光飞鸣"四个单元,共计90余件作品。展览为期10天,持续至9月1日上午止。喻慧,1960年生于南京,1984年江苏省国画

简介：喻钟烈先生是在柏林自由大学获得教授资格的经济学博士。他在历史风云中经历了不平凡的人生旅途。现在他已年过七旬,但他的言谈举止仍然充满朝气和活力,他以自己炽热的爱国情

简介：《风与草:喻中读〈尚书〉》(以下简称《风与草》)是喻中先生新近的著作,在自序中喻中先生自谦地说:"本书不是关于《尚书》的学术研究,至少不是通常所说的那种学术研究……本书是关于《尚书》的读书笔记",[1]而在笔者看来,此书不仅仅只是50篇读书笔记的汇编,而是一本根据《尚书》所做的关于三代政治过程、政治实践与政治状况的研究著作。

简介：在新媒介时代,＂互联网＋仙侠＂促成一种文化消费的＂奇观＂,天生具有网感的仙侠玄幻影视作品,代表着传统影像艺术生产的重构和嬗变,新的创作理念、播出方式和接受习惯,让互联网成为大众的造梦者和解梦人。本文从青春剧内核、后青年亚文化的符号物化和资本逻辑两个维度对仙侠奇观进行审视,分析了仙侠奇观热潮产生的原因、现状,以及存在的诸多问题,希望对新时代网络文艺的发展提供思路。

简介：藏政发[2013]46号(二○一三年五月二日)各行署、拉萨市人民政府,自治区各委、办、厅、局:经2013年4月29日自治区人民政府第5次常务会议研究,决定:喻昌任山南地区行署副专员(列格桑之后),免去其那曲地区行署副专员职务。

简介：根据民法通则第九十二条规定,金融企业在发放与行政机关行政管理职责相关的服务性集成电路卡时,违反收费管理办法,向当事人收取工本费以外的费用,构成不当得利。

简介：本文就美国政委“9·11”后提出的所谓“后后冷战时代”观进行了评析，认为此一提法既是美国政委对当前时代的一种概括，也包含潜在的战略意图，即借机整合世界，塑造反恐新形势下美国主导的国际政治新秩序。对于“后后冷战时代”观，各国虽认识到其中的合理性，但也多少看清了美国背后的战略用心，因而并不积极呼应，致使这一概念未广泛流行。对于中国，“后后冷战时代”观能否成为国际通用的“范式”并不重要，关键在于体悟其背后的战略内涵，制定更为合理的对外战略。

简介：黄帝当了头领，一心想把天下治好。他每天都想着能得到几个有力的大臣。往哪里去找呢？他经常为这事发愁。

简介：2015年6月3日,由冯骥才先生主持,全国著名民俗专家、学者、艺术家参与的＂抢救古村落会议＂在后沟召开,山西籍书画家李兴骏先生参与其中,他数次往返后沟,倾听后沟故事、描摹后沟延续数百年的农耕文化形态、记录后沟简朴真诚的生活方式……创作出古村落文化的《后沟组画》。石板古道,青砖蓝瓦。老树盘桓,流水潺潺。还有村头那口古钟,虽默默无言,却似向游客讲述着后沟往日的传奇……