简介:招远县文化局最近组织了一次为期十天的歌词创作训练班,来自全县各单位的词作者十余人参加了学习。训练班传达了词作家张藜同志和《山东歌声》编辑部孟广征同志有关歌词创作
简介:一黑龙庙在垣曲县解峪乡乐尧村放羊坪,西北距县城五十余里,东北距王茅镇二十余里,建于中条山余脉黑龙峰上。在群山环抱之中,黑龙峰兀然壁立,山脚下环以潭溪之水,名黑龙潭,为亳清河支流。其峰之雄,其水之幽,古今之人,至者无不叹为观止。咸丰元年(1851),当地文士王廷珪撰文曰:余社东北隅数里许,有曰黑龙潭。其峰萃然起于苍莽之中,亘数十里,尾蟠荒陬,首注
简介: 今年是我国改革开放30周年,为了弘扬中国传统文化精髓,充分提升中国书法在两个文明建设中的社会价值和艺术价值,2008年11月20日,宜阳、伊川书法家协会在宜阳县文化中心举办了两县书法联展.……
简介:文章分析了桃江县文化发展的现状,提出了打造文化品牌,实现文化兴县的目标。
简介:陕西省延安市志丹县歌舞剧团成立于1951年,(前身为志丹县蒲剧团,1970年改为志丹县秦剧团),隶属志丹县文体事业局。2007年在志丹县文工团的基础上,组建了志丹县歌舞剧团。
简介:2007年12月28日,在江西省寻乌县城北广场,一千多名参赛选手蘸墨挥毫,在宣纸上或笔走龙蛇,或舒缓细作,一幅幅作品无不浸透着中国传统文化的墨香,可谓墨香满园、翩若惊鸿,这是该县"写字教育"工程启动仪式暨全县千人千
简介:近年来,江西弋阳腔引起了外国学者的关注,日本明治大学福满正博先生[1]通过对江西省弋阳县古戏台的考察以及相关历史文献的考证,探讨了弋阳腔的历史与影响。本文[2]经作者授权翻译,期望有助于探究异域学者对我国戏曲现象的认知与解读。
简介:井陉县位于河北省西南部,东邻省会石家庄,西靠山西煤炭基地阳泉,全县总面积1381平方公里,总人口32万。《中国戏曲志·河北卷》提及井陉县是河北省现存古戏楼较多的县市之一,但可能是由于该县现存古戏楼都是清代遗物,所以书中仅载录了井陉县的两座古戏楼,分别是今天长镇(原城关)的城隍庙戏楼和上安镇(原上安乡)头泉村的鸳鸯戏楼。
简介:太谷县商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷至今。圆智寺在太谷县范村镇,该镇距县城约25公里,今有5000多人,居民主要以从事工农商三业为生。圆智寺
简介:轻舞席间的传统文化到达新涡老城区的艺伎馆“割烹有明”时,正值午间,踏进馆内,正巧碰到两位即将登台表演的艺伎,在走道上亲密地交谈着。我上前询问是否可以拍照,她们爽快地答应了。虽然对现在来说,新涡的艺伎远没有京都和东京那也广为人知,但也传承了200年。
简介:据当时的记录可以确定,弋阳腔在江西弋阳县以外的地区也未绝迹,如明末冯梦祯(1564-1605)《快雪堂日记》就有三处(万历一十八年、二十七年、三十三年)关于弋阳腔的记载。下面,引用其中一处:庚寅(万历十八年,1590年)九月二十八,晴。
简介:益阳市桃江县是"花鼓戏戏窝子",花鼓戏在桃江县有着深远的历史渊源,清代初期,由地花鼓的歌舞说唱形式逐渐演变到小型戏曲形式,清代末期,已经发展成为地方大戏。然而进入90年代中期后,和中国各地地方戏一样,从繁荣走向了衰落。本文简要介绍花鼓戏在桃江的发展现状与面临的危机,浅谈如何从人才培养、整理与创新剧目、建立公共戏台、培养观众等方面着手保护和传承花鼓戏,让花鼓戏重新绽放在美丽的桃江。
