简介：一、呀吃十四哩开埠建埠史呀吃十四哩市镇距离吉隆坡14英里，因此得其名。呀吃为Langat中文译名，20世纪初其音译为呀兀或吁噜呀兀（HuluLangat）。

简介：田长霖是美国名牌大学的首位华人校长,美国国家科学委员会首位华裔委员,美国亚洲基金会首位亚裔主席,中国科学院首批外籍院士,香港创新科技委员会首任主席,台湾"中研院"院士……2000年4月7日,经国际小行星命名

简介：海外维吾尔族华人华侨研究是重要的学术领域,不但是中国海外少数民族华人华侨研究的内容,而且也是中国海外华人华侨研究的重要组成部分.多年来,对此领域研究较少,成果非常零散,视角多样.本文尝试对国内外相关成果加以搜集,简要介绍其基本研究视角、内容,初步分析其存在的问题,探讨需要进一步加强研究的方向.

简介：<正>海外华人文化是一个大的课题,且各国的华人文化又各有其特色。在海外3000万华侨华人中有90％是在东南亚,东南亚华人与北美华人形成了特色明显的两大群体。东南亚华人文化也有其特色。一般认为,第二次世界大战是从华侨到华人变化的一个分水岭,华侨国籍身份(政治认同)的转变,引发了一系列全面而深刻的变化,其变化的核心是向当地化价值体系的认同。尽管在东南亚诸国,华侨

简介：2011年8月8日印尼华人张鑫铭教授遽然病逝。噩耗传来，我十分震惊和悲痛。

简介：林长民的女儿林徽因是一位世所公认的才女。1959年出生在美国的林璎是林长民的孙女,林徽因的侄女。和她的姑母林徽因一样,林璎堪称林家的又一才女。她自小熏陶于一个艺术之家,父亲林桓(已故)是著名陶艺专家,俄亥俄州立大学艺术学院主任,是作者先父沈祖

简介：客家人的历史,既是一部迁徙史,也是一部开拓史。客家人无论走到什么地方,无论环境多么险恶,都能够凭着生生不息的落地生根能力、开拓团结精神,拓荒创业,建立家园,实现理想。被后人誉为梅州开基祖的程旼就是其中的典范之一。“五胡乱华”后,程旼率领族人爬山涉水,来到粤闽赣交界处梅州山区。程旼把中原先进的生产技术带给当地居民,同时也带来了中原文化,并以文化感染教育乡亲,以仁义道德感化人,在众多南迁士族中树立了榜样,成为南迁士族的楷模。程旼死后,当朝皇帝敕封程旼南迁功德,江河县邑以程氏命名——程江和程乡县,就是今天的梅江和梅州市。

简介：在人类历史上的空前浩劫一一第二次世界大战中，侨居在澳大利亚的数万名华侨华人心系祖国，和侨居国人民并肩战斗，用各种形式投入波澜壮阔的世界反西斯斗争，写下了光辉的篇章。然而，由于年代较久和史料收集方面的原因，澳大利亚华侨华人为世界反法西斯战争胜利所作的巨大而卓越的历史贡献，一直鲜为世人所知。本文就多年搜集的相关史料，从成立各种救国团体，筹款筹物；组织各种集会与宣传活动；直接参军作战或在后方服务三个方面对澳大利亚华侨华人在世界反法西斯战争中的卓越功绩进行简要评述，重点探讨抗战时期澳洲华侨华人捐款的新特点，以弥补侨史学界研究的不足。

简介：<正>由靳德行主编、秦英君、李占才为副主编的《中华人民共和国史》己由河南大学出版社出版。全书按照中国通史的编纂方法,较全面系统地反映了1949年——1988年中国近40年来的政治、经济、军事、外交、文化等方面的内容,它不同于一般的《中国革命史》和《中国社会主义革命和建设史》,而是一部研究中华人民共和国史的专著。全书线索清晰、内容丰富、史料翔实、语言流畅、观点明确,是全国高等学校文科

