简介：山西孟门镇是地处晋陕大峡谷，黄河东岸的一个古镇．是华夏文明发祥地之一。传说“大禹治水”的故事就发生于此。《吕氏春秋》记载：“昔上古．龙门未开．吕梁未发，河出孟门．大溢逆流．无有丘陵沃野平原高阜．尽皆灭之”。帝尧命鲧治水，耗时九年未果被舜诛之。舜命鲧的儿子禹继续治水．

简介：

简介：在当代社会，无论是何种“原生态美术”类型，都面临着生存的考验，因为它们赖以生存的文化土壤正在不断被现代科技文明、商业文化及旅游文化等所侵蚀，侵蚀的结果就是“原生态美术”的“非原生态”化，直至成为商业集团或旅游开发的牺牲品。如何在我国教育单位针对上述领域出现的问题进行有针对性的改革以加强保护也显现得更加紧迫。

简介：回到一堆静物的土豆里我至死记着,一堆土豆/在屋子的一角,要和父母/相处着越过冬天。屋子里不太多的温暖/一半被人呼吸,一半被土豆呼吸/雪在外面落着,寻找不到食物的/飞鸟,正跳过门槛/靠近醒着的土豆。我也用刨过/土豆的粗指,叩着/铁冷的门环。土豆一直在地下行走着。这是我把生长在马坊的农作物细数了一遍之后,发现的不多的把子实埋在土里的植物之一。这里的主要庄稼像小麦、玉米、谷子、高粱,

简介：有媒体报道,某网站调查显示,超过九成网友赞同取消面粉增白剂的使用。也有网友对＂拟设置一年过渡期＂提出异议。

简介：本文分析了肃南县草原生态现状中存在的问题,提出通过充分开发潜在水资源,建设牧区水利设施,以发展节水、高产、优质灌溉饲草料地,对大面积天然草场实行围栏封育、轮牧、休牧、禁牧为主要手段,可有效地解决草原超载过牧的问题,促进退化和沙化草地生态功能的恢复,逐步改善草原生态环境,提高水源涵养能力和产流条件,调节和增加河源径流,实现草原生态的可持续发展.

简介：2004年，“原生态”唱法和歌手进入公众视野；2005年，“原生黄河”演唱会将“原生态”拧成一股势力；2006年，第12届CCTV青年歌手电视大奖赛上第一次设置原生态组，与通俗、美声、民族同列。

简介：“原生态文化”作为一个充满争议的概念，被大众媒体炒作及市场的驱动而得以流播，并最终取得学界的理解与宽容。文章正是在已有的关于原生态文化概念界定及探讨的基础上，通过分析文化、原生文化、原态文化之间的关系，诠释原生态文化这一带有浓重含混性的概念取得广泛的社会认同的原因。

简介：〔摘要〕原生态作文教学从正视原生态作文开始，有的放矢地改革教学，努力创造适合每一位学生发展的作文教学。这种教学要以课程标准的目标要求为标准，上不封顶，下要保底，使每一位学生都乐写作文、都能写作文。同时，学生在这样的学习作文过程中认识自我，认识作文的价值，乐于作文，从而努力解决“为什么写”的问题。

简介：2006年的青歌赛上“原生态”成了最大的看点，一首首原汁原味的民歌让人耳目一新。她天然质朴，饱含乡土气息和村野民风，唱出了一个不染铅华、不饰雕琢的民歌世界，让我们体会到了原生态民歌独有的魅力，得到了一种久违的美的享受。毫无疑问，在青歌赛上推出原生态民歌，让一批从未进过专业院校的民间歌手有了展示自己以及本民族文化的舞台，对于原生态民歌的传承是非常有好处的，这不仅能唤起民间歌手对自己母文化传承的激情，更能点燃每一位观众珍爱我国原生态民歌的热情，让更多的人了解她、喜爱她、关心她。

简介：原生态民歌发展至今已经有两千多年的历史，近些年，随着民族音乐的快速发展，原生态民歌一度成为了音乐界倍受关注的话题，并被誉为我国“口头非物质文化遗产”中极其重要的组成部分，堪称华夏民族的文化精髓，同时也是我国民族文化及民族艺术发扬光大的重要源泉。因此，越来越多的音乐工作者开始加入到原生态民歌的发掘、记录、整理与创作中来，以便使原生态民歌得到更好的保护和传承。

简介：在西方文化全方位大量涌入的21世纪，在西方国家实行潜移默化的文化渗透的今天，中国古老的传统绘画艺术当如何把握住自己“原生态”的“根”和“本”，不被西方文化所侵蚀。不被自己民族所遗忘，保持民族文化之树常青，是我们每一个教育工作者值得我们深思的问题。文章就中国原生态绘画的教学进行了一定的思考。

简介：当今社会对原生态的大肆炒作和宣传,虽然提高了原生态的知名度,但对于原生态本身的发展来说,实则是一种潜在的破坏。当这个新名词被赶时髦者们牵强地拿来戴在头上时,鱼龙混杂现象也就随之出现了。为此,本文就云南少数民族传统民间歌舞"被原生态"后的一些"异化"问题阐述个人之见。期待原生态这个艺术品种既能与时代同步,又能保持血统不受"异化"地健康发展。

简介：◎让人亲近的路汽车载着我们在重庆南部万盛区的黑山里穿行.正是仲春三月,在渝黔交界的大娄山余脉,公路像藤蔓一样缠绕着连绵起伏的大山,沿路的村庄和梯田、灿烂的梨花以及艳丽的桃花,都让那个备受游人追捧、不染人间烟火的大峡谷显得十分遥远.但是渐渐,车窗外扑来的清凉好风,就让人嗅到了黑山腹地、峡谷深处那片原始生态丛林的气息了.

简介：是草原人民与草原生态系统求得和谐的生态文明思想,　　　　二、草原文明中的生态伦理思想　　　　在马背民族创造的草原文化中,　　建设草原生态文明必须建立文明的生活方式

简介：原生态民歌唱法研究，以文化中的歌唱为切入点，把唱法放到大文化的背景中，借鉴文化人类学、文化地理学、民俗学、语言学等学科的相关理论，诠释原生态民歌演唱中的技法及其文化内涵。

简介：戏里的人生精彩纷呈，戏外的生活行色匆匆。因为工作的缘故，李沁到过很多城市。看过许多美景，最吸引她的不是灯红酒绿的繁华都市，而是那些空气清新、充满新鲜感的欧洲小镇。“身处如此新鲜的环境之中，呼吸着湿润而新鲜的空气，你会觉得整个人都是比较昂扬的，不会累”。

简介：

简介：确立学生的主体地位；引导学生走进生活，建构习作的真实性；尝试在作文教学中放手，让学生不拘一格地舒展灵性。这是让习作回归“原生态”的有效做法。

简介：摘要：草原是地球上重要的生态系统之一，对维持生态平衡和生物多样性具有重要意义。然而，由于过度放牧和开发等因素的影响，草原生态系统遭受了严重的破坏。因此，草原生态保护修复研究成为了当前环境保护领域的重要课题。本文通过对草原生态系统的结构和功能进行分析，探讨了草原生态保护修复的策略和方法。通过对草原生态保护修复的研究，旨在提高草原生态系统的稳定性和可持续性，促进草原生态系统的健康和可持续发展。