简介：柯劭忞《新元史》成书之后被北洋政府大总统徐世昌下令列入“正史”,成为官方钦定的“二十五史”之一。时人李思纯在《元史学》中称《新元史》“兼具‘全部改造’与‘详备博洽’之二种长处,中国元史学之有柯劭忞,正如集百川之归流以成大海,集众士之积累以成高峰”1,对柯劭忞及其《新元史》给予了高度评价。与柯劭忞政治见解相反的章太炎,也评价《新元史》称：“柯书繁复,视旧史为优,列入正史可无愧色。”2柯劭忞还因《新元史》,

简介：北宋在建国后的一百二十三年（960~1082）间,一直以三司为中央财政管理机构。考虑到财政对于国家机器运转的基础性作用,分析、厘清三司组织人事架构、职能、地位的演变,对理解北宋财政、政治有较大意义。相比中书门下、枢密院等宰执部门,目前尚无以三司为研究对象的专著,专门论文的数量也不多。

简介：4月7-9日，由国务院参事室、中央文史研究馆与太湖世界文化论坛、南光（集团）有限公司共同主办的“中华文化四海行——走进奉化”活动在宁波市奉化区举行，十一届全国政协副主席张梅颖、中央文史研究馆副馆长冯远等领导出席，我馆馆员顾宏、方志恩及有关工作人员参加了本次活动。

简介：~~

简介：合肥市第六十三中学地处城郊,属于城乡接合部。三分之一以上的学生家庭是郊区菜农,四分之一以上的家长在批发市场做小生意。因此,相对于市区的学生,六十三中学的家长利用周末、寒暑假带着孩子外出旅游的机会少之又少。不少学生外出旅游的经历,仅限于小学阶段在周边公园、科技馆、纪念馆开展的踏青、秋游、参观活动。“读万卷书,行万里路”,对于六十三中学相当一部分学生来说,无疑是一种奢望。直到研学旅行的春风吹来,

简介：1907年,由中国戏剧工作者自编自演的五幕新剧《黑奴吁天录》的上演,标志着中国话剧的诞生。从那一刻起,中国话剧就把自己的命运与民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福紧紧联系在了一起。在近代文化启蒙和五四新文化运动中,话剧成为反帝反封建、激励民族斗志、警醒国民意识的战斗号角。在争取民族独立、人民解放的峥嵘岁月里,进步话剧工作者深入农村、工矿、学校、街头,深入炮火纷飞的战场,创作和演出了一大批具有革命性和战斗性的话剧作品,为振奋民族精神、凝聚民族力量发挥了重要作用。

简介：在闽北,人们常听到一句“东走西走,不如水口”的民谣。它道出有千年历史的水口村是当地人心目中值得眷念的商贸之地。水口,位于闽北光泽县止马镇,离县城约20公里,是明清时期闽北境内水运商埠。这里青山环立,河道宽阔,水流幽深。管密溪、李坊溪和止马溪呈“大”字型在村尾汇聚成西溪大河,流向富屯溪和闽江,故有“水口”之称。

简介：一'四月的延安像江南一样下起了细雨,轻柔的柳絮和蒲公英飘舞不起而沾在黄土地上。水声不断地哗啦哗啦在耳旁作响,一块肮脏的云成天盖在头上,仿佛要来一阵骇人的风雨??'这是丁玲在延安写的散文《风雨中忆萧红》开头的一段描写。此文写于1942年4月25日。从时间上推测,写此文时,毛泽东已经找过丁玲谈话。谈话的内容,丁玲说:'只是有

简介：时间过得真快，转眼到了年底，本刊也将度过由半年刊改为季刊以来的第一个年头（2017年第4期，总第18期．）。七年来，《客家文博》杂志由一个蹒跚学步的幼儿长成朝气蓬勃的少年，一步一个脚印，虽慢却踏实。近年，

简介：街道两侧红红的灯笼，寒风中飘舞摇摆的中国结，熙熙攘攘购置年货的人们，部让我们以一颗愉悦的心，感受着年的气息。年，就这样在快乐和希望中到来了，每个人都憧憬着用美好与愉悦来诠释“年”这个字。年，依旧是一片中国红，依旧是响彻天空的声声爆竹，依旧是合家团聚温暖的亲情，而改变的，或许只是我们的心境。

