简介：这组文章，是几位初机自学《掌中解脱——菩提道次第二十四天教授》的体会、愿与诸初学者共勉．

简介：在现在忧患交煎的时候,我们愿意同着读者,仿佛登上了一个高山,仰观俯察,顾后瞻前,让天上飞来的清风,把我们混了的脑筋吹得清醒一点,把我们迷糊了的视线弄得明亮一点,把我们沉闷了的心情煽得火热一点,"天风"的意义,如此而已。——吴耀宗《天风周刊》发刊词(一九四五年二月十日)又是2月10日,《天风》诞生面世的日子。

简介：3月27日，习近平主席在位于巴黎的联合国教科文组织总部发表了有关中华文明与中国文化的主题演讲。3月29日，在北京肿瘤医院，我颇为激动地向住院中的恩师方立天教授介绍了这篇讲话，并拿出手机为老师诵读。3月31日，当我再次来到病房的时候，方老师拿出了一张刊载习主席讲话的《光明日报》，上面密密麻麻地划了重点，做了标记；并坚决要求出院。那天还有几位师兄在，人家都劝说方老师，好不容易住进一间条件比较好的病房，就在医院安静养着吧。方老师话语不多，但不以为然。4月1日8点多钟，当我再次来到病房的时候，发现方老师和师母已经把所有的行李都打包整理好了，说是6点多钟就起来收拾了，现在就等着医生查房，出院回家。那天医生很忙，接近中午才办完了手续。方老师就一直坐卧不宁地在病房等着。

简介：6月13日，廓尘法师荣膺天宁禅寺住持升座法会暨典礼在江苏省常州市天宁禅寺隆重举行。升座法会上，学诚会长为廓尘法师送座。廓尘法师登法座、宣说法语。学诚会长等出席升座法会的诸山长老、高僧大德与廓尘法师合影。升座典礼上，学诚会长向天宁寺新任住持廓尘法师赠贺礼。廓尘法师致欢迎辞，并感谢诸位来宾出席典礼。

简介：以先秦道家学说为核心教义的道教在许多人的眼里都是以一种消极的形象出现的。老子的无为而治和庄子的逍遥游，以及道教在某些方面的戒律更使人觉得道教是以一种避世的方式来对待人所生存的世界的，认为道教的思想主张已经不能适应现代社会的发展了。但是只要我们对道教作了比较深入的了解之后，我们就可以发现，其实道教对人生采取的是一种有别于先秦老庄的避世的态度，从汉代产生和发展起来的道教对人生采取了一种积极进取的人生观。

简介：汉墓中可见大量以庖厨场面为题材的画像,其典型者如山东诸城凉台东汉墓出土画像石中的庖厨图（图1）,场面盛大而井然有序,是汉画庖厨图中的精品,被定为国家一级文物。郑州新密打虎亭村汉壁画墓中室北壁则有彩绘的宴乐场景,场景宏大,绘制精美。汉墓画像中,庖厨图似乎是必备的内容,究竟有何寓意？或许,对庖厨图最直接的理解就是在表达＂去饥饱食＂的愿望。从古至今,吃饭问题始终是国计民生的头等大事。尤其是在食物相对匮乏的古代社会,饥饿与疾病是人们最主要的两大自然死因。人一日不食则饥,＂三日不食,耳无闻,目无见也＂。

简介：2007年2月4日至6日，香港三德弘法中心和中国佛教文化基金会共同在香港会展中心8万平方英尺的面积上举办较之首届斋天胜会更为隆重盛大的第二届供佛斋天礼忏祈福胜会。

简介：以色列因着天主的拣选而成为一个民族——一个神圣的民族。在《旧约》里面。神圣一词的意思就是被献给天主，并且只属于雅威上主。就如以色列人所意识到的，天主拣选他们的目的，就是要他们呼求并宣扬他的名；只有他们认识到了唯一真天主的存在，而且最终要担负起在普世万民前为他作见证的神圣使命。由此，他们便得出一个相当符合逻辑的结论：以纯洁事奉雅威上主的以色列持续的物质生存，从根本上合乎雅威上主的意图。

简介：首先,我想要告诉大家,我并不是什么英雄,我只是一个平凡人,一个再普通不过的穆斯林,在四川灾区的10天里,我所做的一切都是力所能及的平凡小事,我相信每一位有良知的中国人在国难当头的重要时刻,都会挺身而出。

