简介:万佛山摩崖立佛龛下奉鱼飞天乃为供养天,是北魏佛教汉化过程中特有的文化现象,表现了中原文化对外来佛教神祇的改造与重塑,是地域文化和民俗信仰在石窟造像中的反映。
简介:韩淑秀是著名东北军将领郭松龄的妻子。郭松龄将军非凡的一生,以他在滦州发动倒戈反奉之壮举,而成为他军旅生涯的绝唱。但是很少有人知道他的妻子韩淑秀,也是民国时期的杰出女性。一、奉天女师的反帝女杰1891年韩淑秀出生在沈阳市小东关的小津桥胡同。她自幼天资聪颖,家里虽然贫寒,但是韩淑秀的求学之心很强。当时,她们全家只靠老父悬壶行医所得来的微薄收入糊口。她的母亲早逝,三个姐妹之中,其大姐因不满当时军阀统治的黑暗,远避尘嚣,到沈阳皈依佛门。年幼的韩淑秀受其慈父以医术救济万民的影
简介:汉唐时期中亚粟特人向东方的移民运动,有两个最为主要的原因,即商业移民与部落迁徙.这一特点,在敦煌与吐鲁番地区定居的粟特人中有比较鲜明的反映.从总体来看,在隋唐以前,这两个地区著籍粟特人的来源以商业移民为主,而在此之后,则主要以部落迁徙为主.
简介:唐少府监郑岩乃名相张说之婿,《新唐书·宰相世系表》录其世系。近年,洛阳万安山出土其家族墓志共九通。新出郑岩墓志与郑钴墓志称岩六代祖名盘陁,而《新表》名幼儒,《魏书》、《北史》均有《郑幼儒传》,与《新表》一致;新出郑泌(郑岩季子)墓志称其曾祖行谌官洋州刺史,而《新表》则为具有祆教色彩仅有胡人任职的萨宝果毅;新出郑居中(郑岩曾孙)墓志称其嗣子名石胡,该名字与其先祖盘陁一样,具有鲜明粟特色彩。诸多证据表明郑岩乃北朝时入华的粟特人后裔,其祖先极有可能出自昭武九姓的石国。
简介:一些学者将一方出土于交河沟西墓地康氏茔院20号墓的有名无姓的墓砖之主人认定为康氏,并由此引申出当时这一支康姓粟特人已经完全汉化,甚至连祖先的出生地也改为中华。对这种观点我深表怀疑,通过对唐朝重视族望的社会观念考察,结合文献、墓志碑文等资料,我认为这方墓砖的主人当为一位来自中原内地的汉人后裔而非康姓粟特人,当时移居吐鲁番地区的粟特人也并没有完全汉化,他们仍保留着本民族的某些习俗。
简介:1975年,廊坊市出土两合明代墓志,志主分别为宣宗乳母奉圣夫人李氏及其子吕俊。两方志文留下的历史信息涉及明代官职、诰封及洪武与建文纪年的使用等内容,更重要的是为确定明宣宗的生年提供了重要依据。
简介:想象中,妇产科医生接触的当然是温软生命;没想到,严隽鸿走过的路不乏冰冷坚硬。而随着采访的深入我欣慰地看到:她一路艰辛的脚印步步清晰漂亮,步步涵着生命热度、理想清辉。我又一次体会到:人是可以永远年轻的——因其品格、精神的永不过时并且不乏当下意义!选择"自立"约见时,严隽鸿在话线那头交代:"小区在某某路上,但你那个方向从某某路进来更方便,在某某路口看到转角有个蛮大的某某理发店,
简介:<正>北伐前夕的1926年春,国民军与奉直军阀联盟在华北、中原广大地区进行了一场激烈的战争。这场战争对奠定北伐出师时全国政治军事形势的格局产生了重大的影响。本文试就这场战争的背景、经过及其影响作初步探讨。
简介:论文在对济源奉仙观三清殿大木结构分析基础上,指出:虽然三清殿当心间的结构属于宋《营造法式》图样中的厅堂结构,但就其整体结构看,已脱离了厅堂结构以横断面为基本单位的特征。其不落地柱及诸多节点构造,属于穿斗结构的元素。基于该类结构的独特性,可命名'奉仙观型'。文章进而参照《营造法式》,对奉仙观三清殿的铺作、襻间等构件进行了分析。
简介:泰山,是中国最古老的大山之一,它的基岩有着25亿年的历史,人类在此活动可以追溯到五万年前。在中国古代的史籍中,泰山是被最早记录和描述过的山岳。虽然它在中国的名山峻岭中远不是最高大的,但却被尊为名山之首,其中原因是多方面的。早在远古时代,原始先民们就认为东方是生命的发源地,是万物孕育的地方。而泰山位于东方,它离太阳最近,就像一条可登天的天梯一样能够同主宰天下的神沟通,于是泰山就渐渐
简介:中古时期的吐蕃与粟特均为丝绸之路上十分活跃的民族,近年来在我国西北和北方地区相继发现了一批吐蕃与入华粟特人的墓葬,从中出土的棺椁葬具上遗留有丰富多彩的装饰图像。通过对这些考古学图像的比较研究,既可以看到两者所保存的某些西域共同文化传统,也可以观察到北朝隋唐时期通过西北“丝绸之路”中原汉文化对其所产生的染化影响,在一定程度上也反映出吐蕃与粟特之间的交往联系。
