简介：群众路线蕴涵着深刻的历史唯物主义思想,从社会主义制度自我完善、社会主义意识形态统治地位维护、社会主义优越性的体现、发挥社会各阶层积极性、坚持一切从实际出发五个方面理解其内涵,具有重要的理论意义.在深刻把握群众路线内涵的基础上,针对现存问题,我们具体可以从理念更新、方法创新以及机制革新等层面探寻解决路径.

简介：2015年,民粹主义在以平民化、草根化、非主流化为特征的亚文化语境之下,表现出对峙精英主义、挑战既有权力结构、极化民意权威、激起群体对立的种种看点,互联网民粹主义影响公民参与行动,加剧了转型期中国社会矛盾关系的复杂化。

简介：目前,我国的反恐研究尚处于初级阶段,实践中积累的很多经验尚未转化为学术成果。与国际反恐研究相比,我国的研究具有事件驱动、带有谴责性质等特点,对事件的片面描述时常受到国外学者的质疑。客观的学术成果对反恐实践具有重要影响。要有效反对西方国家在反恐问题上的双重标准,必须在研究上与国际接轨、进入国际语境,通过研究建立话语权,增强反恐软实力,以有效掌握国外对我国反恐问题的舆论。

简介：策略主义是近年来学术界对基层政府运行逻辑和治理特点的一种描述和概括。从基层政府的运行角度看，策略主义虽然产生于微观层次的组织制度环境，但如果从社会宏观层面看，策略主义其实是当前社会较为普遍的一种行为逻辑和行为特点，泛滥于各行各业，而非只是基层政府的行为特点。只不过，由于基层政府处于各类社会问题、社会矛盾的最前端，加之处于压力型体系的最底端，受制于各类结构性因素，其策略主义的逻辑才如此彰显。因此，从根本上说，策略主义源于一种缺乏伦理底线、缺乏是非标准、缺乏核心价值观的宏观背景。因为价值观和文化形态是制度运行的基础，是制度构成的底线秩序，脱离相应的价值取向和意识形态之上的制度运行，很容易沦为一种纯粹的权力技术。

简介：政治学者刘擎指出，自由主义和个人主义不是终极价值。自由主义如今面临的困境，西方思想学者早已开始思考和反省。冷战结束时期西方的状态是过度自信，包括理论自信和制度自信。福山（日裔美籍学者）提出的“历史终结论”认为，历史故事不管怎么上演，结局已经决定，大家都殊途同归要走向西方式民主。冷战结束后，西方忧患意识加重。刘擎还介绍了一位同行的观点：“个人主义的文化有对传统的颠覆，甚至摧毁，对共同体忠诚感的破坏，这是大家都愿意接受的代价吗？

简介：一、开放式辩论主义的含义到底是什么论文提出了两个学界以前没有的概念,就是开放式的辩论主义和封闭式的辩论主义。但对开放式辩论主义的具体含义是什么,论文似乎语焉不详。从论文的叙述看(第2~3,5页),封闭式的辩论主义是指包含传统三命题的辩论主义,是强调当事人的辩论行为对法官约束作用的辩论主义。根据论文(第3页)的叙述,似乎开放式辩论主义是指包含处分权在内的辩论主义,并以澳门地区的《民事诉讼

简介：马克思主义关于社会治理制度与人道主义思想告诉我们,社会治理制度是一个历史的范畴,在不同的历史时期具有不同的内涵。在人类社会发展的过程中,社会治理制度与人道主义的发展是一个相互依存和相互作用的辩证过程,人道主义的彻底实现是社会治理制度追求的终极目标,社会治理制度的完善、公正又是人道主义彻底实现的保障。

简介：学界对民粹主义的研究存在断裂性和片面性的缺陷。马克思主义中国化进程的第一阶段,民粹主义促进了马克思主义在中国的早期传播并助力中国革命的成功;第二阶段,民粹主义因与马克思主义在发展路线上存在根本分歧,严重阻碍了社会主义建设;当代民粹主义思潮也对马克思主义中国化发起挑战。应对民粹主义进行连贯的梳理和客观的评价,借鉴历史的经验教训,更好地引领民粹主义思潮。

简介：公司已经可以创造新的生命形式,而且很快就可以以地质工程学的方式＂研究天空＂。在这样一个世界,我们所谓的＂自然＂还有自主性和能动性可言吗？在何种意义上以及在何种程度上,

简介：马克思主义、社会主义、中华传统文化，都是探究人的生存、自由、发展的学问，不是对立的而是人类文明多样化发展前后相继相通的历史成果。儒学等思想遗产是中国人关于人类生活和世界发展本质和规律的丰富独特的思想体系，是中国共产党的思想理论建设的重要源泉和中华民族共有的精神家园，不宜按西方学术传统矮化为伦理科学。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，在运用马列与借鉴西学的基础上，通过时代性转化和创新性发展，去创建弘扬中国传统、体现中国精神、充满中国智慧、形成中国话语，面向世界与未来的世界观、历史观与价值观。中国优秀传统文化是发展和完善中国特色社会主义的不竭动力，中国共产党人理所当然、义不容辞地成为它的继承者和弘扬者。