简介：置舞台于威海华夏城景区内的自然山水天地间,打破了世界单一舞台演出模式,让会跑的看台带领观众去体验全新的视听感受。神游传奇发扬了华夏演艺传奇系列以天为幕,以自然山水、树木为景的优势,采撷华夏上下八千年传统文化发展符号,将伏羲女娲、大禹治水、八仙贺喜、凤凰涅槃等一系列经典传说串联成秀,在一场演艺里揭秘华夏文明千年发展之源,通过现代化手法打造出一场神奇、震撼、刺激、欢快,让观众感到好看、好听、好玩的史诗实景演艺秀。

简介：

简介：在全球性城市化浪潮激荡中,中国的城市化运动也可谓汹涌澎湃。在西方强势国家引领下,以＂现代化＂为追求目标的世界各国城市建设蔚为大观,且城市风貌趋同化日益明显。这种情形,也体现于中国的城市化运动中。宽马路热、大立交桥热、大草坪热、移植大树热,一样的马赛克、玻璃幕墙,

简介：偃师商城的西三城门是大城西城墙的正式城门,而早先发现的西二城门只是西三城门的临时替代,服务于城市扩建,当大城建成,西二城门即被废止。西三城门的＂凹＂字形设计兼顾了军事防御和城市交通,体现出商初城门建筑技术的创新。西三城门门道中的烧土很可能是商代城门祭祀的遗存。

简介：中国传统的地狱观是建立在佛教＂业＂与＂轮回＂的思想上的,其中对＂业＂的审判对应着地狱的惩治功能,而对＂轮回＂的期待又催生了救渡的出现。通过对佛道两教的经典、图像以及文学作品的研究,可以发现,在＂地藏十王＂系统形成之前,由阎罗王、泰山府君、五道大神组成的＂三王＂体系已经存在,并流行于南北朝晚期到中唐以前,至迟到中唐时期,地藏菩萨已经成为了地狱中的监察者与救渡者。地狱＂三王＂体系的形成与演变也反映出了儒释道三教融合与佛教中国化的趋势。

简介：

简介：1920年，邓小平16岁时去法国勤工俭学，1925年成为中共旅法支部负责人之一。他积极投身党的活动，遭法国政府追捕，被迫于1926年1月从巴黎转移到柏林，又从柏林出发，经波兰抵达红色之都莫斯科，先后进入莫斯科东方劳动者共产主义大学和孙逸仙大学（即莫斯科中山大学）学习革命理论和军事。

简介：广西壮族自治区钟山县两安瑶族乡古称'保安''安乐',地处该县西北部,为钟山、富川、恭城三县结合处,乡集镇距县城28公里。两安乡位居深山腹地,山青水秀,田园风光秀丽迷人,民风淳朴,民族文化丰富多彩,交际语言多种多样,有瑶话、本地土话、西南官话等。千百年来,人们在这古老而充满生机的土地上劳作,创造了绚丽多彩的文化遗产。其中,门唻歌、蝴蝶歌、羊角长鼓舞等便是极具民族特色的非物质文化遗产。

简介：2016年年末,在中国文学艺术界联合会第十届全国委员会第一次会议上,铁凝当选为中国文联主席;同时,在中国作家协会第九届全国委员会第一次会议投票选举中,铁凝再次连任中国作协主席。由此,中国文艺界产生了一个新气象:文联主席和作协主席由同一个人担任。能够成为肩挑新一届中国文联和作协的双料主席,是高度的文学才华、非凡的领导力和内心始终不渝对文学的向往给予了铁凝温润而坚强、锐利而厚重的行走力量。她拥有传奇色彩的经历和人生——高中毕业后,因酷爱文学而自愿下乡插队,这段'叛逆'

简介：2017年7月31日,中央候补委员、中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长李培林,中国地方志指导小组秘书长、中国地方志指导小组办公室党组书记、主任冀祥德,副主任邱新立一行,在新疆维吾尔自治区副主席吉尔拉·衣沙木丁,自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建等陪同下,到新疆方志馆（新疆地情展示中心）调研建设情况。吉尔拉·衣沙木丁全面介绍了建设新疆方志馆（新疆地情展示中心）的必要性和整体情况。