简介：香港对于我国、亚洲乃至全球都有相当影响力。香港法制的完善,经济的繁荣与稳定,社会的公平开放、民主自由等都根植于香港的核心价值观。香港的核心价值观主要包括多元与包容、民主与自由、法制与廉洁、敬业与效率、平等与诚信,这五个方面是紧密相连的。香港近几年转型发展有所缓慢,建议其应在国际、国内、本地层面上努力,巩固和发扬其核心价值观,同时要充分利用惠及香港的政策,加强与内地合作,在科技、教育和卫生等方面创造新的国际竞争力,以提高其国际影响力和地位。

简介：2011年年初,我从团林铺镇工会副主席岗位退休了,退休后又返聘回来,继续从事熟悉的工会工作。很多人劝我说,退休了就好好享享清福,不用那么辛苦地做事了。我觉得这些年工会给予家庭很多的帮助,工会对自己有恩情,所以组织希望我继续发挥余热,我不会拒绝。我做事讲方法,态度也认真,建会和集体合同每年都会想办法落实好。镇上有家酒店,老板是福建人,我到酒店去了几次,说到建会,老板就推脱,

简介：法官在每个案件作出判决的过程中都包含着价值选择,因为价值选择既是有效填补法律漏洞保证法律生命力的根本所在,也是作出正当裁判增强司法权威性的有力保证。目前,我国司法过程中判决的价值选择存在不重视价值发现、不遵循法律的价值秩序要求、不重视利益衡量和社会效果、忽视案件事实的差别等现象。为了使作出的判决能有效地解决纠纷,并向社会传达法律和司法的公正,必须提高法官的自觉价值判断意识,同时加强制度建设、强调裁判说理以保障法官理性进行价值选择。

简介：社会公正问题是近年来中国社会各个阶层都予以关注的一个重要问题,也是理论界热烈争论的问题。本文认为,公正不是一个描述性概念,而是一个价值概念,一种规范性概念,因此,必须从哲学价值论的角度才能获得更好的理解。公正作为制度的首要价值,作为一种元规范和价值调节原则,它是自由与平等之间矛盾的暂时解决方式,是自由和平等的合题。公正作为一种标准,不是一条线,而是一个范围,上限是相关各方"都很满意",下限则是"还能接受"。公正概念自身又包含着形式与实质、应然与实然、历史维度与现实维度之间的张力。

简介：社会主义和谐价值观的提出有其具体的现实背景，即构建社会主义和谐社会需要价值观的和谐，人们的价值观存在着不和谐的问题，当今世界价值和价值观冲突现象更加广泛和明显，人类共同呼吁和平和谐。社会主义和谐价值观的提出是马克思主义哲学的逻辑必然，是对中国古代和谐思想的合理继承和弘扬。社会主义和谐价值观内涵丰富，包含自我和谐、社会和谐以及人与自然和谐等三个维度。社会主义和谐价值观的内容主要包括民主法治、公平正义、诚信友爱、人本自由、互惠共赢、人与自然和谐相处等六项。

简介：预告登记,是指当不动产发生变动时,为防止物权登记名义人对权利人请求权的侵害,保障权利人请求权的实现,由国家法定的登记机关根据权利人的申请,依法对其请求权进行登记的行为。预告登记具有保全权利、保全顺位、破产保护及对抗公权力的效力。其价值在于平衡利益关系、维护交易秩序、规制交易行为和保护弱者利益。

简介：刑法修辞学借助于语言这一媒介增强自身的解释力,并通过说服、论辩而取得客观性与主体间性。修辞的运用可以使刑法学家在建构理论之时,能够在法官、刑法学家和受众之间找到一个大致可以接受的理论方案,使刑法学家说着晦涩的行话、法官自行其是、民众茫然应对的尴尬局面得以自行消解,从而使刑法理论的解释力、司法判断的可接受性、民众对刑法规范的自愿认同成为了一种可能。当然。现代刑法学还应重视修辞学在立法语言选择与刑法解释中的具体运用,即不仅重视刑法立法语言的明确性,避免含糊不清的语言表述,而且还需要把可接受性作为判定刑法解释是否达到目的。从而是否合法的终极性标准。

简介：重视伦理关系是孔子思想体系中最大的特点之一。在《论语》中有很多篇幅讲述伦理道德问题。其中孝道是非常重要的内容。《论语》中的孝道不仅保持了孔子以前时代“善事父母”的传统本义，更强调了其在人际关系中的重要性，并通过论述具体方法，进一步充实了孝道的内容，使“孝”成为一项极其重要的道德品质。一、《论语》中孔子关于孝道的思想

简介：通过对技术中性论与技术价值论的考察,发现这两种观点只考虑到技术的价值在社会系统中的作用,离开了人这个尺度便无价值可言。在传统的价值观下,技术创新把发展经济作为唯一目的,给人类带来了严重的生态危机。将价值的概念由社会系统扩展到自然系统,建立以＂自然＂为价值主体的价值观是缓解这一危机的根本方法,进而在这种理念的规制下进行技术创新的生态性转向,实现由传统技术创新向生态技术创新的转变和超越。

