学科分类
/ 15
294 个结果
  • 简介:《红岩》是准集体化创作的典范,其产生的过程始终没有离开"有关部门"的干预和批评意见。作者罗广斌、杨益言是原重庆国民党监狱白公馆、渣滓洞集中营的幸存者,出狱后向上级党组织递

  • 标签: 革命抒情
  • 简介:  上个世纪七十年代,我们全家来到了河南南阳油田,初到油田时,放眼看去家属区里全是芦席棚,酷暑来临,外面日晒似火烤,棚内闷热如蒸笼.面对炎热人们无处躲、无处藏,只能摇起大芭蕉扇为身体送得一点点的凉.  为了延长芭蕉扇的使用寿命,很多人家都用布条为扇子缝上了保护边,这使得本来就笨重的大芭蕉扇更加笨重了.当时,年岁还小的我拿起这样的扇子,摇不了几下就感觉手腕儿发酸.为了得到这点可怜的人造风,我和小朋友们常一起用"剪刀,锤子,布"的游戏来决定胜负,输家要用双手摇动扇子为赢家扇凉.……

  • 标签: 扇子革命
  • 简介:我们的原则都是对的,但是我们的结果都是错了。这是一个有病的世纪。我们以显微镜的精确诊断了疾病的起因,但是不论我们在什么地方应用手术刀,总是有个新伤口出现。——[英]阿瑟·库斯勒1这是一本令人悸动的书。《中午的黑暗》(阿瑟·库斯勒著,董乐山译。作家出版社,1988。上海译文出版社,1999。)最早同米兰·昆德拉的小说一起,被作家出版社编入《作家参考丛书》。作者与昆德拉同为东欧人,因此在他们的书中,自然含有一些共同的东西,但不同是明显的。昆德拉的书,使人想起一具具完整、光洁、手艺精巧的器皿,所盛是甘美的酪果;库斯勒的书则像一只容量适中的木桶,厚实,质朴,桶内

  • 标签: 沉思读 读黑暗 革命革命者
  • 简介:1980年代从((女人》《静安庄》的写作以后,有一段时间我有一点厌倦。我希望我的写作不要重复。不是重复别人,是不要重复自己。我不希望我写的诗都跟那年代的差不多。我希望能够有一些新的变化,对自己有一些挑战。1990年代之后,我的写作更多地关注一些比较现实的题材,我希望通过一种新的语言方式把它表现出来,其中包括对现实的一种戏谑与嘲讽,用我自己的视角来看待现实的问题,这是我1990年代一直到现在的写作的一个变化。我希望这些变化跟我1980年代写作仍然有一些相关的、从那时延续下来的主题和语言方式。

  • 标签: 写作 更新 80年代 90年代 语言方式
  • 简介:不学习,不善学习,知识会老化,思想会僵化,能力会退化,干部会庸俗化。更好地推动科学发展,就要在自己的知识“铺子”里不断“进新货”,使读书学习成为一种生活状态、一种工作责任、一种精神追求。

  • 标签: 进货 读书学习 科学发展 生活状态 工作责任 精神追求
  • 简介:在信息技术飞速发展的今天,以网络化、数字化、多媒体化和智能化为代表的信息技术,正在以全新的面孔悄然改变着人们传统的生活、学习和工作方式。同时,信息技术的发展推动学生学习的源动力,有利于知识点的深化推进。信息技术教育设备在近几年中不断更新完善,师资队伍稳定,数学教学质量在潜移默化中明显得到提高。反观现实,我们不难发现信息技术在数学教学中的运用还只停留在肤浅状态,一些教师只是把信息技术作为课堂教学的装饰品,学生的自主性和创造性难以发挥:甚至有些只是由传统的“填鸭式教学”转变为时髦的“机灌式教学”,信息技术与数学课堂教学貌合神离的问题仍然存在。

  • 标签: 数学教学质量 数学课堂教学 信息技术 填鸭式教学 多媒体化 教育设备
  • 简介:满川花,半坡茶。林间泉涌山如画,村口云来风弄纱,院中鸟啭人消夏。小夫妻逗趣酸倒了葡萄架。

