简介：随着课程改革的深入和高考命题水平的提高，我们的高三复习应该怎样应对这个挑战呢？笔者认为，深度解析2012年全国各地有代表性的高考试题，就会发现原来高考备考有章可循，经过研究，笔者认为以下几个方面可以作为高三学生制定历史学科复习方案的依据。

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简介：天长历史文化资源的开发促进了天长经济发展和社会进步，但仍存在着开发规模不大、文化内涵不足等问题。地方政府应制定符合地方特色的历史文化规划，保护和建设历史文化资源，推动当前天长历史文化产业的发展进程。

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简介：<正>一、激发学习兴趣和动机学生是自主学习实践的主体,主体性要求学生自身有一种对学习的需要、一种强烈的求知欲望、一种学习的主体意识,即要求学生有学习的动机。因此,激发和保持学生的学习动机十分重要。兴趣是最好的老师。由学生的内在需要和兴趣激起的学习自然是自主学习。课堂教学中,教师可以通过创设各种情境,改善教学环境,提供给学生可支配的学习资源等,激发学生的学习兴趣和学习动机,使学生的学习自主性得到充分的发挥和体现。

简介：作为商业文化核心,历史文化名城的老城区有着极为丰富的历史文化资源,但在开发的过程中,由于多种原因致使老城区的历史文化资源流失。以宜宾为例,在分析历史文化名城文化旅游资源特点及开发中存在问题的基础上,指出宜宾文化旅游特色定位应该立足于城区四大主题文化,并提出了历史文化名城特色文化旅游的立体打造的思路及举措。

简介：《水浒传》写武松十字坡黑店脱身，是英雄迎击江湖险恶的叙事。武松幸免暗算的智慧来自江湖知识、行走江湖的警觉，必要的身体条件，也有店主妇的轻敌大意。武松与孙二娘由“对立”到“和谐”的角色关系转变，有赖于彼此认同的江湖伦理原则，转换动因是好汉们惺惺相惜的江湖情谊。明代传奇的孙二娘形象延续了小说描绘。扬州评话孙二娘形象突出了江湖气、自尊心、好胜心，更适合江湖生存。酒店招牌等环境刻画突出了民俗风情。

简介：本文对《磨尖掐尖》中几位教师进行了分析--语文教师费远钟胆小怕事,只关心学生的学业成绩;英语老师郑丽争强好胜,近乎工作狂,却得不到学生的尊重;语文老师莫凡宗对现实有清醒的认识却也无可奈何。指出在当今高考制度下一些尖子生的生存状态令人担忧--他们不堪重负走向疯狂,并进而得出结论：罗伟章的小说表达出了对社会现实的强烈关注,体现了一个作家应有的真诚与良心。

简介：补丁小说的特出,首先在于巴子营、大汊河、原庙等西部乡土意象的创造上。这些意象既概括了当代西部乡村的生态状况以及卑微的生命存在形态,又显示出壮阔、苍凉、凄美的审美格调;其次在于他的短篇小说所具有的命运感。＂命运＂被其置于小说叙事元素的首要位置,其叙事重心也就不在传统乡土小说的＂情节＂和＂性格＂刻画上——它以小说元素的重新配置凸显了小说叙事内在结构的意蕴;再次,他以小说叙事的新探索——以叙事的抒情性、写意性和心理描写,丰富了沈从文、孙犁以来的现代抒情小说与乡土小说艺术美的内涵,从而显示了西部文学蓬勃的生命力。

简介：斯大林处理民族主义问题的失误对苏联解体具有潜在影响。斯大林不仅在＂两种民族主义＂问题上存在错误认识,而且在实践工作中存在诸多过失。失误的动因在于斯大林在俄罗斯传统集权思想、国内外形势和政权巩固的现实需要影响下,力图建立高度统一的＂苏联民族＂框架下的民族—国家体制。其处理民族主义问题的理论与实践从某种意义上说是一种立场、策略的选择。

简介：后现代主义是对现代主义展开批判并实现超越的哲学流派和思潮，其观念遍及各个领域，并对当前的教育理念产生了较大冲击。在当前，评估主体与评估指标的单一化、评价目的的功利化是困扰我国大学质量评估的现实问题，并与后现代主义的差异性、多元化等理念产生了矛盾。本文基于后现代主义的视角，从政府职能、评估指标、评估目的三个维度展开分析，探索了完善我国大学质量评估体系的相关建议。

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简介：《平天仙姑宝卷》系据临泽县板桥镇一代民间宗教平天仙姑的传说和神异事迹编辑而成,它是河西地区为数不多的土生土长的宝卷之一。《平天仙姑宝卷》曲折地反映了明代河西地区的历史和风土民情,尤其是《宝卷》中的＂仙姑近代显应分第十九＂讲述了近代以来仙姑显灵之事,总共有五件事,这五件事情均以明代后期河西历史为依据,其中讲到的人物和事件除了仙姑神异事迹外,基本上都是真人和真事,更是直接反映了当时河西地区的历史,值得我们重视和研究。

简介：中华武术在长期的历史发展过程中,以中国传统文化为理论基础,在中国传统美学理论的指导下,积淀了丰厚的美学内涵。本文从中华武术美学的发展历史为研究起点,总结出了武术的美学内涵,即武术之美包括＂意＂、＂象＂、＂象外之象＂三个组成部分,并进行了概括性的分析。

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简介：现代性作为自20世纪以来不可抗拒的社会文化思潮,以其＂趋同性＂力量不断入侵、同化甚至统摄着以＂独特性＂为本质的民族文化：一方面,现代工业文明的迅速蔓延,实现了西部民族在＂物质层面＂的理想模态;另一方面,现代性的核心文化理念,即＂科学精神＂和＂人文精神＂又与民族文化的＂民族主义＂之间构成了难以消弭的体系障碍,导致了民族文化当下的生存困境。现代性语境下民族文化焦虑的存在,或导致民族作家价值选择疏离民族本位而倾向于现代性,或导致更强烈的民族本位意识复苏而倾向于民族性,但试图寻求现代性与民族性之间深层的文化关联和价值共享,构建两者对话的可能与契机,则是他们探讨民族宗教信仰与族属文化命运生存图景的集体认知。

简介：马克思主义发展史学科作为马克思主义理论学科下的独立二级学科,同其他学科一样,有其系统的确定的基础理论。可以从马克思主义发展的本质理论、条件理论、道路理论、主体理论、阶段理论、规律理论和研究方法等七个方面,理解这一学科的基础理论,并对其进行初步探索。