简介：张华为西晋名重一世的名士,史书记载张华曾在太康三年出镇幽州。然而关于张华何时离任担任太常的时间却语焉不详。就张华出镇幽州的原因及其担任太常的时间进行考证,认为太康三年正月张华出镇幽州,同年十二月晋武帝欲征张华为尚书令遭到冯紞的阻挠而作罢。太康四年正月太常郑默因事被免官,张华不久即出任太常一职。至太康五年,因太庙屋栋折,张华又被免去太常一职。

简介：介绍了陕西眉县首善镇方言的声韵调、音韵特点和同音字汇。

简介：Dear沫．好久不见了，不知道你还有没有定期给我写信的执著。

简介：名人的故居，最辛劳的要数门槛了。它要承载参观者或轻或重的脚印，这脚印当然比不得落叶抚过来得温存，更比不得风儿漫过来得清爽。更何况，这老门槛迎来的并不是它旧日的主人，它听到的大抵是游人的感慨声和照相机陕门跳动的咔嚓声。稍好一些的，

简介：刘镇是南宋岭南地区代表性词人。其性情恬淡，谪居三山三十年，有刻本《随如百咏》，已佚。其词风格清丽可诵，富贵蕴藉，兼乎周（邦彦）柳（永）辛（弃疾）陆（游）之能事，为南渡填词钜工，宋代词家之特出，为诸多著名词选所收录，故亦为岭南词研究的重点对象。考订其集《随如百咏》版本流传情况，现存词26首，提“三点疑问”留待学界思考解答。综述其词的历史评价与当代学人对其词的研究，以作知人论世之助。

简介：南方出版社出版的学生用书高二历史下册第43页有一道题:东欧国家人民民主革命取得胜利的最主要原因是:

简介：

简介：景德镇,素有“瓷都”之称,也是国务院首批公布的历史文化名城。就是这样一座城,凭借独特的制瓷技艺、美轮美奂的瓷器而享誉天下。

简介：珂珂鲁迅在《孔乙己》结尾时说，大约孔乙己的确死了。同样有人说，孔乙己在另一个镇也开了一家酒店。也有人说，孔乙己发达了，娶了八位姨太太，在北京城过起了乐不思蜀的日子。还有人说，孔乙己正正经经拜倒在了孔子门下教学生认字呢。到底孔乙己怎么样了呢？敬请关注：

简介：有关郑镇奎诗的研究非常多样，但是对于他初期诗的研究并不多，大多数评论家对于郑镇奎的初期诗的评论是，非常抽象和模糊不清。创作初期的诗，即其根源是诗人不想让人轻易理解诗的真正含义采用的散乱的表现手法。如果把表层含义视为“陌生”，深层含义视为“熟悉”的话，这时得到的感觉非常“怪异（Uncanny）”。本文以这种“怪异”的样态解释了郑镇奎的初期诗。初期诗的诗的主体一直想要逃避到想象界的理想社会但都以失败告终，诗的主体想要回去的幼年的故乡是不存在的，诗的主体依然感到很不安。诗的主体在陌生和熟悉的感觉中抗衡，但在资本主义产业化、势利的近代化秩序中是得不到自由的，因而不断地感到疏远和不安。

简介：在新人辈出的韩国娱乐圈中,他的外表不是最闪耀夺目的,他的星途也不是最一帆风顺的。在演艺事业的高峰期,他曾备受瞩目、人气爆棚,但也遭遇过大众舆论的声讨质疑,以及人生低谷,他经历过沉寂,所以更懂得与人为善。而从最初的稚嫩青年到如今的实力派演员,十年演艺之路,朴海镇始终未改变他骨子里的坚持与谦和。太过一帆风顺的明星似乎并不能被长久铭记,但好在幸运眷顾的同时,朴海镇也有踏过荆棘的勇气。

简介：大大住在猫须镇的东边。小小住在猫须镇的西边。大大很大，站起来，伸伸手，可以抚摸到天空中水晶般的月亮。

简介：在一座名叫常青山的山脚下有一个小镇。如果你站在山顶上朝下看,准会发现那小镇好玩极了,它看上去就像一个大葫芦躺在山脚下,和你在动画片里看到的宝葫芦没什么两样。因此,人们给它起名叫葫芦镇。＂呼噜——＂＂呼噜——＂不知怎么的,这几天葫芦镇的呼噜声震天响。

简介：冯镇峦是清代以评点《聊斋志异》而闻名的小说评点家。随着最近二十余年来研究的不断深入，其《聊斋》评点的价值和特点越来越受到人们关注与肯定。有关成果呈逐年递增之势。但是，作为重要研究基础的冯氏本人的籍贯家世、行迹交游等基本情况，却以其沉沦下僚时名不显、材料零散钩稽繁难迄今无人问津，一直没有得到学界的足够重视，致偶有牵连一二者，则往往不甚了了，甚或存在误区。本文即以全面清理民国初期著名史家张森楷先生主修《合川县志》之有关记载入手，对其族戚子嗣和交游师友加以考索，以期对《聊斋》评点研究略有助益。

简介：

简介：在推进素质教育的今天，教师必须转变教育观念，把教育教学提高到培养学生的身体素质、心理素质、文化素质和社会素质上来，农村的中学生具有基础差、知识面不广、反应能力较低等特点．因此在教学中往往有许多教师有这样的同感：讲了很多遍的数学问题，学生还是不懂，或是一知半解．这是学生的问题吗？我想也不尽然．针对农村中学生的特点及教师经常出现的同感．我对此作了一些研究，摸索出了一些有效的方法和措施．

简介：摘要本文以《扁镇的秘密》叙事为研究对象，试图从经典戏仿与重构的多声部狂欢，独特的叙述话语和“反讽”的叙事手段这三个方面来展开论析其独特的童话写作方式，肯定此种叙事策略的可取之处。

简介：洪洞县兴唐寺乡兴唐寺村有座中镇庙,庙内现存一通建文皇帝御祭中镇霍山之神碑,这在全国已发现的御祭碑文中,是唯一一通明确记载“建文”年号的碑石,具有弥足珍贵的文物价值。至迟从明末清初就有学者对该碑进行关注,著录其碑文,分析其价值。但多数学者往往只著录碑文的祭文部分,很少提及祭文下的题名,然而这些题名可以帮助纠正当地方志记载的错误,因此也有重要的文献价值。

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