简介:在纪念曹雪芹逝世250周年活动之际,有媒体因“红学”研究之困,担忧殃及曹雪芹、高鹗的《红楼梦》小说之闲,这未免在当一回“杞国人”。
简介:刘川眉四川眉山人。著有纪实散文集《历史·山川·眉山人》、小说散文自选集《祖父和他的城市梦》、诗集《刘川眉诗选》、长篇历史传记文学《眉山苏洵》、长篇历史小说《豹变·苏洵大写意》、历史人物评传《品中国神童》,主编诗集《眉山诗8家》等。作品《眉山苏洵》获2009年度眉山市第三届东坡文艺奖一等奖,《品中国》获2014上海好童书奖。
简介:王奉梅,山东省日照县人。1945年11月生。著名昆曲表演艺术家,国家一级演员。现为浙江昆剧团艺术倾问、中国戏剧家协会会员、中国戏曲表演协会理事,浙江省剧协理事、浙江昆曲研究会理事。享受国务院特殊津贴。2014年被聘为浙江省文史研究馆馆员。
简介:泰山,古称"岱山",又名"岱宗",位于山东省中部,总面积426平方公里,主峰玉皇顶在泰安市境内,海拔1545米。在中国的名山崇岳中,似乎没有哪一座山像泰山一样同人的关系是那样密切又那样悠远。就犹如黄河孕育了中华民族,在漫长的岁月里,泰山不仅慷慨地给华夏先民提供了生存的庇护,而且更给他们带来了广阔的精神驰骋的领域--从原始的东方崇拜、柴望祭天,直至儒家学说的"仁者乐山"……中华民族从这里由蒙昧走向了文明。泰山与人的不解情结,使它在人的心目中变得分外高大。自古以来,它就被称作"岱宗"、"五岳之尊"、"天下名山第一",
简介:一、自然之青中国最早的青瓷是所谓“原始青瓷”。原始青瓷可以说是“准瓷器”,虽然它的胎质、硬度等等都没有达到青瓷的标准,但它却是最早的瓷器雏形,它的出现不仅预示着瓷器时代的到来,也标志着青瓷作为瓷器大系中主要成员的基本特点,这就是从胎到釉之“青”。
简介:根据古音关系、古籍通假用例和具体上下文,中"齐之以刑"、"齐之以礼"的"齐"通"(裔)",义为"给予";"矜而不争"的"矜"通"鳏",义为"处境孤苦".
简介:“大师版”《牡丹亭》演出盛况2014年冬天,在北京发生了一件轰动文艺界的大事。文化部艺术司在北京举办“名家传戏——2014全国昆曲《牡丹亭》传承汇报演出”活动,邀请全国七家昆曲院团分别演出一台各具特色的《牡丹亭》。
简介:通过对济源奉仙观三清殿的实物勘测和文献调查,在掌握了该建筑木构架构造和构件的具体尺寸及修建历史的基础上,试想推论出该建筑大木作营造的模数制度,研究发现该建筑使用的营造尺1尺等于31厘米,营造的基本尺度模数为0.5尺,基本比例模数为5份,建筑平面、柱、铺作、举屋、折屋、出际、檐出等的营造制度,基本是沿用宋制,其间广、椽平长、柱高、构件长、出际长、檐出、飞子出等构架、构件尺度控制用三等材,构件断面尺度控制采用四等材,并且后檐在用材、铺作程级及檐出等方面低于前檐一个位阶。
简介:河南济源新近甄别出一通祭祀济水神的石碑。本文对其牟号详加考订,确认该碑属于五代时期的后汉王朝。同时,对祭祀的原因、典仪以及主祭官身份等相关问题进行了探讨。
万佛山摩崖立佛龛奉鱼供养天考释
女杰韩淑秀与郭松龄反奉
商业移民与部落迁徙——敦煌、吐鲁番著籍粟特人的主要来源
唐少府监郑岩乃粟特后裔考——以郑岩家族墓志为中心
交河沟西康氏茔院20号墓主人为康姓粟特人辨析
明奉圣夫人李氏及其子吕俊墓志考
严隽鸿:济世初衷成隽永 一生无悔奉鸿业
略论北伐前夕国民军与奉直军阀联盟的战争
济源奉仙观三清殿大木结构再认识
海天之怀 华夏之魂
西域风格与唐风染化——中古时期吐蕃与粟特人的棺板装饰传统试析
“红学”之困非“红楼”之困
刘川眉:“三苏”仰之敬之,文化传之扬之
梅花奖得主——昆曲表演艺术家王奉梅
海天之怀,华夏之魂——泰山巡礼
从“自然之青”到“人文之青”
“道之”、“齐之”与“矜而不争”新解
最美杜丽娘 记著名昆曲表演艺术家王奉梅
济源奉仙观三清殿大木作营造模数制度研究
关于五代后汉《陇西公奉宣祭渎记》碑的几个问题