简介：　　如果要为小资下个准确的定义,那不免是"横看成岭侧成峰"的,但要试着为小资画一幅漫画像,结果也许会颇为一致:背景一般会是有太阳的午后,慵懒的天气映衬出他们的闲适,在Starbucks那样的咖啡馆里,穿一袭Gucci那样高级的黑色时装,喝一杯拿铁或卡普其诺,手边也许会放上一本书,很有可能就是村上春树的小说.……

简介：我国素有伦理本位的文化传统，人们思想中的很多困惑与痛苦都可以从这种传统中找到相关根源。中国伦理传统有两大部分，一是从社会整体秩序的“应然”理想出发，注重“仁义”、“忠恕”的精英伦理，二是从个人本位需要的“实然”现实出发，讲究生存致用的世俗伦理。仁人志士大多将目光聚焦于精英伦理，注重于社会精英的德性培育，不屑于立足世情、民俗的世俗伦理的生存论价值。其实，世俗伦理中也蕴含着丰富的解惑资源，闪耀着道德实践的智慧光芒。

简介：近日,两届国际数学奥林匹克竞赛冠军、天才少年付云皓成了人们关注的焦点。《人物》记者的专访以“奥运天才坠落之后”为名,引发了付云皓的自白书《我没有坠落,我正在脚踏实地处》。不少人批评记者已经先入为主,将在二本院校任教的付云皓视为“坠落者”,无论他如何表现都会写出一个类似“伤仲永”的故事。

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简介：波利齐亚诺并没有完整统一的教育思想,但其一生从事教育工作,并与当时的一些著名的教育思想家有通信的往来,工作和通信中经常会反映出其世俗教育思想的观点：以古典的希腊和拉丁文化为基础,重视语言和文学的学习,强调开阔的眼界和视野,对新生事物要有足够的热情和兴趣,教育学生要在品德和体质两方面得到均衡的发展,着眼点是培养健全人格的社会人士。这种世俗的教育态度对于当时神学家所宣传的宗教道德教育有着一定的冲击,进而通过其学生对文艺复兴运动和世俗教育的扩展起到了推动作用。

简介：本文主要对佛教文化传入中国对汉语词汇产生影响的一种产物一世俗化佛教成语进行进行探源和分类，继而对佛教成语之所以世俗化的原因进行简单分析，从而得出这些世俗化了的佛教成语对汉民族词汇宝库的丰富，我国语言的繁荣和发展都做出了卓越而积极的贡献的结论。

简介：纵观时下的新闻传播，世俗化已经成为一种重要的价值取向。新闻世俗化．即热衷于展示平凡生活的“原生态”。努力在普通人悲欢离合、酸甜苦辣的经历和境遇中挖掘戏剧性、趣味性和娱乐性。努力在“名人显要”的传奇人生里，搜寻有关“柴米油盐”的感性生存体验。但应该清醒的认识到，新闻世俗化的二重性。即它既可能拓展报道对象的意义空间，也可能疏于思想深度的探寻；既可能使新闻进一步“贴近真实的生活”。也可能因为降低应有的品质与格调而使新闻“远离时代的面貌”．丧失“意义真实”。

简介：我一出门,风就吹在我的脸上。难道它一直在外面等着我吗?吹在我脸上的风,带着一些似曾相识的温柔,也夹杂着一些说不出名字的青草和鲜花的

简介：所谓口头艺术的＂表演方式＂是指特定语言生态环境及相应实物修饰和场所活动中,有一定社会、文化、历史与美学意义与功能的言语传播、音乐节奏和体态动作综合运用和表达组成的一套沟通体系。羌族口头艺术表演方式依其性质可分为巫术表演与世俗表演两大类。对世俗表演结构和特质的分析,可以让我们更加深入地了解羌族口头艺术的概貌和构成特点。

简介：世纪之初的中国文学始终在多重矛盾的共同扭缠下不断改塑着自身的表现形态和运行轨迹,其中神圣性与世俗性之间的张力是不容忽视的.这也是中国现代化进程及其内部矛盾在文学领域内的具体表现.本文以当代中国社会已经发生和正在发生着的深刻转型对精神文化嬗变所造成的内在形塑为语境,通过深入探讨文学的神圣性与世俗性在世纪之交的矛盾运动,以期为中国当代文学的现代性新建提供些许有益的思想参照.

简介：近些年来,戏曲观众的大量流失,戏曲市场一片萧条,人们对具有一千多年历史的戏曲艺术的发展前景极为关注,各种形式的探讨使我们对此有了理性的认识.黄梅戏自然也难逃此劫.

简介：宋代肖生玉器开启了雕刻艺术划时代的历史意义,宋代肖生玉代表了宋代玉器的新兴形式,[关键词]　宋代　肖生玉器　世俗性　　　　肖生玉器泛指一般的动物及吉祥物的玉雕

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简介：《话剧》：您如何看张爱玲、《金锁记》及曹七巧？王：我以为《金锁记》是张爱玲小说中最重要和最好的一部。张爱玲是一个极度个人化的作家，这部小说却是有着强烈的社会批判性，在《金锁记》中，姜府上的人都是绢人儿似的，性格淡漠，内心枯竭，只有曹七巧和姜季泽是饮食男女的人，有着蓬勃的生气与活力，但他们同时又是盲目不知觉的生物．

简介：本文通过考察现存唐代墓志的有关开科，分析说明了唐代世俗佛教信仰系统的情况。“与生俱来，利根早植”、“偏丧亲偶，归心佛来”、“看政红尘，虔心内释”、“追求彼岸，诚于释教”等，是唐代世俗佛教信仰的缘由，也是其之所以世俗化的前提。唐代世俗佛教信仰的主体具有相当的广泛性，其内容具有兼容性的特征，主要表现在儒、释、道交相崇信；信仰的方式也具有随俗性，多为捐身、行香、持戒、诵光、念经、写经、造像等。唐代世俗佛教信仰系统的发展具有现实的客观原因，它的存在和发展，标志着佛教的中国化进程正在趋于完成。

简介：中国古代文学经历了一个由雅而俗的发展过程.中唐是这一过程的转折点.当时,表现士大夫文人"修齐治平"之志的诗文已不能牢牢占据文坛的主导地位,各种反映或表现世俗意识的文学作品和文学样式乘势兴起,如曲子词、变文、词文、话本、俗赋等,甚至高雅文学的代表--诗、文也沾染了浓厚的世俗审美趣味,文学世俗化的倾向越来越明显.此后,诗、文、赋等高雅文学样式已不能成为文坛的主导,而词、曲、小说等俗文学样式则相继成为一代代表性文学.

简介：除了形式上的篇幅短小和审美上的独抒性灵,世俗性是晚明小品的另一个重要特色。它主要表现在描写对象的广泛性,题材内容的生活化和语言的通俗化追求上。晚明文人在特殊的社会政治、文化思潮、经济环境影响下时代心态的变化导致其自身的世俗化,正是小品文具有世俗性的根本原因,同时,市民阶层也起到推波助澜的作用。

简介：《聊斋志异》是蒲松龄创作的“孤愤”之书，其中寄寓了作者比较崇高的政治理想和道德观念，但由于他是一个僻处乡间、在科举道路上挣扎大半生、为了生计不得不四处奔波的穷秀才，所以其中又不可避免地反映了他的一些庸俗思想和观念，其中的《陆判》就比较典型地反映了他的世俗理想。