简介：

简介：首届世界华人郑和论坛第二项内容是参观考察台湾与郑和及航海文化相关博物馆遗迹。第一个点是长荣海事博物馆，实际上以各种船舶为主。世界各地的都有，收集得很全，唯浊中国大陆的船舶几乎没有，只有2艘小帆船。台湾的船舶也很少，引起大家的不满。当然，博物馆的讲解员十分敬业，讲解很详细、认真。

简介：在新界的东北部，距离粉岭火车站和粉岭新市镇住宅区不到1英里处，有一个与众不同的小村庄非常引人注目，其主要原因是在主干道边的教堂——一座蓝灰色的现代建筑跟周围用石头砌的平房、菜园形成了很大的反差，这个村庄名叫崇谦堂。这里的住户超过90％以上都是客家人和基督徒。

简介：此文论述了在全民抗战的大背景下,受到各方面因素的促进,香港华人民族教育的繁荣发展,及其对于香港社会的促进作用.

简介：马年早春，全国人大常委会通过两个法定纪念日：9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。消息传出，美国抗战史实维护会元老、《美华论坛》英文杂志董事长兼总编辑田长焯先生欣然告诉笔者：这两个法定纪念日的设立，代表了海内外华人的共同心声。他同时指出，早在1993年12月12日，旧金山抗日战争史实维护会就将每年的12月13日议定为追悼和哀思南京大屠杀死难同胞日。接着，他讲述了参与华人华侨抗日战争史实维护会的前因后果——

简介：“软权力”的出现是“权力”从国家领域向社会领域流散的结果，侨民和移民作为软权力资源。形成了原籍国和现籍国在非国家领域的“非零和”权力博弈。华人华侨是中国国家软权力建构的基本资源，族群特征、民族习性、文化传统、文明特性是“软权力”建构的基本常量，意识形态、价值观念和政治制度是“软权力”建构的重要变量。中国国家软权力的建构是基于“中国价值观”的探索与实践，华人华侨的社会实践在孕育中国价值观、建构中国软权力中有重要的借鉴意义，要重新审视华人华侨与中国的关系，改变对华人华侨“血统主义”的传统认知，并在制度设计上赢得华人社团等社会性力量的支持。

简介：梅州籍华侨在客籍华侨华人中占有相当大的比例。从有华侨华人开始，无论在世界的哪个角落，梅州籍华侨都继承和发扬了优秀的客家精神，为祖（籍）国和住地国做出了突出的贡献。本文就以梅州籍华侨华人史作为切入点，探讨梅州籍华侨华人身上体现出怎样的客家精神；客家精神在海外是如何得到传承与发扬的；作为后人的我们从梅州籍华侨华人的身上又应该得到哪些启发。通过梳理和剖析，我们认为，客家精神的传承与发扬在当代具有重要的意义。

简介：本文旨在探讨19世纪末期,澳门华人慈善组织成立的理念及行善方式,并在与中国传统善会及西方慈善机构的比较下,探讨这些组织特殊的组织模式。发现既有中国传统善会与地缘及血缘结合的背景,也具备西方慈善机构全民共济的特色,故此这个时期的澳门华人慈善组织,具备了中西方文化共存的特殊背景,展现澳门独特的社会面貎。

简介：

简介：2006年5月18日，国务院总理温家宝签署了第467号中华人民共和国国务院令，公布了《地方志工作条例》，该条例自公布之日起施行。《地方志工作条例》是新中国成立后制定的第一个关于地方志工作的全国性法规，充分体现了党中央关于“加强文化法制建设”和“要重视哲学社会科学领域立法工作”的精神，对于实现依法修志，建立地方志工作长效机制，保证地方志事业持续、稳定、健康发展，具有重要而深远的意义。我们要认真学习、宣传、贯彻《地方志工作条例》，用《地方志工作条例》来规范修志工作，精心编纂社会主义新方志，推动方志事业不断向前发展。本刊现全文特载该条例。

简介：华人流寓海外由来已久，但大规模移居东南亚则是在19世纪70年代之后，这是帝国主义在亚洲地区进行殖民扩张的产物，也是中国沦为半封建半殖民地社会的结果。