简介：

简介：<正>一、引言1983年,阿拉伯世界的知识分子成立了一个保护公民权利和政治权利免受阿拉伯国家侵犯的组织。他们写道:"过去的三十年,见证了阿拉伯世界民主和自由的完全丧失……今天,阿拉伯国家的权威是建立在恐吓、镇压和笼络收买上的。"[2]当这些知识分子将他们的宣言提交给联合国的时候,他们的母国表现出一种不寻常的团结,联合力量来拒绝给予他们获得所寻求的观察员地位。[3]这些国家将它们之间数十年的恩怨暂时搁置,来阻止一小部分专家和学者无伤大雅的声明。

简介：“人论”的问题是多方面的。从哲学的高度来看，处于中心地位的无非是两个问题，即人的本质和人的价值问题。人的本质回答的是人是什么的问题，人的价值主要回答人生的意义，这是有区别又有联系的两个方面。古代阿拉伯哲学并没有自觉地、系统地把人的问题区分为这两个方面，但阿拉伯哲学家只要论述人的问题，仍然是围绕着这两个中心问题展开的。

简介：伍麦耶王朝的宫殿众所周知,大部分伍麦耶王朝的哈里发都热爱建筑,并通过建筑活动展示了阿拉伯人的伟大。他们在荒漠中和幼发拉底河畔建造自己的宫殿,远离都市的生活,并在那里接见各部落的首领。此外,他们还从这里出发去沙漠中享受狩猎的乐趣,并在那里接受正统阿拉伯语的教育,过着休闲娱乐的生活。这样,这些宫殿的设计就与这些目的相一致。伍麦耶

简介：现藏台北故宫博物馆的“明正德青花阿拉伯文番莲七空花插”，高19．6厘米，圆径16．8厘米。器呈圆球形，中空，顶有7个圆空，下连镂空坐。球体前后两面作圆圈，内画斜方格，其内书阿拉伯文，通体装饰图案和花卉。

简介：“我们在学习和研究古代文化时，就必须时时处处接触一个又一个古人。这里所谓的古人，基本上都是在文献材料所见到的若干人物的名字，以及可起到名字作用的若干称呼，即古人称谓。要学习与研究古代文化，就必须学习与了解古人的各种称谓。”阅读阿拉伯古籍与阅读中国古籍一样，

简介：五、天方第一号——伊本阿拉伯人的号——莱盖布（lagab）,在其称谓三大体系中排在末位,就像中国人习惯上说姓氏名字号排在最后一样。但是号的重要性和趣味性是没有人怀疑的,它是研究古人称谓的学者着墨最多的部分,也是普通读者最感兴趣的部分,

简介：本文主要评介哈佛大学罗格？欧文教授的著作《阿拉伯终身总统的兴衰》,该书创造性地运用了安全国家、裙带政治等一系列中观理论,对阿拉伯国家盛行的“终身总统”现象进行分析,指出了其共有的结构性因素和在各国特定经济社会环境下的变化,对于读者了解当代阿拉伯世界的政治,尤其是“阿拉伯之春”有很大的参考价值.

简介：阿拉伯国家在摆脱殖民压迫，建立独立国家后，国家主权意识不断加强，大多数阿拉伯国家在处理巴以问题时，逐渐把本国的国家利益放在了首位。二战后，阿拉伯国家在意识形态领域经历了从阿拉伯民族主义到国家民族主义的演变过程。这一过程也是阿拉伯国家承认以色列、与以色列和解的过程。没有阿拉伯国家在思想领域的这一变化，就不会有中东和平进程。

简介：从19世纪后期到第一次世界大战期间,阿拉伯的文学和文论在普遍展开的资产阶级改良主义运动中,得到了长足的发展.埃及、突尼斯、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗等阿拉伯国家的文学和文论,开始呈现明显的民族主义色彩.尤其是20世纪20年代的阿拉伯文坛,先后兴起的埃及"笛旺派"和由黎巴嫩、叙利亚等在美洲的侨民组成的"旅美派"等文学流派,他们不仅在文学上硕果累累,而且在文论上也对文学的本质和美学等问题提出了具体指导意义的理论阐述.这不仅保证了近现代阿拉伯文学的健康发展,而且对以后的阿拉伯文学的发展也产生了极其深远的影响.