简介：2002年12月15日早7时,北京西山灵光寺钟磬齐鸣、香烟缭绕。首都佛教界在此隆重举行“恭送佛牙舍利赴泰瞻礼法会”。中国佛牙舍利赴泰供奉护送团团长、国家宗教局局长叶小文,泰国外长素拉杰等中泰两国政府官员及两国佛教界人士千余人参加法会。8时20分,佛牙舍利花车在中国佛牙舍利赴泰供奉护送团、护法团和中国佛牙舍利泰国迎请团的护送下,驶往北京国际机场。在机场,首都佛教界数百僧人和居士为佛牙舍利赴泰举行了简短

简介：有一支长年穿梭于崇山峻岭、骋驰在八闽大地上的义诊队伍,它就是远近闻名的福建省泉州市基督教义诊队。义诊队成员主要由泉州市各大医院八十余位退休医生组成,平均年龄六十多岁,平时出诊人员有三四十位。这支义诊队风雨无阻地走过了十八个寒冬酷暑,十八年来共出诊390次,行程59272公里,诊治患者140466人,为病人节省医药费用5259447元。而义诊队的队长就是潘天白医生,现年八十高龄的他是义诊队的创始人,也是义诊队的带领人。

简介：地处四川新津县境内的老君山属于早期道教的圣地,而且至今仍是颇有名气的道教名山。从清末到民国,山上的道观与一个被通称为＂刘门＂或＂刘门教＂的团体密切相关。刘门源于儒家学者刘沅（1768—1856）的思想体系与修炼方法,后逐渐发展为带有宗教色彩、提倡教育并开展慈善活动的民间团体。在刘门的倡导和支持下,老子曾隐居此山的古老传说便成为老君山在宗教地理中享有崇高地位之主要依据。

简介：~~

简介：2015年12月28日晚，天主教汕头教区、市天爱公益慈善基金会在天主教东区圣家堂举办主题为“天爱共建·慈善同行”表彰慈善暨迎新年慈善音乐会，汕头市合唱团为来自汕头、汕尾、潮州、

简介：王天洪居士,浙江临海县人。一九六二年开始信仰佛教,皈依可参法师。他几十年如一日,为乡亲们做了许多好事,深受邻里称颂。一九八四年十一月九日,舍报西归。我和王天洪是老朋友,对于他的死,我是很悲痛的。十二月七日,《台州报》发表了黄绍创写的《他为乡亲们服务的一生》,记其事迹颇详。特摘抄于下,以表彰他的事迹,并寄托我的哀思:“十一月九日上午,临海县龙岑乡梅园村老老少少,默默地聚在村头的晒场上,许多人含着悲痛的眼泪为村民王

简介：雨雪路上的感动九华山，时间是2015年底。这一天是周末，雨水夹着雪子击打着天禅文化公司办公室的玻璃窗，临近下班时间，几个年轻人依然聚集在那里，听同伴刘臣在激动地述说着下午发生的事情。

简介：宜阳县位于河南省西部，交通便利，山青水秀，气候宜人。

简介：全国政协常委、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海佛学院院长、上海龙华古寺法主和尚、上海圆明讲堂住持、北京广济寺方丈、福州西禅寺与莆田光孝寺退居和尚、原苏州中国佛学院灵岩山分院院长明吻法师，长期患病，经医务人员多方精心治疗，终因病情恶化，医治无效，于2002年7月23日22时50分在上海龙华寺圆寂，享年87岁。

简介：公元4世纪，佛教经中国传入韩国。从那时起，为探求佛法义理，一批又一批韩国僧人来到中国。据专家统计，从隋末到唐末300余年间，仅见于中韩双方史籍记载的新罗来华僧人即达117人之多，至于无名可稽者更是如恒河沙数，不可胜计。这些韩国僧人一方面将中国佛教的义理思想和主要宗派传到海东，在朝鲜半岛建立了一整套完整的佛教体系。

简介：刚刚召开的党的十六大是中国共产党在新世纪召开的第一次盛会,是我国各界人士和各民族翘首以盼的一次重要会议,为世界所瞩目。作为一名佛教徒,我代表全国三大语系佛教四众弟子荣幸地列席会议开幕式,特别高兴。聆听江总书记的报告后,更是精神振奋!报告内容丰富,论述精辟,全面、客观地总结了十五大以来,特别是党的十三届四中全会以后的13年来,中国共