简介：《汉字文化》多次被评为核心期刊,为国家哲学社会科学学术期刊数据库(NSSD)收录期刊。2014年荣获学术权威机构中国社会科学院中国社会科学评价中心颁发的'中国人文社会科学综合评价AMI扩展期刊'奖,2017年2月被国家新闻出版,广电总局认定为国家学术期刊,2018年11月被评为中国人文社会,科学期刊A刊,为知网会员刊,享誉国内外。《汉字文化》杂志正式创刊于1989年,半月刊,国内外公开发行,为北

简介：如果我们在太空中看一看中国八大菜系的分布，就能望见一张弓——鲁、苏、浙、闽、粤，由渤海、黄海、东海迤逦而至南海；一支箭——川、湘、皖，沿长江两岸拉满了弦。这弓箭引而发之，飞跃广袤无垠的太平洋，由美洲而欧洲，将精美绝伦的中华美食文化射向全球。

简介：《汉字文化》多次被评为核心期刊,为国家哲学社会科学学术期刊数据库(NSSD)收录期刊。2014年荣获学术权威机构中国社会科学院中国社会科学评价中心颁发的'中国人文社会科学综合评价AMI扩展期刊'奖,2017年2月被国家新闻出版广电总局认定为国家学术期刊,为知网会员刊,享誉国内外。

简介：《汉字文化》多次被评为核心期刊,为国家哲学社会科学学术期刊数据库(NSSD)收录期刊。2014年荣获学术权威机构中国社会科学院中国社会科学评价中心颁发的'中国人文社会科学综合评价AMI扩展期刊'奖,2017年2月被国家新闻出版广电总局认定为国家学术期刊,为知网会员刊,享誉国内外。《汉字文化》杂志正式创刊于1989年,半月刊,国内外公开发行,为北京国际汉字研究

简介：现代企业文化是社会文化与企业组织管理实践相融合的产物。如今西方企业文化研究中对企业组织的管理理念、管理过程与企业组织长期业绩的关系进行探讨时已经提出“自我实现人”、“复杂人”的理论假设，略微地折射出企业文化研究与社会文化可以融合的特征，洛文塔尔也只是关注到社会文化中的通俗文

简介：在我国教育不断的改革以及完善之下,我国高校新闻专业的教育也在不断的创新与发展中,而'合作教育'就是高校新闻专业培养应用型人才的一种主要的教育模式。就新闻专业本身来看,这个专业有着多元化的特殊性且跟随时代不断地变化,所以高校新闻专业'合作教育'在实际的运用中面临着多方面的困境,而这些困境也是高校新闻专业值得关注的焦点。本文通过'合作教育'在高校新闻专业实际运用的分析,发现了高校新闻专业'合作教育'所面临的困境,并提出了相应的对策。

简介：存在于语音、语法、语义、语用等层面的文化是语言中的文化因素，是对外汉语教学中文化因素教学的内容或范围；存在于社会交际规约等方面中的文化属于文化知识，是对外汉语教学中文化知识教学的重要内容或范围。文化因素教学和文化知识教学是相关但不相同的两种文化教学，其最终目标虽然都是培养学习者的跨文化交际能力，但所承担的具体任务和教学内容以及与之相适应的教学方式都是不同的。

简介：现代汉字经历了一个漫长的发展变化过程,从象形的甲骨文、金文再到笔画偏旁简化类化的篆书、隶书、楷体演变而来,所以它不仅结构造型具有独特的魅力和形式美法则,而且也是汉民族几千年文化的瑰宝,蕴含着丰富灿烂的社会文化。

简介：以语言、文化、族群、价值观认同为视角,选取美国、印尼和韩国三种不同文化背景下的406名非华裔汉语第二语言学习者为对象,考察了文化背景和语言水平对其跨文化认同的影响。通过问卷调查和数据分析,得出以下结论：（1）美国和韩国汉语学习者对汉语和中华文化的认同均好于印尼,语言认同韩国好于美国,文化认同则美国优于韩国;美国学习者族群认同程度比韩国和印尼要强;在价值观认同上,印尼最强,其次是韩国,最后是美国。（2）总体来说,随着汉语水平的提高,学习者表现出更为强烈的跨文化认同程度。然而,汉语水平对美国、韩国和印尼学习者的价值观认同无明显影响,汉语水平的提高也没有带来韩国学习者族群认同和文化认同的变化。