  • 标签: 诗词 文学 文学作品 诗集
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-04-16
  • 简介:钱文没有放弃革命,革命的集体之中丝毫没有个人主义的地位,王蒙小说之中的革命与美学曾经有过短暂的蜜月

  • 标签: 浪漫凡俗 革命浪漫
  • 简介:1929年1月19日,一代思想启蒙大师梁启超在北平逝世,告别了这个曾给他带来许多烦恼,又让他恋恋不舍的世界。第二天,胡适约了任鸿隽、陈寅恪与周寄梅等,到广慧寺参加梁启超的葬礼,并写下挽联:

  • 标签: 梁启超 革命观 思想启蒙 任鸿隽 陈寅恪 胡适
  • 简介:1945年柳亚子、郭沫若等人组织“革命诗社”,发表“征诗”启事,创办“革命诗选”专栏于《民主与科学》杂志,为和平民主呼号。

  • 标签: 郭沫若 革命诗社 革命诗选
  • 简介:18世纪60年代,英国人瓦特改良蒸汽机之后,由一系列技术革命引起了从手工劳动向动力机器生产转变的重大飞跃。有些人认为这场革命极大地增加了商品生产,也有些人认为迅速工业化造成城市拥挤、肮脏、人口肿胀、贫富分化,环境污染等弊端。

  • 标签: 工业革命 60年代 18世纪 机器生产 手工劳动 技术革命
  • 简介:倘若以演义的方式看历史,我们这类家庭,住进上海中心区的淮海路,掺杂于小康市民之间,就有些草蛇灰线春秋笔法的意思了。上世纪五十年代,新旧交替,对上海,不止政体的改换,更涉及生活理想。近代中国大陆,长江三角洲临海口的滩涂,

  • 标签: 革命 成长 长江三角洲 春秋笔法 五十年代 生活理想
  • 简介:——郭沫若先生在汉藏教理院讲——各位法师!各位同学!今天兄弟得到很好的机缘能够和大家见面,在本人是感觉到非常的荣幸!刚才法尊法师,法舫法师再三要兄弟和诸位讲几句活,心里很是渐愧,因为近几天来,兄弟略有感冒,精神不甚舒适,同时,也没有预备。恐与大家见面之后,说不出很好的话来!想诸位在此求学,都是具有高尚的学识,今天兄弟来同诸位

  • 标签: 汉藏教理院 法尊法师 法舫 郭沫若先生 天来 观音大士
  • 简介:一对于中国现当代思想文化界,鲁迅简直就是一面镜子。生前死后对他的种种高论宏议,往往与本人并不搭界,反而绝妙地映照出论议者的某种心态。鲁迅主张青年少读,或者简直不读中国书,说此乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑、愤激之辞,却偏有人指其为"卖国"。鲁迅本来正站在歧路上,站在十字路

  • 标签: 鲁迅思想 宏议 论议 思想文化界 十字路 革命党人
  • 简介:党的十九大围绕党和国家事业发展新要求,对全面深化改革作出了新部署,提出了一大批力度更大、要求更高、举措更实的改革任务。怎样才能贯彻落实十九大的要求,更好地把改革开放事业推向前进?打铁必须自身硬,我们一定要深刻理解习近平总书记“必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命”的重要论断。

  • 标签: 改革开放 社会革命 自我革命 改革任务 总书记 习近平
  • 简介:20年代末,“身体”由五四时期反传统伦理道德、伸张个人欲望的意义系统发生了转向,这一转向主要是社会发展由文化革命到阶级革命的变迁所造成的。五四时期对身体的认同从属于反封建文化运动,身体并没有获得独立的意义,对人缺乏生命层面的关注使得个人在面对人性的许多问题时仍充满着困惑,由此也形成了五四时期浪漫而感伤的文学风格。

  • 标签: “身体” 革命文学 书写 早期 想象 传统伦理道德