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  • 简介:环境是我们人类生存的空间,活动的舞台。环境不仅需要保护,而且需要美化,使人身处其中心旷神恰,身心得到陶养,时时焕发活力。环境设计已成为当前人人关注的焦点之一。

  • 标签: 装饰特点 石库门 演变 建筑 上海 环境设计
  • 简介:南阳汉代画像(砖)是中华民族文化的经典部分,极具文化价值与艺术价值。画像(砖)中的南阳汉代门亭、街亭图像,为历史、考古学家研究、汉代民俗提供了形象而直观的实物图像史料。从艺术审美角度来看,南阳汉代门亭画像(砖)又形成了一个独立有序、内容丰富、形式成熟的艺术系统。尤其是汉画像图案具有极强的装饰效果,且造型与表现手法的古拙使其更增加了一种震撼人心的气势美。

  • 标签: 画像石(砖) 艺术价值 汉代 南阳 中华民族文化 文化价值
  • 简介:片石山房可谓是涛留在这个世界上的孤本,不同于清初其他的画家,涛不仅留下一幅幅山水画作抒写艺术观念,而且还留下一处叠山造景表达着他不同于他人的艺术理念。涛作为一位在传承古人山水画优秀传统并在此基础之上不断地寻求笔墨、程式突破的山水画大家,将"师法造化""中得心源"看成是艺术修行的过程。当画家将平面的山石风景化为空间中的园林景致,那么,画家本身也就完成了艺术观的自我实践。

  • 标签: 石涛 艺术观 造园艺术 应用
  • 简介:客课程是客教育的核心支撑。客课程的开设以及客课程的成效,在很大程度上取决于客空间及课师资的完备程度,更取决于客教育的目标与思路。客课程的设置,需要把握客教育的基本规律,坚持“创新+实用”“改造+创设”“协同+科学”的原则,以优质的课师资和高效的客空间为保障,实现与传统课程的有机整合。

  • 标签: 创客教育 创课 原则 课程资源
  • 简介:在社会转型期,钢筋水泥丛林中的人对自然生态环境的返璞归真意境的心理渴望日益增加。苔藓景观作为一种新型小空间尺度的景观作品在快节奏的当下可以有效满足人对亲近景观自然的需要而愈发受到关注。设计营造完备的苔藓景观有着较高的艺术价值和欣赏价值,为当代人们提供了一种便捷的寄情自然缓解压力的别样途径,苔藓景观多元化的收益使其不论在学术领域还是艺术范畴都值得开展更加广泛而深入的研究。

  • 标签: 苔藓微景观 景观设计 设计营造
  • 简介:电影作为新媒体时代的产物,其传播模式有如下特点:在传播主体方面,不仅有政府、商业机构还有众多普通个体;传播内容方面,在找准故事卖点情况下,可在短时间内切入主题;传播渠道上,充分利用各种门户网站,重视线上传播,同时,不忽视线下宣传,让线下传播作为线上的有利补充;在受众方面,能精准定位,做足市场调查,充分考虑受众群体的喜好。此外,在传播效果方面,应注重创作者的自身修养,充实传播内容,提高制作水平。

  • 标签: 微电影 传播模式 传播效果
  • 简介:新媒体传播优势正潜移默化地对书法文化传播产生新影响。虽然传统媒介是书法文化传播的主要渠道,但是新媒体的传播特征可补传统媒介传播之阙。移动终端发展态势迅猛,各式手机APP集众宠于一身参与大部分人的生活方式,为书法文化在人、新媒体、书法三者之间构建新的书法传播方式提供了可能。

  • 标签: 微书法 新媒体 文化传播
  • 简介:汉代思想体系的形成,主要受到儒家、道家和阴阳五行等思想的影响。汉、汉隶的美学内涵是汉代思想在这两种艺术形式上的内在体现。汉的世界、汉隶的线条都不同程度地折射出“儒”与“道”的沟通与融合。汉的图案、纹饰和铭文体现汉代人的阴阳五行观念和人生观。汉隶“水平线条”的稳重,表达了汉代人希望富足和乐地在人世中繁衍生息的美好愿望。汉隶的水平线条,不仅是书法里的线条也是汉代人日积月累的共同心理和情感的文化符号。

  • 标签: 汉代思想 汉镜 汉隶 美学内涵 儒与道
  • 简介:新浪博用户“青团扇子”的网络超文本漫画引发的“汪曾祺栀子花”现象已成为一个博文学类话题热点,同时也堪称现象级文化景观.它因为割裂“文气”而破坏了汪曾祺强调的整体性创作理念,反映出网络时代的文学窘境.因为“审美的人”在“百姓日用”间普遍的、动态的艺术行为,而展示出其审美的生命内驱力,揭示出文化意义上的巨大潜能.