简介：2010年10月23日下午，巴黎的深秋裹挟着浓浓的寒意，让人感到严冬的临近。可坐落在塞纳河畔的巴黎中国文化中心里却是一派红火热闹，似乎夏日阳光仍在。带来阳光般温暖的正是驻外外交人员随居子女教育工作组，他们与驻法使馆一道，在这里举行驻法使馆阳光学校成立揭牌仪式。

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简介：　　亚裔学生赵承熙枪杀了校园中的32条同学生命,一时成为爆炸性的国际新闻.如今受到重创的校园复课了.这所学校与学生们,又是如何面对这场从天而降的灾难呢?……

简介：随着社会不断前进发展,人与人之间的联系逐渐密切。网络交流也成为人们联络的一种方式。人们进入了以数字化、信息化为特征的网络时代,网络语言应运而生。网络语言顾名思义是一种用中英混合或谐音等方式创造出的简洁而富有个性的用法或特殊词语。网络语言作为人们表达思维交流思想的重要媒介,是一种社会文化。作为现代社会文化的特殊景观,它的出现值得关注。

简介：<正>语言具有鲜明的民族性。修辞作为语言运用的一门艺术,也不例外。尽管比喻、比拟、排比、夸张等修辞手法,世界各民族都通用,但另外一些则不然,比如对偶便是中国人的“专利”。对偶富有汉民族文化的特色,这种格式如果不说是汉语所独有的,我们也得承认它在汉语里发展最为充分。汉人的生活离不了对偶句构成的对子。逢年过节、新人结婚、新建筑物落成、新店开业、乔迁之喜、要张挂对联;死了人要做挽联;佛堂、道观无不贴上对联、楹联,有时一道门的左左右右贴了两三副对联;文章、格言警句、赠语勉辞、谚语也常常使用对子,诗词歌赋更是对子的故乡和渊薮。中国古代类书,多设“对偶”一类,搜集有关对子的趣闻典故。那么对偶是怎样浸润于汉文化的温厚土壤,从而成长为一棵根深叶茂的大树的呢?下面拟就汉人哲学思想、审美心态、风俗习惯和语言特色几方面来谈谈。对偶要求对应词、句的意义相反或相关,不能相同。传统蒙学教材《笠翁对韵》云:“天对地雨对风大陆对长空山花对海树赤日对苍穹”。某一范畴内截然相反的两端——如天与地、难与易、或由某种差异形成的各种不同角度的对立——如雨同风、赤日同苍穹,构成了上下两句意义的有机联系。这种相对立而统一的原则,正是汉民族宇宙观和方法论外化为文的表现。

简介：“裘”的文化定位考察方向东《晏子春秋·内篇谏上》第二十：“景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子人见，立有间，公日：‘怪哉！雨雪三日而天不寒。’晏子对曰：‘天不寒乎？’公笑。晏子曰：‘婴闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之...

简介：汉字是记录汉语的符号体系，光辉灿烂的中华传统文化都是由汉字记录的。一般地说，中华传统文化都可以说是汉字文化。但这种说法太广泛，不能突出汉字的特点。因此，这里要谈的汉字文化不是指汉字所记录的中华传统文化，而是汉字本身所记载所反映的各种文化。

简介：英国的成年人基本上不会说外语。仅掌握一门语言并不丢人，况且第二门语言对就业来说也并非必不可少。实际上，一些英国人对自己不懂其它语言还引以为豪，毕竟世界大部分地区都说英语，不是吗？并不完全是这样。历届英国政府一直在竭力遏制A-level考生中学习二外人数持续下降的趋势。A—level也称中学高级水平考试，是英国的大学入学资格考试。

简介：

简介：随着我国国际地位不断提高,文化成为树立强国形象和影响力的重要指标之一。中国的历史悠久,一代代的生生不息也将传统文化加以发扬光大,进入新世纪以来,随着信息化全面到来,对我国的传统文化也产生一定冲击,而语文作为承载母语的学科对于承载、渗透传统文化的作用无可替代。