简介：

简介：太学生陈东以其批判南宋朝廷偏安及放弃抗金之政策而于建炎元年（1127）被处极刑。本文分析陈东奏稿的三十八通题跋。说明士人（尤其是道学者）将其言论标榜为对抗独裁势力的公议，使其名声从死犯转为道德跫音之先驱。此一过程显示了士人统治与专制统治之间的张力。

简介：钱学森说中国这几十年没有出过大师.这个问题值得我们深思.我今天在这里向大家介绍的陈垣先生,是几十年前的一位大师.陈垣这个人同学们知道的并不多.今天我到的时候,有两个同学就问我说：“老师,你今天讲的这个陈垣（héng）是什么人啊？”这个“垣”不念héng,而是念yuán.

简介：陈倩,l974年生．河北石家庄人2014年加入三叶草书法社，研习篆、隶、楷等书体.

简介：陈薇，北京青年作家，被《时尚》杂志评为五十位魅力女人之一。目前在《娱乐世界BEIJNGTATLER》杂志任社交主管，著有《北京的独身男人》《爱情不插电》等小说，还编写了一些影视剧作品。

简介：

简介：清代嘉庆年间,阮元来粤任两广总督,重修《广东通志》(以下简称“阮志”),首选广东海康籍人士陈昌齐担任总纂。王增权曾撰《陈昌齐与〈广东通志〉》一文述及:“……《中国名人大辞典》及《中国地方志词典》有其小传。”既是阮元荐选的广东通志总纂,陈昌齐的经历、学问肯定非同一般,而其生平事迹仅得一二篇小传明显不足。于是从陈氏所著《赐书堂集》及有关文献,初步考察研究陈昌齐——这位在京、浙等地任职,后曾身居《广东通志》总纂要职的粤籍著名学者之一生。

简介：陈洪涛原名陈素华，1905年生于广西东兰武篆区上圩(原名旧州)一个壮族农民家庭。父亲陈元公，为人忠厚老实，所种的几亩旱地，难以维生，靠磨豆腐来贴补家用。生活虽然窘迫，但望子成龙之心不减，仍东挪西借，送儿子上学读书。陈洪涛刻苦攻读，16岁时，以优异的成

简介：晴雪小园春未到，池边梅自早。高树雀衔巢，斜月明寒草。山川风景好，自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。冯延巳（903-960）为南唐重臣，很得中宗李璩信任，虽几经起伏，一生大多数时光还是悠游闲适的。富足的生活和南唐灵秀的风光养育了他隽永的才气，使其与李氏父子一同撑起了南唐在词史上的一方天地。有学者在概括冯延巳词的特点时，曾指出其“因循出新”，在继承了花间派相思恨别、伤春悲秋等传统主题之外，又有所突破和创新。他第一次将人生短暂的生命忧患意识带入了词境之中，提高了当时“词”这一新兴文体的思想内涵，对后世欧阳修、晏殊等人产生极大影响。冯延巳于“词”，实有点化之功。

简介：谭延闿以擅长颜体楷书著称。清末民初,延闿在湘中已有书家之目,胡元倓所办明德学堂(清末学校称学堂)之匾额,毛泽东所开文化书社之招牌,均找他书写。

简介：WHOISIT微博上最有影响力的僧人之一。"烦恼只和小动物说。老百姓看不懂的,我从来不发。"6月23日下午,延参法师坐在《人物》记者面前,地点在他平日生活的河北景州开福寺内。与他日益暴涨的人气相比,这座藏身于小县

简介：本文主要以敦煌、居延汉简中的数词和数量表示法为研究对象，归纳分析了敦煌、居延汉简中的数词和数量表示法的种类和各自的使用特点。在敦煌、居延汉简中已经出现了发、下和通三个动量词。这表明动量词出现的时代应是两汉时期，而非传统观点所认为的魏晋南北朝时期。

简介：香港的好景不长.由于蒋介石的不抵抗政策,日寇得寸进尺,步步南侵.武汉.长沙、桂林相继失守,又逼近广州.大炮的轰鸣在港九一带隐约可闻.社会上盛传日机要轰炸香港.港英当局亦为之惶恐不安.为安全之计,刘骥带着我乘海船躲过日寇数次轰炸,到了上海,住进租界内的马斯南路,那儿有我们的一幢房子.

简介：所谓“烫样”,是指按照实物比例缩小、用草纸板、秫秸、油蜡和木料等材料加工制作的模型,因制作工艺中有一道熨烫工序,故称烫样。延禧宫,东六宫之一,明永乐朝(1420年)始建,清康熙二十五年(1686年)重建,位于东二长街之东南,凝祥门与昭华门之间南向者为延禧门,门内为延禧宫,为皇帝妃嫔寝宫。清道光二十五年(1845年)及咸丰五年(1855年)两次遭

简介：本文从理论和实践的角度，分析居延大遗址的保护现状。探究遗址原貌保存、环境改善、文物保护和遗址文化产业开发利用的关系，要处理好的关键问题和坚持的原则，构建大遗址文物保护与遗址文化产业开发和谐共赢的途径与举措。

简介：生命中,总有一些人和事让你永生铭记。我给原中共中央书记处书记、全国人大常委会副委员长陈丕显同志当秘书时,他给我讲述离家20多年后第一次回故乡的经历,让我永生难忘并深受感动。1960年春,中共福建省委书记叶飞再一次电请中共华东局第一书记、中共上海市委第一书记柯庆施到福建视察。不知出于何种考虑,

简介：

简介：印度佛教新因明祖师的名讳在汉传文献中至少可见四种译法：陈那、域龙、童授、方象。前三种为古代汉译，源於梵文或俗语；最後一种出自藏译，始於近现代佛学研究。本文重点考析玄奘及其弟子所撰文献中有关“陈那”名讳的材料，通过梳理比对梵、汉、藏史料中的相关记载，考察这一论师不同名讳的各种可能原语及其相互关系，最後以图表的形式展现多种异名的演变路径与缘由，试图从“正解”与“误解”梵文的微观角度来一窥佛教汉化之宏观历史与过程。

简介：陈中华，1958年8月生，广西合浦县人。1982年毕业于广西艺术学院美术系。历任钦州地区美术负责人、广西文化厅社文处干部、广西群众艺术馆美术摄影部主任、广西社会科学院城市美化研究中心副主任、广西东兴市副市长、中国民主建国会广西区委宣传部副部长、广西民族学院艺术系主任、广西民族大学艺术学院院长、广西民族大学中国-东盟研究中心副主任、民建中央画院副院长、广西政协书画院副院长、南宁市同心书画院院长、广西北部湾书画院院长。

简介：１９２４年年初，国共合作革命统一战线的建立，迎来了大革命的高潮。以孙中山为首的广东革命政府摆脱了多年的失败与曲折起伏的阴影，焕发出青春与活力：１９２４年年初创办黄埔军校，建立党军；１９２４年１０月平定了广州商团叛乱，顺利解决了粤海关关余拨款事件：１９２５年又先后进行了东征与西讨，荡平了陈炯明等叛逆军事集团，巩固与统一了两广根据地，为出师北伐、统一中国奠定了基础。其中，对陈炯明的两次东征，是北伐前广东革命政府所发动的最为重要的战争。陈炯明与广东革命政府陈炯明，字竞存，广东海丰人，１８７８年（光绪四年）生。此人在清末曾考中秀才，当选为广东省咨议局议员，后因对清廷腐败统治不满，受革命潮流影响