简介：虽然“价值”依然是当前人类学研究领域中一个被广泛使用的术语，并且很多人想当然地认为其背后有一套理论支持，但稍加留意便不难发现，我们至今仍缺少一种关于价值的宏大理论。本文就是要去寻找造成这种情况的原因，进而为构建一种新的宏大理论作准备。通过细致梳理价值比较研究、经济人类学以及结构主义人类学等多种价值思想的研究历史，本文认为，当前的人类学研究之所以在理论探索的道路上会陷入停滞状态，就在于它没有真正解决20世纪80年代早期的研究困境，而只是简单地跳过了很多问题并转向其他议题。当前大多数看似新鲜的理论创造，其实都不过是对之前一些旧理论的包装翻新。

简介：<正>罗马分别在三个时期向世界发布法律,她三次将世上各民族团结起来、融为一体。当她的人民自豪地拥有他们那臻于成熟的无敌权力时,她把各民族统合为一个国家;当这种政治支配不复存在时,她又把各民族统合在一个教会之下;最后,由于中世纪时罗马法得到采纳,她把各民族统合在一种法律之下。第一次归因于罗马军队的所向披靡;后两次则归因于罗马的理智力量。历史告诉我们,她的使命就是以普遍性的精神和理念取代民族性的原则。她所统驭的各民族,在她据以约束他们的种种物质羁绊和思想羁

简介：法学的应然价值主要体现为解释法律、发展法律、整合法律以及为立法作准备等四个方面,中国经济法学的应然价值也可以从这四个方面展开。中国经济法学较好地释放了自身的应然价值,无论是在解释法律、发展法律、整合法律还是为立法作准备等方面,学者们在30年的时间里提交了一份可观的成绩单。然而,国内学术界尤其是法学界对中国经济法学的价值存在某种程度的质疑,其中的肇因是多方面的,一是质疑者的偏见和傲慢影响了其评价的公正性;二是对整体的法学的科学性的质疑影响了经济法学的价值评判;三是中国经济法学在实然价值与应然价值之间还存在一定距离。为消解质疑,中国经济法学应当采取一些对策,包括转变学术研究目标定位、创新学术研究方法、重视学术形象塑造、优化中国经济法学的学术形象,等等。

简介：在密云县有这样一位“优秀女经营管理者”，她励精图治，一步一个脚印地带领公司从一个名不见经传的企业，发展成为一次性卫生用品行业最大的民营企业，产品远销美国、日本等二十多个国家，每年安置就业人员500余人。她，就是北京倍舒特妇幼用品公司董事长李秋红。

简介：传统反应式警务模式由于受到官僚制的影响,对效率等工具理性绝对推崇,导致价值理性不断衰落,并造成警务效率低下,警察主动性受挫以及警察与公众间关系恶化的后果.新公共管理时期应运而生的社区警务战略,在保留对效率等工具理性追求之外,更植入了服务、公平、民主、参与、责任及回应等价值理性.不仅有利于提高警务运行的灵活性和弹性,调动警察的自主性和创造性,还有利于改善和重塑警察与公众间的关系等.

简介：本文结合新时期高校管理干部思想状况的主要特点，就如何构建有效的高校管理干部价值观引领机制，提出了四点建议：注重形成学校和基层单位在干部价值观引领上的工作合力；不断创新工作方式方法，提升价值观引领工作的实效；把价值观的引领工作与干部的培养使用有机结合起来；把理论学习与具体实践有机结合起来，在工作实践中锤炼意志、提升品质。

简介：由于刑事案件判决的可错性，构建刑事再审程序成为必然，这是针对确有错误生效判决的一种特殊救济程序。该程序在一定程度上背离了控审分离的现代诉讼原则，致使有恣意化倾向。有必要在反思该程序价值理念的基础上，重构刑事再审程序之启动模式、细化“确有错误”之内涵并完善之。

简介：实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,是近代以来中国人民最伟大的梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中国人民的整体利益;是一项光荣而艰巨的事业,必须紧紧依靠人民的智慧和力量,沿着中国特色社会主义道路接续奋斗;是通过实现阶段性目标而逐步接近的发展历程,必须不断为人民造福,让人民共同享有美好生活。坚持以人民为本、依靠人民、造福人民,是中国梦的本质属性及核心价值。

简介：实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。＂中国梦＂具有深厚的历史底蕴和鲜明的时代特色,既揭示了近代以来中国历史发展的主题和线索,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景,为党带领人民开创未来指明了前进方向。中华民族为实现＂中国梦＂,在用了一个多世纪才演完了实现民族独立和人民解放的悲壮的第一乐章后,中国共产党又带领中国人民掀开了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现民族复兴的新篇章。实现＂中国梦＂一定要走中国自己的路,要坚定地走中国特色社会主义道路。

简介：近年来，大家对中国梦谈论的比较多，有各自不同的理解。2012年中央政治局常委集体参观复兴之路展览时，习近平总书记对中国梦作了重要的阐述。他指出：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴实现中国梦是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。

简介：我国政府危机管理存在的问题是公众危机管理意识的淡薄和偏颇、政府预测危机发生的能力较弱、政府专业应对危机的人才缺乏及国家行政管理体制的设置缺陷。完善我国政府危机管理应该树立政府危机管理及预案意识、提高政府危机管理的社会动员能力、发挥高新科技预防与管理的效用。