简介：哎!我王婆——王婆我心海儿笑嘻嘻，大步小步我走得急。咱这河套文化艺术节，一年一年就升了级。

简介：从前有个学生，来到村外塘边看老翁放鸭子。老翁看他闲着没事，就说：“你是读书人。能作文，会对句，我出个对子，你对一对吧!”学生一想，在私塾里上过学对课，对对子没有什么难的，便满口答应。老翁指着塘里的鸭子，说出上联：

简介：高脚女人脾气不好时，连太阳和雨都要骂。不发脾气的日子很少。她不会用形容词，谩骂时粗鲁的字眼冲口而出，任何人听见，都觉得她骂的不是太阳，而是自己。虽然耿耿于怀，却不敢撕破脸回敬，不是怕骂不过她，而是确实骂不过她。她不骂人时，什么都好，晴也好雨也好都应该，对老鼠都舍不得打，“打它干什么呀，它也是为了一口饭呀。”

简介：

简介：该怎么办呢？助四郎很困惑。好不容易来到大坂．如今还有什么好犹豫的呢？虽然这么想，却总也下不了决心。心中所想之事太过荒诞无稽，正正经经地去谈恐怕谈不妥，甚至或许还会遭到怀疑被轰走。可这也没办法。想归想，这本就是十分难办的事。别说谈了，连该如何开口都不知道，真是叫人头疼。所以．助四郎才在店门口来回徘徊。

简介：婆罗浮屠（Borobudur）是世界上最大的古老佛塔，始建于爪哇的夏连特王朝统治时期的公元800年左右，该佛塔建在小山之上，由十层走廊构成，从底至顶象征着一个人逐步达到完美的精神境界。公元930年，婆罗浮屠被火山灰湮没。1814年，英国人托马斯·斯坦福德·拉弗尔斯爵士才重新发现了该塔，并清除了周围的碎石和杂草，婆罗浮屠这才为人们重新认识。第二次世界大战之后，在联合国教科文组织的援助和印尼国内各界的捐助下，进行了大规模的修复工作。

简介：黄道周（1585-1646年）。福建漳浦人。初名螭若，字玄度，又字幼平。少年时曾在家乡铜山孤岛石室中读书，故号石斋。又号漳海石人，石道人等。

简介：<正>婆罗浮屠是佛教著名建筑。这一举世闻名的佛教千年古迹,位于印度尼西亚爪哇岛中部马吉冷婆罗浮屠村。这座宏伟瑰丽的佛教艺术建筑,与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥古迹和埃及的金字塔齐名,它们被世人誉为古代东方的五大奇迹。

简介：妖婆雅加（Баба-Яга）是斯拉夫民族家喻户晓的神话人物，不仅在俄罗斯，在乌克兰、白俄罗斯、斯洛伐克等斯拉夫民族国家都盛传着各种关于雅加的传说。

简介：<正>在《水浒传》中,酒店多,而茶坊少,作为重点的只有一处。但是,虽只一处,却难以回避,因为这处茶坊关涉到两个丑恶人物和武大郎一家,包括潘金莲与武松命运的逆转,是无论如何回避不了的。这就有必要介绍这处,也就是王婆茶坊的情况,从而透视王婆人格以及《水浒传》的历史与文化含量。如果是这样,当然有必要回溯宋代茶坊

简介：

简介：　　黄龙山脚下的悮饭村,村民张向阳和张向虎两家的猪婆生产,开始却也正常,都是如猪婆一样的白毛猪仔.生产到后来,情况突变,一个一个竟都是褐色毛带白条的猪仔.主人张向阳极为诧异,仔细数着,这种不伦不类的猪仔共有四只.……

简介：昨天，卧病在床半年多的老祖婆终于离开我们去逝了，可老祖婆慈祥的音容笑貌、善良、乐丁助人的品格，特别是送葬时的场面却永远留在了我的心底。

简介：好婆是莲莲的外婆,这两年患了青光眼病,什么也看不清了。莲莲的妈妈把好婆从农村接来上海,准备去医院做手术。好婆来了,和莲莲住一间屋。好婆的眼睛看不见,做什么事都笨手笨脚的。来上海的第一天,就把莲莲最喜欢的一个瓷娃娃碰在地上摔碎

简介：土地革命战争时期，中央苏区有“朱彭黄”，赣东北苏区有“方邵黄”。其中的“二黄”（黄公略、黄道）贡献殊多，却英年捐躯。黄道是杰出的无产阶级革命家，赣东北、闽浙赣革命根据地的主要创始人之一。正如其名，黄道一生的思想和业绩，

简介：小链接黄道周,字幼平,号石斋,他出生于偏远海岛渔村——福建漳浦县的一户农家。自幼聪敏好学,曾游学于闽广一带,有"闽海才子"之誉。明朝书法,初期帖学盛行,基本上都笼罩在赵孟的书风之下,大都妩媚圆润,缺少豪迈纵横的阳刚之气。直到明末,才孟涌现出一批敢于创新的书家群体,黄道周就是其中一位卓有成就的书法大家。他书画兼能,书法取法钟繇与索靖,并使之相融,率意而为、爽快干练:

简介：与明代大多数有名的思想家不同，明末大儒黄道周既不是王学，也不是严格意义的理学家，而是比较倾向于朱子学格物论的独立思想家。在心性工夫与境界方面的讨论，黄道周颇受到宋明理学的影响，注重《大学》、《中庸》，但他的思想多与主流的宋明理学家不同。他的学术性格中艺文性较强，在其文章、语录中都有明显表现。他的学术意识较能上接于先秦子学，无论在人性论、名寅论、声乐论上皆是如此。在易学上他主张易以推步，以象数为理势，推测人世治乱，承继的是邵雍派的象数宇宙学和象数历史学。他的思想虽然是明代儒学的一支，但确非理学所能范围。而他的思想无论从哪个方面来看，都包含了他对晚明政治、社会、学术问题的思考和回应，值得进一步深入研究。

简介：风骨·气节·道义凡研究福建和漳州文化，有一个重要的历史文化名人谁也绕不过去，如果没有他的明朝，就如没有屈原的春秋战国。他就是明末学者、书画家、文学家、理学家、民族英雄黄道周。

简介：本刊2005年第2期45页《也谈黄道十二星座邮票》一文,最后提到以色列白羊座、巨蟹座、宝瓶座的邮票各有面值刷色不同的两枚,但查不到面值0.03镑、0.05镑和0.30镑邮票的资料。其实这3枚邮票是

简介：黄道周受其父影响,立志于圣贤之学,故有＂道重于文＂之思想。他针对明代八股取士之流弊,提倡＂以六经为文章＂,试图援六经入时文,以消解心学、俗学的危害,与张溥等人一起影响了当时的复古主义文风。他提出参合正变、兼重才学的诗学观,发展了《诗经》＂风雅正变＂说。黄道周精通天文地理、以《易》治历的学术路向,使得他在对文学兴衰、特别是对《诗经》的解读上别具一格。