简介：1.统计表中的数值,如正负整数、小数、百分比、分数、比例等,必须使用阿拉伯数字。例如:16;120;-125.06;23.90%;32%～39%;1/4;1:200。2.公历世纪、年代、年、月、日、时刻要求使用阿拉伯数字。例如:公元前3世纪;20世纪90年代;公元前440年;1997年7月1日。3.时、分、秒以阿拉伯数字表示。例如:15时40分,15:40。4.引文著录、行文注释、表格、索引、年表等,年月日的标记可采用全数字表示法。例如:收稿日期:2010-10-25。

简介：据1991年初公布的数字,中东阿拉伯板块地区可采储量:石油为882亿吨,天然气为37530亿立方米,占世界证实可采原油储量的66.4%和天然气储量的31.5%。此数字高于1987年公布的石油可采储量535亿吨、天然气26210亿立方米,及分别占世界油、气储量的57.6%和25.5%的数字。原因是:伊朗和伊拉克石油储量增加了一倍;阿布扎比石油储量增加了两倍;沙特阿拉伯石油储量增加约100万桶;该地区其他国家储量有适量增加,且原不产油气的国家也有一些新发现。核实的增加量主要依赖于新发现的油田或原有

简介：全球开发系列的意图是把由政治和地理区域分隔的软件专业人员团结起来。以达到知识共享和专、监团结。就像科学家们跨越国界分享研究成果，运动员们不管国家间的局势紧张而在国际奥林匹克运动会上竞技一样软件专业人员每天都要在编码上合作．这就是所谓的没有国界。

简介：小朋友，你知道我们学数学每天都要与谁打交道吗？是的，我们每天都要和数字打交道，这些数字叫“阿拉伯数字”。但你知道吗？其实，“阿拉伯数字”并不是由阿拉伯人发明的，这是怎么回事呢？

简介：2013年12月的《社会主义评论》杂志，刊载了安妮·亚历山大的文章：《工人与阿拉伯革命》。在文章中，亚历山大回顾了“阿拉伯之春”三年以来的历史，对埃及和突尼斯的工人运动进行了评论。

简介：摘要阿拉伯人的礼貌用语内涵丰富，语言精辟，脍炙人口。深厚的文化底蕴、特殊的地理环境、显著的民族特色、朴素的乡土气息，使阿拉伯人的礼貌用语显得吉庆祥瑞、亲近天然、贴近生活，常常使听者心悦神怡、获益匪浅。

简介：阿拉伯世界是世界上成人识字率最低的地区之一，因此阿拉伯的成人教育任重而道远。从最新的联合国教科文组织对于阿拉伯地区读写能力的评估和计划中收集整理资料，展现了阿拉伯地区成人教育的现状和成人教育领域的改革。

简介：1.统计表中的数值,如正负整数、小数、百分比、分数、比例等,必须使用阿拉伯数字。例如:16;120;-125.06;23.90%;32%~39%;1/4;1:200。2.公历世纪、年代、年、月、日、时刻要求使用阿拉伯数字。例如:公元前3世纪;20世纪90年代;公元前440年;1997年7月1日。3.时、分、秒以阿拉伯数字表示。例如:15时40分,15:40。4.引文著录、行文注释、表格、索引、年表等,年月日的标记可采用全数字表示法。例如:收稿日期:2010-10-25。

简介：阿拉伯世界和伊斯兰世界都是当今世界上重要的政治力量，二者在地域范围上既有区别又有重合，在国际交往中既有团结合作也有矛盾冲突。伊斯兰教是联系二者的重要桥梁。

简介：毫无疑问,当今社会无人能否认翻译在阿拉伯文化生活中有着根深蒂固、举足轻重的现实意义。然而对于翻译现象在文化中的作用,学者中则存在着两种截然不同的评价。一方全力支持翻译事业,认为翻译是阿拉伯文化得以活跃、丰富、繁荣的基本因素之一,并使它向其它文化敞开自己的大门;另一方则对翻译持消极态度,将它视为文化渗透或异族文化侵略的主要源头,认为它会对本族文化及文明的本质造成威胁。但无论是鼓励、支持翻译也好,还是想尽一切方法限制翻译也好,双方都在各自的文化领域进行着一系列实质性的活动。当然,我们不可能简单地把支持翻译的一方划为先进分子,把反对翻译的一方归为倒退的保守主义者。因为事实上先进分子中也有反对翻译的人士存在,而保