简介：历史虚无主义的实质是坚持唯心史观,妄图通过否定中国共产党领导革命、建设和改革的历史,颠覆历史认识,搞乱理想信念,消解马克思主义主流意识形态,最终目的是否定中国特色社会主义的合法性。中国特色社会主义事业是中国共产党领导人民追求幸福生活,实现民族伟大复兴的光辉事业。中国特色社会主义的成功实践,以及逐步确立的中国特色社会主义道路、理论、制度的自信,成为对历史虚无主义有力批判的武器。

简介：倡导社会主义敬业精神,既是弘扬中华传统美德的内在要求,也是提高中国人敬业指数的客观要求;既是实现人生价值的关键因素,也是实现中国梦的精神动力。

简介：新自由主义理论是国际垄断资本扩张的需要,具有阶级性、虚伪性、欺骗性、危害性。资本的流动性决定了自由化的要求,资本的趋利性决定了对开放市场的追求,资本的安全性追求政府干预的最小化。新自由主义的资本逻辑决定了资本要素的物态、货币形态和劳动力对私有化、自由化和市场化的渴望和依赖。

简介：当前,应从加强对乡镇人大工作领导、提升代表履职水平、完善会议程序和机制等方面着手,努力提高乡镇人大会议质量。切实提高乡镇人大会议质量,既是加强乡镇人大工作,巩固基层政权的需要,也是全面贯彻落实18号文件精神,推动人大制度和人大工作与时俱进、完善发展的迫切需要。受思想观念、组织机构、保障机制等方面影响,目前乡镇人大

简介：随着执法部门对表层网络（surfaceweb）加强监督和管制,有证据表明恐怖主义开始借助暗网（darkweb）进行犯罪活动,主要表现形式为：利用比特币进行资金筹集、利用镜像网站进行思想传播和利用黑市平台进行物资购置。相对表层网上的恐怖主义犯罪,暗网上的恐怖主义犯罪在手段上更具隐蔽性,实现途径上更具技术性,功能上具有辅助性。研究恐怖主义犯罪在暗网上的表现形式和特点,有助于执法部门掌握恐怖组织在暗网上的具体活动情况,对网络反恐具有积极意义。

简介：对女性主义叙事学30余年的发展历程进行分析可以发现,女性主义叙事学作为一门交叉学科在学科界定、学术传统、研究范围、理论构建、研究方法以及研究意义等6个方面有其特点。作为女性主义和经典叙事学研究的整合,女性主义叙事学体现了一种文本形式分析和社会政治批评并重的跨学科研究范式;其在学科界定、理论建设、研究方法方面依旧存在诸多问题,有待改进。女性主义叙事学应当逐步建立完善的学科理论范式、科学合理的学科评判标准和具有可操作性的学科理论模型,以便促进女性主义叙事学理论的继续发展与具体研究的稳步推进。

简介：出于防卫社会和提升民众安全感的考虑,对恐怖主义的认定日益出现＂泛化＂的趋势。无论是反恐政策层面上的＂预防性＂反恐政策,还是在反恐立法领域：恐怖主义犯罪圈的扩大、立法的＂前置化＂、＂极端主义＂入罪、特别的反恐刑事程序、恐怖活动组织和人员的认定,这些都是恐怖主义＂泛化＂的表征。在以理性和宽容为特征的现代社会环境里,反恐不能一味地依靠严厉的刑事手段,激进只会加剧世界的隔阂。理性反恐需要双方包容的心态和共同的改变。

简介：在今天,社会主义是否拥有未来似乎已变得越来越不重要,实际上就连对社会主义本身是什么,也依然充满争议。然而,我们对社会主义的理解所出现的迷惘和错乱,可能恰恰源于不再相信社会主义还有未来。对于启蒙现代性之弊病的正常反思,甚至走向另一个极端,即无视现代文明所取得的实质进步,丢弃人类经历数千年艰辛、付出极惨痛代价才取得的可怜而珍贵的思想突破,对于人类集体依靠自身的智慧与才德改善生存处境、创造美好生活的可能性失去希望,

简介：爱国主义是中华民族精神的核心。在经济全球化的今天,弘扬爱国主义精神仍然是十分重要的一项任务。弘扬爱国主义精神,必须坚持爱国主义和社会主义相统一。对伟大祖国、中华民族、中华文化的认同,与对中国共产党、中国特色社会主义的认同是内在一致的。弘扬爱国主义精神,必须鲜明地反对历史虚无主义和国家虚无主义,必须把爱国主义教育贯穿国民教育和精神文明建设全过程,必须把中国特色社会主义制度创造的奇迹与人民群众的现实生活紧密联系起来,必须制定相应的教育规划等。

简介：在有机马克思主义的形成过程中，有机哲学、马克思主义、中国古代优秀文化和中国的生态文明实践都是不可或缺的要素。以人与自然的共同福祉为目标，有机马克思主义强调对整体利益和共同体的关注，蕴含了不少有益于社会主义生态文明建设的理论启示。