  • 标签: 微博 汪曾祺 “文气” 审美的人 “百姓日用” 文学
  • 简介:近年来,中国动画的质量得到了显著的提升,从《大圣归来》《大鱼海棠》到最近的《小门神》,都得到了广泛关注,但是对于独立动画仍然缺乏应有的重视。独立动画具有成本低、艺术性强、不受市场控制的特性,较好地保证了作品的原创性、个性、独立性,"独立动画"教育对于培养日后主流动画艺术家以及"双"型人才有着至关重要的作用。

  • 标签: 独立动画 双创人才 文化
  • 简介:通过对徽州古村落的实地调研,引发对徽州木雕雕刻艺术在文化创意产品设计中如何进行传承与创新的思考:首先对徽州木雕文产品的现状进行分析研究;其次探讨木雕纹样的艺术语言和装饰特色;最后结合现代设计理念创新应用到徽州文产品设计中,以便更好地促进徽州雕刻艺术和文产业的可持续性发展。

  • 标签: 徽州木雕 文创产品设计 传承 创新
  • 简介:西方转型时期的一位女性作家克里斯蒂娜德·桑写了《妇女城》这部对传统歧视女性思想进行挑战的著作。《妇女城》针对当时男权社会下厌女主义的普遍现象,提出了自己对男性的看法,并且在对男性的批判中建构了妇女城中完美的女性形象。从中世纪基督教的社会文化中,以及性别社会学的有关研究理论分析《妇女城》中的女性形象,我们可以得到一些新启示,虽然克里斯蒂娜·德·桑在妇女城中对男性话语权进行了挑战,但是她建构的完美的女性形象也需要男性气质作补充,这一形象的建构理念也从侧面反映了当时两性关系的二元对立,以及女性社会角色的缺失。

  • 标签: 女性形象 男性观 妇女 克里斯蒂 性别社会学
  • 简介:社会的飞速发展推动着建筑设计与产品设计开始走向融合,无论是在建筑形体、产品空间还是在二者表皮关系上都日益密切,建筑与产品设计的关系界限逐渐模糊.未来的建筑设计将会越来越复杂,一个产品的设计将由产品设计师、建筑设计师甚至室内设计师及其他工程师一起协作完成.建筑设计师不仅要具备本专业的知识,还要对工业产品的相关知识有相当的了解,而产品设计师也应具备建筑设计的相关知识,这样才能设计出风格统一、功能合理、生态环保的产品.

  • 标签: 微建筑设计 产品设计 相互关系
  • 简介:腕表在现代社会不再单纯地作为计时工具,它的价值更多地表现为满足人们的身份、文化和审美需求。秦砖、汉瓦、唐是中国优秀传统文化在不同历史时期的典型物质代表,西安作为世界城市文化之都,唐文化是西安地域文化的典型代表,将唐的文化特征融入到腕表设计中,使腕表变得更具有文化性和内涵性,能够促进唐文化发扬光大,满足用户对审美和文化的需求,也使腕表具有更高的历史文化价值和艺术审美价值。

  • 标签: 文化特征 唐文化 腕表 设计 中国优秀传统文化 艺术审美价值
  • 简介:博爱县北涧村李氏家族对丧葬仪式,自古至今备加重视。在北涧村的丧葬仪式中,佛、道并没有截然分开,而是呈现出互相沟通、互相融合的趋势,表现出佛、道兼具、合二为一的特点。丧葬仪式中的音声与整个仪式过程紧密相联,实现着生者、亡魂、神灵之间的对话,同时也沟通着生者之间的交流和亲友、邻里之间的和睦之情。通过对北涧村丧葬仪式的实地考察,对信仰、仪式和音声进行重新阐述,以揭示其丧葬仪式符号所体现的象征意义。

  • 标签: 丧葬仪式 民间信仰 博爱县 音声 行为 李氏家族
  • 简介:如著名的日本设计家深则直人所说.设计师是“通过设计来造物的人”.那么艺术设计师则是按照美的法则来造物的人。本栏目将陆续介绍国内外著名的设计师,也欢迎崭露头角的我国中青年设计家向世界介绍自己的成功之路。

  • 标签: 建筑设计 建筑观 艺术设计师 大师 三性 美的法则