简介:望江县云江黄梅戏剧团始建于2005年6月,2009年申请注册,2010年正式挂牌成立。团长江霞从小喜爱黄梅戏,她生在戏窝子,黄梅戏旋律始终萦绕耳边,她聪明好学,尤其对黄梅戏更加敏感,别人看戏只看热闹,她看戏却看“门道”。一举手,
简介:本文属笔者应西藏自治区图书馆"全国文化信息资源共享工程西藏分中心"的委托赴山南地区错那、隆子两县境内民间藏戏团体进行走访后写的调研报告。是针对藏戏列入非物质文化遗产之后,在保护思路上存在的一些问题而提出的一点想法,试图为西藏非遗保护工作提供一些参考。
简介:云南大理白族自治州的洱源县是一个有着白族优秀文化传统的地区。迄今这里仍完整地保存着“西山打歌”、“里格高”、“巫舞”等多种起源于原始部落狩猎时期的古老舞蹈;数千人参与的农耕民俗大型乐舞“田家乐”、“闹春王正月”;极为罕见的佛教密宗“八宝花舞”、“瓶花舞”、“莲花灯舞”,以及其他稀有的表演性、祭祀性、自娱性的白族传统舞蹈。其中高原坝区湖泊型和高原山区型两种舞蹈动律特征,是该地区人民与氐羌、藏汉文化以及其他文化互融的结果。这些传统民俗舞蹈体现出白族的民族道德观念、文化自信心与民族自豪感。
简介:门巴族是我国具有悠久历史和文化的少数民族之一.主要分布在西藏自治区门隅和上珞渝及与之毗连的东北边缘.在浩如烟海的西藏艺术中,门巴族的歌舞艺术以它不同的表演形式和风格,闪耀着夺目的艺术光彩.地处西藏自治区门隅北部的错那县勒布区是属西藏山南地区的一个县区地方,也是我国门巴族的主要分布区之一.根据笔者下乡调查和了解,流传在错那县勒布区的门巴族民间歌舞大致可分为四大品种:一、萨玛;二、贺新房;三、门巴戏;四、羌姆.下面逐一加以介绍.
简介:文水,鲁昭公二十八年(前514)始为县。北魏真君九年(448),于县南十三里置受阳县,徙受阳民户居之,隶属太原郡。隋开皇十年(590),
简介:尊重环境自然生态,才能更好发展。当今,小城镇建设步伐加快,发展的同时也面临着诸多环境危机,如对自然生态的破坏等。环境生态的保护刻不容缓。山东平邑县地方镇有着优越的地理位置和良好的景观结构,但在发展工业的进程中忽视了生态环境的保护。本文全面分析了地方镇的环境因素,希望对当今小城镇的环境建设有某些借鉴作用。
简介:
简介:阳城县地处山西东南部,东连泽州,南出济源,西接垣曲,北邻沁水,属晋城市。因多旱少雨,具有祈雨功能的白龙庙、白龙祠、白龙殿广为分布。著名者有北崦山白龙庙本庙,除此之外白龙神行宫亦有三处:"在苽塸曰南崦山,碑载灵异;在宜固都曰西崦山,环祠皆松,祠侧古桧一株,三人接抱未盈,其围洵千余年物;城外东冈曰小崦山,柏林仿北崦山。"~1城外东冈之白龙庙即
招远县举办歌词创作训练班
山西垣曲县黑龙庙戏台碑刻考
宜阳、伊川两县书法联展作品选
桃江县文化发展现状与思考
志丹县歌舞剧团简介
江西省寻乌县启动“写字教育”工程
江西省弋阳县弋阳腔初探(上)
河北井陉县常坪村的古戏楼
山西太谷县圆智寺剧场考论
穿越到北关东五县看到很久以前
江西省弋阳县弋阳腔初探(下)
桃江县花鼓戏的危机与发展
望江县云江黄梅戏剧团
山南错那县、隆子县民间藏戏调研报告
洱源县白族舞蹈的动律及功能研究
错那县勒布区门巴族歌舞简介
文水县武则天庙及其舞台题记述略
平邑县地方镇环境设计生态分析
县(市)级台舆论监督的难点及对策
阳城县小崦山白龙庙献演官戏考