简介：说“世俗关怀”张颐武随着１９９５年的逝去，文化论争的强度正在降低，而文化论争之中的那些表面的喧闹也正在消失。激动的情绪似乎正在平复，而那些狂躁凶悍的言论也受到了文化及文学界的公正的评说和分析。１９９５年的大论争凸显了知识分子内部的深刻的＂共识＂的破裂...

简介：我一眼就能认出这位女清洁工,无神的眼睛里/挂着春天的沙子她干瘦,焦黄,头发干枯,手指粗糙,木然/一直推着拖把给社会擦拭污垢"她有残疾的丈夫,或病重的婆婆,还有还有/需要上学吃饭的孩子?……"或者这些都不是,她每天十二小时以上的劳动/只兑换别人四分之一的钞票那些叫正式工的人,清闲,光艳,都像管理者/不断把干净的地方反复弄脏

简介：《巨人与侏儒》(美)布鲁姆著,张辉选编,秦露等译华夏出版社,2003年1月定价:39.00元唐豪瑟曾经评论施特劳斯对于他们这些学生(包括布鲁姆在内)的意义,就像是他们道德上的宇宙的核心,施特劳斯就像太阳而他们则认为围其轨道运行是幸运的。其中,阿兰·布鲁姆是距离太阳最近的学生之一。从十九岁开始,施特劳斯就对布鲁姆

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简介：《大众文化的神话》(英)斯成伍德著,冯建三译北京三联书店,2003年4月定阶:12.80元文化研究的兴起似乎并不只是全球化的某种本土反应的产物。文化研究的源头是马克思主义在发达资本主义国家的理论与实践。因此,我们更应该着眼于马克思主义自身理论与实践的潜能以及马克思主义在中国的运动史,来审视文化研究在当今中国的生长可能性。这种着眼点强调的是对于中国社会深层历史文化逻辑的感知,在理论与实践的某种不对称中寻找理

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简介：《日本近代国语批判》(日)小森阳一著,陈多友译吉林人民出版社,2004年1月版定价:18.00元"解殖"首先是一项严肃的政治任务。它通过对后殖民主义时代的经济与政治中隐蔽的文化政治关系的解构分析,来营造一种政治主体性再生的文化场所。在此意义上,解殖必然要求一种对于"现代史"的再叙述。本书与去年翻译出版的柄谷行人《日本现代文学的起源》一书都是日本解殖

简介：“声音”栏目长期关注的是当下的文学发展状况,但是当下文学的发展何曾离得开中国社会的发展呢？所以,在每一次的话题讨论的背后其实都包含着各种各样的社会问题,只不过有时明显,有时隐晦罢了.最近,儿童的成长问题又被提了出来：儿童教育的公平性,儿童教育的科学性,还是,留守儿童教育的紧迫性等等.

简介：摘要辽宁电视台都市频道（前身为辽宁电视台综合频道）于2004年10月8日正式启播，是辽沈电视媒体中，唯一一个依靠自办栏目为支柱品牌的地面频道。2008年9月，辽宁电视台都市频道在与全国300多个地面频道的竞争中脱颖而出，进入了“全国最具影响力地面电视媒体”评选活动全国十强的行列。成为辽沈电视媒体中最具品牌价值的强势频道，也为许多处于成长期的电视新闻媒体提供了一个具有启发性的样本。

简介：二十世纪八十年代以来,因着时代的感召和历史条件的催发,一批内涵丰厚的唐诗研究专著相继涌出,而余恕诚教授的(台北文津出版社1999年8月据安徽大学出版社1997年版增订出版,以下简称),则是其中一部极具特色的佳构.

简介：主办浙江师范大学儿童文化研究院少年儿童出版社上海儿童读物促进会方卫平(浙江师范大学儿童文化研究院教授):2008年11月以来,"红楼儿童文学新作系列研讨会"先后举办了三次,今天是第四次。研讨会在儿童文学界产生了一定的影响。《腰门》研讨会的长篇纪要在2009年《中国儿童文学》"春季号"头条位置上全文发表;《中华读书报》发表了一千多字的文章,

简介：格非老师对中国文学作出了非常大的贡献。我的“当代小说经典文本分析”课程其中一讲就是专门谈他的《褐色鸟群》。1988年，他写《褐色鸟群》的时候才二十四岁。他二十四岁时出手的作品，就达到了可以说是当时中国小说中的最高水平，在当代文学史上留下了非常精彩的一笔。

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简介：技术是那种实现了的时间,语言在技术为人挣得自己本质过程中,技术、语言和时间在现代遭遇着同一命运

简介：在各种科学中唯有这种科学才是自由的,尽管近代科学和希腊科学都使用数学,近代科学与人文事实上存在着双重的关系

简介：人文价值对于科学理论的关系,科学原是人文理想人文价值不仅在科学的理论构成之内,科学理论构成中

简介：寂静的乡村农历六月,最长的白天已经落在身后,而乡村的夜色,照样是姗姗来迟。薄薄的暮色先将远远的山尖隐在怀中,然后是那逐级抬升的稻田也开始飘渺起来,一向从容不迫的槐树很快被一团暮色收容。正是吃晚饭的时候,家家户户的小桌子照例被

简介：越西因越过嶲水设郡县而得名,位于四川省南部,凉山彝族自治州北部,面积2256.47平方公里,总人口约30万人,其中彝族人口约占72%,汉、回、藏等民族人口约占28%,是一个以彝族为主体,彝、汉、藏、回、苗、布依等十多个民族杂居县。越西地形多山,山川南北纵列,地势南高北低,最低海拔1170米,最高海拔

简介：冠以＂人文新淮剧＂的《半纸春光》,取材于郁达夫《春风沉醉的晚上》和《薄奠》。于是在舞台上,这两篇小说的主人公——青年知识分子慕容望尘、烟厂女工陈二妹和黄包车夫李三住在了上海老弄堂＂德华里＂的同一个屋檐下,三位当年的外来＂蚁族＂与邻居们一道,共同描摹了上世纪二三十年代都市社会最底层平民的一幅生活风情画。

简介：“牙齿最大的功能应当是切割食物、碾碎食物，而不是用作装饰。人们刷牙的最终目的是为了保护牙齿．让一副好牙齿一直吃到死的那一天……”翁新华在他的中篇《牙齿》中这样给牙齿定位。很明显，小说是写吃饭的，写一个乡下穷孩子进城念高中，因为没饭吃偷窃同学餐票，而后又懵懵懂懂替人当枪手赚钱补洞，最终被大学拒录的故事。