简介:;宿州方言属于中原官话商阜片。在田野调查的基础上,描写宿州市土甬桥区城区老派方言音系.从中古音系统出发.比较说明其语音古今变化特点。宿州方言共有声母23个,分f、h.舌尖前音、舌尖后音不混,古精组字今读分尖音、团音,影疑母开口洪音字令读舌根浊擦音Y;韵母39个,古成、深、山、臻四摄舒声字今读鼻化韵,泥母遇摄舍口一等字今韵母读uη,陌麦二韵字今韵母读ei,德韵字今韵母读uei,庄组遇摄合口三等字今韵母多读UO;单字调为阴平、阳平、上声、去声4个,古清、次浊入声令多读阴平,全浊入声今多读阳平,但有例外;声、韵、调配合组成1233个音节(不包括轻声音节)。宿州方言存在较普遍的儿化现象和异读情形。
简介:东方学经历了演变过程,其发展上与东方各国的觉醒和发展同步。今天的东方指亚洲和非洲。资本主义世界市场的形成,使东方这一观念最终形成。东方学在二战前,得益于西方诸国的学术研究。二战后,世界格局发生了根本的转变,西方各国东方研究逐渐举步不前,东方学已经到了必须变革的学术史关头。这主要表现在研究方法、研究范围、研究队伍和语言媒介这四个方面。在研究方法上,须采用比较的视角,尤其须重视平行比较。在研究范围上,应关注东方各国自身发展的需要。在研究队伍上,东方各国学者的比重在增加。在语言媒介上,东方语言撰写的著述逐渐增多。对中国学人而言,日本研究具有特殊性。中国的崛起为中国学术之发展造成了机遇,也为中国的东方学之发展造成了机遇。